Апофатическое понятие божественной красоты у свт. Василия Великого и в последующей греческой патристике
Автор: Овчаренко А.В.
Журнал: Христианское чтение @christian-reading
Рубрика: Теоретическая теология
Статья в выпуске: 3 (110), 2024 года.
Бесплатный доступ
С недавних пор в русскоязычном пространстве стала набирать популярность богословская эстетика. Одним из важных понятий, используемых и развиваемых в рамках данного направления, является понятие красоты Бога. Его важность объясняется тем, что оно пересекается с областью догматического и мистического богословия. В работах основателя богословской эстетики Г. У. фон Бальтазара под красотой Бога понимается эстетически воспринимаемая форма Христа, которая открывается человеку в трансцендентном свете или славе Святого Духа. Сам Г. У. фон Бальтазар, однако, упоминает об апофатическом восхождении человека к присущей Самому Богу красоте как об этапе, который следует за созерцанием красоты, являемой в форме Христа. Последующая богословская эстетика оставляет без внимания апофатическое понятие о красоте Бога и воспринимает в качестве основного катафатическое понятие о красоте как об имманентной форме, в которой является трансцендентный Бог. Рассмотрение показало, что у ряда греческих отцов Церкви под красотой Бога подразумевается апофатическое понятие, не сопряженное с эстетическим созерцанием формы. Это понятие зарождается в ранних работах свт. Василия Великого. Далее оно используется как дополнительное средство для выражения учения о Божественном свете в Макарьевском корпусе, в сочинениях прп. Симеона Нового Богослова и свт. Григория Паламы. Анализ позволяет постулировать разницу в понимании Божественной красоты в современной богословской эстетике и у греческих отцов Церкви.
Красота, божественная красота, г. у. фон бальтазар, василий великий, макарьевский корпус, симеон новый богослов, григорий палама, богословская эстетика
Короткий адрес: https://sciup.org/140307734
IDR: 140307734 | DOI: 10.47132/1814-5574_2024_3_54
Список литературы Апофатическое понятие божественной красоты у свт. Василия Великого и в последующей греческой патристике
- Bas. De Spirit. Sanct. — Basile de Césarée. Sur le Saint-Esprit / Introd., trad. par B. Pruche // Sources Chrétiennes. Paris: Les Éditions du CERF, 1968. № 17 bis. P. 250-530.
- Bas. Ep. 2 — Saint Basile. Lettres. T.I / Trad. par Y. Courtonne. Paris, 1957.
- Bas. Ep. 150 — Saint Basile. Lettres. T. II / Par Y. Courtonne. Paris: Les Belles Lettres, 1961.
- Bas. Ep. 233 — Saint Basile. Lettres. T. III / Par Y. Courtonne. Paris: Les Belles Lettres, 1966.
- Bas. Hom. — Basilius Caesariensis. Homiliae et sermones 1-16, 18-24 // PG. T. 31. Col. 163B-618B.
- Bas. Hom. in Hex. — Basilius von Caesarea. Homilien zum Hexaemeron / Hrsg. E. Amand de Mendieta, S.Y. Rudberg // Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten Jahrhunderte. Neue Folge. Bd. 2. Berlin: Akademie Verlag, 1997.
- Bas. Hom. in Ps. — Basilius Caesariensis. Homiliae in Psalmos 1, 7, 14, 28, 29, 32, 33, 44, 45, 48, 59, 61, 114 // PG. T. 2. Col. 207-494.
- Bas. Reg. brev. tract. — Basilius Caesariensis. Regulae brevius tractatae // PG. T.31. Col. 1051-1321.
- Bas. Reg. fus. tract. — Basilius Caesariensis. Regulae fusius tractatae // PG. T. 31. Col. 890-1050.
- Greg. Nyss. In Bas. fr. — Grigorii Nysseni Opera / Ed. W. Jaeger. Vol. X. T.1: Grigorii Nysseni Sermones. Pars II / Ed. O. Lendle. 1990.
