Антропология цвета, или во что окрашена культура. Предисловие

Автор: Ионесов В.И.

Журнал: Креативная экономика и социальные инновации @cesi-journal

Статья в выпуске: 1 (34) т.11, 2021 года.

Бесплатный доступ

ID: 142231644 Короткий адрес: https://sciup.org/142231644

Текст ред. заметки Антропология цвета, или во что окрашена культура. Предисловие



Креативная экономика и социальные инновации Creative Economics and Social Innovations

АНТРОПОЛОГИЯ ЦВЕТА,

ИЛИ ВО ЧТО ОКРАШЕНА КУЛЬТУРА.

ПРЕДИСЛОВИЕ

ANTHROPOLOGY OF COLOUR, OR WHAT COLOUR IS A CULTURE.

FOREWORD

В первый номер 2021 года журнала «КЭСИ» помещены статьи и материалы арт-культурологического форума «Антропология цвета, или во что окрашена культура». Авторы обращаются к цвету как подвижной и многогранной культурной реальности – представляющей мир во всех красках, тонах, композициях, смещениях и переходах. Культура цвета призвана раздвинуть горизонты и границы бытия, приближая к себе мир мощной силой визуального очарования и эстетического переживания. Цвет в культуре маркирует реальность знаками, символами, образами, сюжетами, ландшафтами, пейзажами, нарративами… Здесь всё устремлено к тому, чтобы сделать мир для человека видимым и узнаваемым, одомашненным и досягаемым. Однако цвет не только дарит нам возможность различения вещей, но также служит главным соблазнителем и нарушителем спокойствия в культуре, он будоражит фантазию и вдохновляет на творчество, и всякий раз провоцирует людей на символические действия, драматичные истории и эмоциональные переходы.

Белый, синий, красный, зеленый, желтый, чёрный…. Там, где цвет – всюду соблазн и инсценировки, захватывающие эксперименты, встречи, скрещивания со словом, художественным образом,

Креативная экономика и социальные инновации Creative Economics and Social Innovations литературным сюжетом, ритуальной практикой, музыкальным звуком и даже запахом. Цвет приводит в движение самые разнообразные чувства, позволяющие нам его взирать, слушать, осязать и вдыхать. Цвета, тона, полутона, фон, отблески, тени, оттенки, ассоциации не только привносят в культуру знаки её распознавания и переквалификации, но и становятся участниками большого разговора о человеке, о его жизни и предназначении. Цвет предстаёт в самых разных художественных обличьях - в культуре он воплощается в образах, персонажах, лицах, вещах, событиях, ценностях, стереотипах поведения… Разве этого недостаточно, чтобы сделать цвет нашим собеседником по самым насущным запросам современности? Разве не стоит нам поместить цвет в креативное поле визуального творчества? Быть может, именно на выстроенных с помощью цвета арт-культурологических площадках, он подскажет нам кое-что важное и позволит сделать наш мир немного лучше.

Белый цвет можно рассматривать в качестве исходной точки, начала, главного проектировщика культуры. Бесчисленное множество образов и сюжетов проецируется в нём. «Белый представляет свет, без которого нельзя увидеть ни один другой цвет» - отмечал Леонардо да Винчи. А философ Людвиг Витгенштейн утверждал, что «белый заставляет отступить темноту». История культуры подобна белому листу, заполненному надписями, рисунками, зачёркиваниями, пометками, штрихами, и которые лишь благодаря белому фону становятся различаемыми и распознаваемыми. История белого цвета полна драматизма и одухотворения, разочарования и радости, боли и наслаждения. Испытание белым проходит не всякий, но тот, кто его прошёл - непобедим.

В.И. Ионесов,

Самара, Россия

Креативная экономика и социальные инновации Creative Economics and Social Innovations

In this number (2021) of journal “CESI” was included the articles and reports of the art-cultural forum “Anthropology of Colour, or What Colour is a Culture” refers to colour as a moving, creative and multifaceted cultural reality, representing the world in all colours, tones, compositions, displacements and transitions. Culture of colour is designed to push the horizons and boundaries of life, bringing the world closer to itself with the powerful force of visual charm and aesthetic experience. Colour in culture marks reality with signs, symbols, images, plots, landscapes, sceneries (picturesque views), narratives... Here everything is directed towards making the world visible and recognizable, domesticated and accessible for humans. However, colour not only gives us the ability to distinguish things, but also serves as the main seducer and troublemaker in culture, it excites imagination and inspires creativity, and every time provokes people to symbolic actions, dramatic stories and emotional transitions.

White, Blue, Red, Green, Yellow, Black... Where there is colour – all over there are temptations and performances, exciting experiments, meetings, crossings with a word, artistic image, literary plot, ritual practice, musical sound and even with a smell. Colour sets in motion a wide variety of feelings that allow us to look at it, listen, feel and inhale it. Colours, tones, halftones, backgrounds, reflections, shadows, shades, associations (mental connections) not only bring into the culture the signs of its recognition (identification) and requalification, but also become participants of a big conversation about an individual, his/ her life and destiny. Colour appears in a variety of art forms (guises) – in culture it is embodied in images, characters, faces, things, events, values, behavioral stereotypes... Is this not enough to make the colour our interlocutor on the most pressing needs of our time? Shouldn't we place colour in the creative field of visual creativity? Perhaps, it is just on the art-cultural sites built with the help of colour, it will prompt us something important and enable us to make our world a little better.

Креативная экономика и социальные инновации Creative Economics and Social Innovations

White colour is the beginning of all things. White colour can be considered as the main designer of culture. Countless images and plots are projected in it. “White represents light, without which no other colour can be seen,” noted Leonardo da Vinci. A philosopher Ludwig Wittgenstein argued that "white makes darkness to recede." The history of culture is similar to a white sheet filled with inscriptions, drawings, crosses, marks, strokes, which only due to the white background become distinguishable and recognizable. The story of the white is full of drama and spirituality, disappointment and joy, pain and pleasure. Not everyone passes the white test, but the one who passes it, is invincible.

V.I. Ionesov,

Samara, Russia

Ред. заметка