The North Caucasus archaeological expedition of the institute of history of material Culture/Institute of Archaeology, Academy of Sciences of the USSR, in the film documents of the IA RAS scientific archives (1957-1959)
Автор: Albegova Tsarikaeva Z. Kh., Kochkarov U. Yu.
Журнал: Краткие сообщения Института археологии @ksia-iaran
Рубрика: Кинодокументы из научно-отраслевого архива ИА РАН
Статья в выпуске: 252, 2018 года.
Бесплатный доступ
In 2017-2018 film documents shot in the North Caucasus Archaeological Expedition ofthe Institute of History of Material Culture/Institute of Archaeology, Academy of Sciences of the USSR, about excavations carried out in 1957-1959 at multilayer sites such as the Verkhniy Dzhulat hillfort and the Zmeiskiy catacomb cemetery of the Alan culture (the 10th-14th centuries) were converted to a digital format. These materials provide important information on localization of constructions of the 12th-14th centuries excavated at that time.
Scientific archives of ia ras, film documents, north caucasus archaeological expedition, verkhniy dzhulat hillfort, zmeiskiy cemetery
Короткий адрес: https://sciup.org/143166135
IDR: 143166135
Текст научной статьи The North Caucasus archaeological expedition of the institute of history of material Culture/Institute of Archaeology, Academy of Sciences of the USSR, in the film documents of the IA RAS scientific archives (1957-1959)
В 2017–2018 гг. в архиве ИА РАН проведена работа по оцифровке старых кинопленок, на которых запечатлены работы крупных советских археологических экспедиций ИИМК / ИА АН СССР, в том числе Северо-Кавказской археологической экспедиции (СКАЭ), руководителем которой был основатель советской археологической школы кавказоведения доктор исторических наук, профессор Е. И. Крупнов. Небольшие документальные сюжеты о самых значимых результатах работ СКАЭ запечатлены одним из участников экспедиции – автором и оператором фильма В. А. Дерябиным, научным консультантом выступил Е. И. Крупнов.
В хронику вошли кадры масштабных спасательных работ, проводившихся экспедицией совместно с Северо-Осетинским научно-исследовательским институтом и краеведческим музеем в 1957–1959 гг. на опорных многослойных археологических памятниках в Кировском районе Северной Осетии близ ст. Змей-ской, широко известных сегодня научной общественности: городище Верхний Джулат (или Татартупское городище), Змейский катакомбный могильник аланской культуры. Городище Верхний Джулат интерпретируется рядом исследователей как упоминаемый в русских летописях ясский город Дедяков ( Кузнецов , 2014. С. 27, 28).
Работы на Верхнем Джулате в 1958, 1959 гг. проходили под руководством О. В. Милорадович и Е. И. Крупнова. С 1957 по 1959 г. исследование участка Змей-ского катакомбного могильника X-XII вв. велось В. А. Кузнецовым ( Кузнецов, Милорадович , 1961 а; 1961б; Милорадович , 1963а; 1963б; 1963в). В это время на памятниках был выявлен и исследован ряд ярких объектов, позволивших по-новому взглянуть на историю региона в предмонгольское и монгольское время.
Исследованные археологические памятники расположены в районе так называемых Эльхотовских ворот, там где Терек пробил Терско-Сунженский хребет, прокладывая себе путь с Осетинской наклонной равнины в Предкавказские степи. Выгодное географическое и стратегическое положение у древних ключевых дорог из степей к горным перевалам в Закавказье, в первую очередь Дарьяльскому проходу, обширные плодородные земли, пастбища, леса и водные источники издревле притягивали сюда людей. Как и в древности, через памятники пролегает трасса, соединяющая Северный и Южный Кавказ. Трасса время от времени обновляется и расширяется, через Эльхотовские ворота прокладываются коммуникации, угрожая памятникам археологии, комплекс памятников с. Змейской разрушался в том числе и карьерами для добычи глины. На памятниках периодически проводятся спасательные работы.