- Greg. Palam. Homiliae xxi-xlii — Грпуорюи xoù ПаХаца anavxa та epya, vol. 10 / P.K. Chrestou ['EX^nveç Патеред T^ç 'EKK^^oiaç 76]. ©eooaXovixn: Патерта 'EkSôoeiç rpnyôpioç о ПаХацад, 1985. XeX. 22-602.
- Greg. Palam. Capita physica, theologica, moralia et practica CL — Saint Gregory Palamas. The One Hundred and Fifty Chapters / Ed. by R.E. Sinkewicz [Studies and Texts 83]. Toronto: Pontifical Institute of Medieval Studies, 1988. P. 82-256.
- Greg. Palam. Pro hesychastis — Grégoire Palamas. Défense des saints hésychastes / Ed. par J. Meyendorff [Spicilegium Sacrum Lovaniense. Études et documents 30]. Louvain, 1973. P. 5-727.
- Macar. Aegypt. Sermones I — Sancti Patris nostri Macarii Aegyptii (Symeonis Mesopotamitae) Sermones ascetici et epistulae, collectio I / Textus Graecus integer receptus cum versione Rossica et Gallice amplissimis multisque appendicibus et indicibus instructa ab A. Danuvio et hieromonacho V. Desprez. Sancti montis Athou, Moscvae, MMXV.
- Sozom. Hist. eccl. — Sozomène. Histoire ecclésiastique. Livres V-VI / Texte grec J. Bidez, G. C. Hansen, introd. et annotat. par G. Sabbah, traduct. par A.-J. Festugière et B. Grillet // SC 495. Paris: Les Éditions du CERF. 2005.
- Sym. Neotheol. Hymni — Symeon Neos Theologos. Hymnen / Hsgb. von Kambylis [Supplementa Byzantina 3]. Berlin, New York: De Gruyter, 1976. S. 34-462.
- Бальтазар (2019) — Бальтазар Г.У., фон. Слава Господа. Богословская эстетика. T.I: Созерцание формы. М.: Изд-во ББИ, 2019.
- Грюнерт (2020) — Грюнерт А. О трепете перед красотой мироздания (по свт. Василию Великому) // Теоэстетика. URL: https://theoaesthetics.ru/o-trepete-pered-krasotoj-mirozdanija-po-svt-vasiliju-velikomu.html (дата обращения: 01.06.2024).
- Давыдов (2020) — Давыдов О. Откровение Любви. Тринитарная истина бытия. М.: Изд-во ББИ, 2020.
- Дунаев (2015) — Дунаев А.Г. Предисловие к русскому переводу слов и посланий Макариевского корпуса первого типа // Прп. Макарий Египетский (Симеон Месопотамский). Духовные слова и послания. Собр. I. Святая Гора Афон; М.: Издание пустыни Новая Фиваида Афонского Русского Пантелеимонова м-ря, 2015. С. 5-224.
- Евдокимов (2006) — Евдокимов П. Искусство иконы. Богословие красоты / Пер. с фр. иеромон. Димитрия (Захарова). Клин: Христианская жизнь, 2006 [Ориг. изд.: Evdokimov P. L'art de l'icône. Théologie de la beauté. Paris: Desclée de Brouwer, 1970].
- Лосский (2006) — Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви // Лосский В.Н. Боговидение. М.: АСТ, 2006. С. 111-310.
- Овчаренко (2023) — Овчаренко А, диак. Концепт Божественной красоты в произведениях св. Василия Великого: Семантическая функция и происхождение // Вестник ПСТГУ. Сер. I: Богословие. Философия. Религиоведение. 2023. Вып. 105. С. 26-45.
- Татаркевич (2002) — Татаркевич В. История шести понятий. М.: Дом интеллектуальной книги, 2002 [Ориг. изд.: Tatarkiewicz W. Dzieje szesciu pojçc. Warszawa, 1975].
- Умное делание (2001) — Умное делание. О молитве Иисусовой. Сборник поучений святых отцов и опытных ее делателей / Сост. иг. Харитон. Минск: Лучи Софии, 2001.
