Аспекты этнических конфликтов в образовательном процессе

В современном обществе наблюдается тенденция к возрождению национального самосознания, национальной культуры и этнической самобытности народов. Проблема настолько актуальна для современной России, что была затронута В.В.Путиным в Ежегодном Послании Президента Федеральному собранию. Эта острая тема затрагивает все сферы деятельности, и, в том числе школьную среду.

Этноконфликтология является одним из самых молодых направлений мировой конфликтологии, однако стоит заметить, что этнические аспекты конфликтности послужили началом для развития отечественной конфликтологии в целом [4]. В связи с нарастанием этнических конфликтов в 80-90-х годах XX в. началась наработка отечественных концепций конфликтологии.

На сегодняшний день существуют противоречия между: во-первых, активным ростом национального самосознания и низким уровнем толерантности по отношению к другим этническим общностям; во-вторых, гуманизацией межнациональных отношений среди школьников и недостатком поликультурного воспитания в образовательном процессе; в-тертьих, ростом межнациональных конфликтов в школьной среде и этнопсихолого-педагогической компетентностью педагогов [1].

В настоящее время важнейшим аспектом воспитания личности является формирование гуманистических и толерантных отношений в системе межэтнических взаимодействий. Молодое поколение по принципиальным ориентирам разделяет взгляды своих родителей (структура ценностей молодых людей и их родителей совпадает в таких позициях как: семья, здоровье, материальное благополучие, справедливость). Расхождение вместе с поколениями выявлены в оценке таких требований как патриотизм, сострадание к людям, карьера [8]. Существует зависимость между содержанием межличностных отношений в семье, степенью открытости и доверия, а также формированием установок на толерантное отношение, уважение и партнерство, поддержки и сотрудничества в отношении людей других взглядов и конфессий [9].

Значительное место в решении этой проблемы отводится школе, являющейся институтом социализации личности.

Толерантность формируется в процессе взаимодействия представителей различных этносов, приобщении человека к ценностям других культур. Благодаря толерантности происходит преодоление конфликта путем нахождения компромиссов [6].

Стоит отметить, если в конфликте участвуют ученики разных этнических общностей – это не делает его межнациональным. Школьники могут поругаться, подраться независимо от своей национальной принадлежности. Эти столкновения превращают в межэтнический конфликт сами участники и их окружение, зачастую этому способствуют негативные стереотипы, формирующиеся СМИ, родителями.

Однако бывают и конфликты на национальной почве, рассмотрим различные ситуации, когда конфликт приобретает этнический окрас [5]:

• 1)    В обычном конфликте школьники оскорбляют друг друга и, переходя на личности, используют для оскорбления признаки национальной принадлежности (в данной ситуации это используется, чтобы сильнее обидеть друг друга);

• 2)    Негативный опыт предыдущих столкновений с другой национальной группой. Участник конфликта считает справедливым дать отпор не только за нынешнюю ситуацию, но и за предыдущие (мнимые или реальные) столкновения. В данной ситуации он чувствует себя представителем всей этнической группы, выступая от ее лица.

• 3)    Участники конфликтов являются членами группы с уже сформированными и устоявшимися принципами реагирования на межэтнические конфликты (драка, насилие и т.п.). В данной ситуации

участник конфликта следует предписанному алгоритму реагирования на конфликт с представителями другой национальности.

Тема межнациональных конфликтов и противоречий в школьном образовании практически не обсуждается. Считается, что все должны принимать других такими, какие они есть и быть толерантными. В итоге запрет нетолерантных высказываний приводит к внутреннему подавлению, что может привести к взрыву. Поэтому в школьном образовательном процессе важно не столько своевременное погашение межэтнических конфликтов, сколько предотвращение их появления. Однако школьное образование не готово обсуждать тему национализма и школьники ищут единомышленников, с кем можно было бы поделиться своими мыслями и не быть осужденными. [7]

Школьники, приехавшие из других городов и республик, зачастую становятся отверженными для класса. Это может быть связано с недостаточным пониманием языка, непонимание принятых групповых норм, на что в свою очередь накладываются стереотипы о какой-либо нации со стороны педагогов или остальных учеников. Необходимо учитывать тот факт, что в каждой культуре могут оказаться свои представления о том, как добропорядочно урегулировать конфликт. То, что в одной культуре является приемлемым, в другой может являться признаком слабости или неуважения.

Обозначим особенности межэтнического конфликта в школе [7]:

• 1)    Присутствие разделения по этническому признаку в конфликтующих группах;

• 2)    Участники конфликта всегда солидарны со своей этнической группой, даже если позиции группы не разделяются;

• 3)    конфликтующие стороны ищут поддержку в своей этнической среде;

• 4)    этнокофликты не являются ценностными и происходят вокруг тех или иных объектов и интересов групп.

В заключение необходимо отметить, что воспитание национальной толерантности с самых ранних лет является основой развития полноценной, толерантной и гуманной личности. Этническая толерантность, терпимость и доверие - залог выбора будущих поколений мирного сосуществования человечества. От того какие методы и формы приняты для воспитания культуры межэтнического взаимодействия среди молодежи, зависит обеспечение безопасности образовательной организации и уровень национальной безопасности [3].