Раскопки на городище Верхний Джулат 1957–1959 гг. открыли нам золотоордынский город, где пересекались пути народов и религий. Экспедицией были выявлены и исследованы жилые постройки, мощеная городская площадь, сопровождавшие культовые сооружения погребения и могильники. Хроника зафиксировала раскопки трех церквей (всего их раскопано четыре) и двух мечетей (большой и малой) (рис. 1; 2: 1, 2 ). Один из минаретов (называвшийся в народе Татартупским) сохранялся до 1981 г., к югу от него располагалась частично раскопанная экспедицией большая мечеть (Джума-мечеть). Так как минарет с течением времени наклонился, был разработан проект по его выпрямлению и укреплению фундамента. 3 июля 1981 г. из-за нарушения разработанной проектом технологии он обрушился. Кинопленка сохранила панорамы с минаретом, позволяющие представить пейзаж, господствовавший в этой местности на протяжении столетий.
Золотоордынское городище Верхний Джулат подстилали слои аланского поселения дозолотоордынского времени. К аланскому горизонту относились хозяйственные ямы, горн, грунтовые погребения под мостовой золотоордынского горизонта. К этому горизонту относился исследуемый СКАЭ участок расположенного к северо-западу от поселения Змейского катакомбного могильника.
На момент создания фильма на Змейском могильнике отрядом под руководством В. А. Кузнецова было вскрыто 88 катакомб, 14 грунтовых могил X– XII вв., хозяйственные ямы предшествующего периода. Автор опубликовал несколько статей по результатам своих работ ( Кузнецов, 1961; 1963; 1995). В настоящее время на могильнике исследовано уже около 530 только катакомбных захоронений, около 700 грунтовых погребений, десятки конских погребений X–XIV вв. Однако участок с самыми богатыми захоронениями был исследован В. А. Кузнецовым. Для зрителя были засняты лучшие находки: остатки одежды с вышивками и аппликациями из золоченой кожи, расшитые


Рис. 1. Городище Верхний Джулат (Татартупское городище)
1 – Татартупский минарет; 2 – сталактитовый пояс Татартупского минарета и расположенный ниже его орнаментальный пояс; 3 – раскопки Джума-мечети, расположенной к югу от Татартупского минарета

Рис. 2. Городище Верхний Джулат (Татартупское городище)
1 – раскопки малой мечети; 2 – раскопки церкви № 1. Змейский катакомбный могильник аланской культуры: 3–4 – находки из погребений бубенчиками, часто выполнявшими роль пуговок; богато украшенная сабля, начельник в виде женщины с чашей в руках; стеклянные сосуды (рис. 2: 3, 4). Эти предметы украшают коллекцию ГИМ, неоднократно публиковались и стали хрестоматийными.
Материалы раскопок городища Верхний Джулат и Змейского могильника достаточно хорошо изучены и опубликованы, им посвящены статьи и монографии ( Кузнецов , 2003; 2014). По прошествии времени, наряду с чисто исследовательскими задачами, все большую актуальность приобретает проблема сохранения выявленных в ходе раскопок СКАЭ объектов. Эльхотовские ворота – природное заужение каньона р. Терек, некогда служившее защитой для населения, – сегодня удобное место для прокладки коммуникаций. Поэтому важно точно локализовать изученные объекты. Следует отметить, что во время создания фильма возможности привязки объектов на местности были хуже, чем сегодня. Если Змейский могильник исследовался сплошной площадью и каждый последующий раскоп примыкал и привязывался к предыдущему, то на Верхнем Джулате исследовались как площади, так и отдельные объекты, остатки которых были видны на современной дневной поверхности. Сегодня постройки на поверхности неразличимы. На планах они приводятся в виде точек. Документальная съемка облегчает поиск местонахождения некоторых объектов: остатки Джума-мечети, прилегавшей к Татартупскому минарету, малой мечети, церкви № 1. Велика вероятность, что в будущем эти и другие объекты Верхнего Джулата будут вновь раскопаны и музеефицированы.