- Харт (2010) — Харт Д. Красота бесконечного: Эстетика христианской истины. М.: ББИ, 2010 [Ориг. изд.: Hart D.B. The Beauty of the Infinite: The Aesthetics of Christian Truth. Grand Rapids, 2004].
- Balthasar (1961) — BalthasarH.U., von. Herrlichkeit. Eine theologische Ästhetik. Bd. 1: Schau der Gestalt. Einsiedeln: Johannes-Verlag, 1961.
- Begbie (1991) — Begbie J. S. Voicing Creation's Praise. Towards a Theology of the Arts. Edinburg: T&T Clark, 1991.
- Brown F. (1990) — Brown F.B. Religious Aesthetics. A Theological Study of Making and Meaning. Princeton, N. J.: Princeton University Press, 1990.
- Brown J. (1997) — Brown, J. Daniel. Masks of Mystery. Exploration in Christian Faith and Arts. Lanham, N. Y., L.: University Press of America, 1997.
- Bychkov (2010) — Bychkov O. Aesthetic Revelation: Reading Ancient and Medieval Texts after Hans Urs von Balthasar. Washington, DC: Catholic University of America Press, 2010.
- Bychkov, Fodor (2008) — Theological Aesthetics after von Balthasar / Ed. by O.V. Bychkov and J. Fodor. Hampshire, Burlington: Ashgate, 2008.
- Courtonne (1934) — Courtonne Y. Saint Basile et l'héllenisme: Étude sur la rencontre de la pensée chrétienne avec la sagesse antique dans l'Hexaéméron de Basile le Grand. Paris: Didot, 1934.
- Fedwick (1981) — FedwickP.J. A Chronology of the Life and Works of Basil of Caesarea // Basil of Caesarea: Christian, Humanist, Ascetic / Ed. by P.J. Fedwick. Toronto: Pontifical Institute of Mediaeval Studies, 1981. P. 3-19.
- Green (1989) — Green G. Imagining God. Theology and the Religious Imagination. San Francisco: Harpet & Row, 1989.
- Harries (1993) — Harries R. Art and the Beauty of God. L.: Mobray, 1993.
- Karahan (2012) — Karahan A Beauty in the Eyes of God. Byzantine Aesthetics and Basil of Caesarea // Byzantion. 2012. Vol. 82. P. 165-212.
- Nichols (1989) — Nichols A. The Art of God Incarnate. N. Y.: Paulist Press, 1989.
- Pouchet (1992) — Pouchet R. Basile le Grand et son univers d'amis d'après sa correspondance. Une stratégie de communion. Roma: Institutum patristicum «Augustinianum», 1992.
- Riches (1986) — The Analogy of Beauty. The Theology of Hans Urs von Balthasar / Ed. By J. Riches. Edinburg: T. & T. Clark Ltd., 1986.
- Serafim Seppälä (2011) — Serafim Seppälä. Functions of beauty in St. Basil the Great // The actuality of St. Basil the Great: conference lectures: texts from the conference The Actuality of St. Basil the Great in Turku 2010. Turku: Âbo Akademi, 2011. P. 235-256.
- Silvas (2005) — Silvas A. The Asketikon of St Basil the Great. Oxford: Oxford University Press, 2005.
- Thiessen (2004) — Theological Aesthetics: A Reader / By G. E. Thiessen. Eerdmans, 2004.
- Viladesau (1999) — Viladesau R.. Theological Aesthetics: God in Imagination, Beauty and Art. Oxford: Oxford University Press, 1999.
- Wolterstorff (1980) — Wolterstorff N. Art in Action. Toward to Christian Aesthetic. GrandRapid: William B. Eerdmans, 1980.
- AyygX^ç (2004) — AyyeÀtfç А. Аьстб^тьк^ BuÇavxtv^: H évvoia тои râXXouç orov MÉya BaaiÀEio. A9r|va: Oi ekôôcteiç twv yiÀwv, 2004.