Антропологический контекст сущностных оснований визуальной иллюзии

В статье исследуется парадокс визуальной иллюзии в изобразительном искусстве, суть которого заключается в удвоении видимого мира в изображении. Принцип мимезиса возникает одновременно с зарождением искусства в эпоху палеолита. Древний человек впервые визуализировал свои онтологические представления в палеолитических рисунках. В результате возникает сконструированный посредством видения мир мимезиса. В данном исследовании изучение сущности мимезиса строится на основании антропологических концепций А. Леруа-Гурана, Т. Доусона, М.-Ж. Мондзен, Ж. Лакана и других мыслителей. Благодаря историкогенетическому исследованию человека удается установить четкую взаимосвязь между сущностным самоопределением и его вынесенным вовне фигуративным изображением. Сущность визуальной иллюзии или мимезиса не отделима от трансцендентно-имманентной природы человека, стремящегося посредством искусства создать своего «двойника». Визуальная иллюзия становится тем «образом», благодаря которому возникает возможность интерпретации символического бытия человека эпохи палеолита.