Античный образ жизни и последствия доминирования вожделеющей части в душе современного человека

Античная философия — это наука, что объединяет в себе сказания древних греков, римлян, которые зародились еще в пятом веке до нашей эры. Этот период длится вплоть до 529 года нашей эры, когда была закрыта платоновская Академия (философская школа).

Античность рассматривает образ человека с двух основных понятий, которые некоторым могут казаться несовместимыми. С одной стороны главенствующей характеристикой является тотальная гармония человека с природой, со Вселенной, со всеми окружающим миром, включая живность. Об это трактовали множественные философские статьи. Но с другой стороны античность указывает на свободно отношение людей к природе.

Основы античного образа человека

Подобное сочетание свободы и любви к природе и было достигнуто в образе античного человека. Обратите внимание на греческие статуи того периода, которые воплощают основную идеологию. Существует учение, что античная скульптура является прообразом описанного тандема природной свободы. Ведь греческий дух — это некий пластический хирург, который создает из мрамора или камня собственные уникальные творения. Но камень приобретает новые черты, так как не изменяется лишь внешне. Его внутренняя самобытность становится часть духовного выражения скульптора.

Именно в этот период духовность человека стала на первое место в природе. Египетские скульптуры также создавались из этого материала, однако они не выражали духовность созданных статуй, то есть те элементы отображали лишь внешний аспект, скрывая и не открывая доступ к богатой духовности.

В античный период начало зарождение культа тела человека, которое объединило в себе ценности природа, свободы мыслей и движения. Это, в свою очередь, частично отображает и раскрывает смысл тогдашнего отношения греческого народа к иным жителям континента или драгоценностям. Например, Гомер ранее в изобилии писал про скипетр Агамемнона, и многочисленные элементы Троянской Войны.

Из этого можно сделать вывод, что именно в момент становления и развития античного образа человека, как такового, и зародилось понятие вожделения. В тот момент его проявление стало появляться в философских описаниях и выражаться в иных элементах культуры. Прообраз античного тела, как идеала форм мужского и женского начала — это лишь один из элементов проявления вожделения, что стало обыденностью в образе современного человека.

Вожделение в прообразе современного человека

Вожделение — это страстное желание чего - либо, влечение к кому-либо или чему-либо. Сегодня многие сопоставляют этот термин со значением сексуального влечения, страсти. Однако истинное значение знаменуется лишь желанием любого предмета, человека. Например, вожделение пищи. Важно отметить, что работы античных авторов в изобилии содержали описания культуры вожделения. Например, описанные выше греческие статуи или эссе Гомера про украшения.

Античный образ жизни и последствия доминирования вожделеющей части в душе современного человека — это тема, имеющая неразрывную связь с текущей действительностью. Современное общество позиционирует себя, как свободное. Но на первый план почему-то выходит вожделенный ум, ненасытные чувства, рабами которых мы являемся. Античная культура не включала в себя строгое понятие чистоты создания. Там существовало понятие внутреннего тела, которое объясняло скорее биологическую структуру организма, нежели его духовную часть.

Современный человек уже не поклоняется созданной в античности идеологии, а соблюдает норму здоровой жизни. Если ранее тело должно было следовать духовным нормам личности, лишь подтверждая нравы и мораль владельца, то сегодня — это лишь часть культуры и символизма. Современное человеческое тело не подпадает в рамки естественной среды обитания, как это было задумано природой. Жизнь среди повседневных потребностей исключила естественную телесность для многих людей. Физическое тело в своем подобии принадлежит не конкретному человеку, а генофонду, социуму, в отличие от современного образа.

Заключение

Вожделение стало характеризующей чертой времени, образов многих индивидуумов, что сменило основные духовные нравы античности. Именно в этом и заключается основное отличие этих понятий, этого времени. Если нагота в античной культуре была обозначением наготы общего рода, общего человеческого тела, то сегодня — это лишь часть культуры вожделения партнера. Доказать это можно на простом примере из Древней Греции. Однажды в Милете был придуман способ, как снизить уровень самоубийств женщинами. Согласно приказу, после такого действия тела всех самоубийц женского пола должны были проносить голыми по центральной площади. После этого они полностью прекратились. В античной культуре обзор наготы не был радостным, в отличие от образа современного человека, где это считается частью повседневного вожделения, что сводится к более простым природным желаниям.