"Борьба с тихоновским реакционным элементом заканчивается..." Информационная сводка № 5 VI отделения секретного отдела ГПУ о распространении обновленческого движения в РСФСР

Одной из актуальных проблем истории Русской православной церкви в XX столетии остается изучение так называемого обновленческого раскола (1922–1946). Декларируя идеи обновления церковной жизни, реформаторы на деле грубо нарушали канонические нормы церковного бытия, одновременно пытаясь примирить христианство с коммунистической идеологией, приспособиться к новым социально-политическим реалиям. С другой стороны большевистское руководство было заинтересовано в послушной церковной организации, которую планировалось использовать в своих целях, а затем уничтожить.

Как неоднократно отмечалось исследователями, удобным моментом для инициации раскола стала кампания 1922 г. по изъятию церковных ценностей. Законно избранный Патриарх Тихон был обвинен в контрреволюционной деятельности и вскоре изолирован от паствы, а в мае 1922 г. начало функционировать обновленческое Высшее церковное управление (ВЦУ), окончательно оформившееся на учредительном собрании группы «Живая Церковь» и претендовавшее на полную власть в церкви. Председателем ВЦУ стал епископ Антонин (Грановский), его заместителями протоиерей А. Введенский и священник В. Красницкий. Для реализации своих целей обновленцами был образован институт уполномоченных этого органа в епархиях, следствием чего стало противостояние признавших обновленческое ВЦУ епископов и священников и «тихоновцев», сохранивших верность Патриарху.

Вскоре обновленческое движение разделилось на несколько группировок. Двадцать четвертого августа 1922 г. создается группа «Союз церковного возрождения» (СЦВ) («Возрож-денцы») во главе с епископом Антонином (Грановским). В отличие от группы «Живая Церковь», отвергавшей монашество, выступавшей за женатый епископат, второбрачие духо-

Лобанов В. В. «Борьба с тихоновским реакционным элементом заканчивается…» Информационная сводка № 5 VI отделения Секретного отдела ГПУ о распространении обновленческого движения в РСФСР // Вестн. Новосиб. гос. ун-та. Серия: История, филология. 2015. Т. 14, вып. 1: История. С. 167–180.

ISSN 1818-7919. Вестник НГ”. Серия: История, филология. 2015. Том 14, выпуск 1: История

венства и т.п., реформаторская программа СЦВ была намного более умеренной и ограничивалась в основном переустройством богослужения.

В начале октября 1922 г. создается «Союз общин Древле-Апостольской Церкви (СОДАЦ)» во главе с протоиереем А. Введенским. Эта организация делала особый акцент на реализации в церковной жизни идей «христианского социализма».

После реорганизации ВЦУ на его заседании от 16 октября 1922 г. оно стало носить коалиционный характер. Председателем оставался епископ Антонин, заместителями А. Введенский и В. Красницкий. Кроме того, в ВЦУ входило 5 членов, представляющих СОДАЦ и СЦВ и 4 – «Живую Церковь», а также управляющий делами А. Новиков.

Шестого февраля 1922 г. ВЦИК РСФСР принял постановление об упразднении ВЧК и образовании на его базе Государственного политического управления (ГПУ). Оно возглавлялось Коллегией при председателе ГПУ, которым в 1922–1926 гг. являлся Ф. Э. Дзержинский. Позже, в ноябре 1923 г., эта структура будет преобразована в Объединенное государственное политическое управление (ОГПУ) при СНК СССР. В состав центрального аппарата входило Секретно-оперативное управление (СОУ), имевшее 10 отделов, в том числе Секретный отдел (СО), которым до мая 1922 г. руководил Т. П. Самсонов. VI отделение СО, которое с мая 1922 г. по октябрь 1929 г. возглавлял Е. А. Тучков, занималось борьбой с Православной церковью, а также иными конфессиями и сектами.

Документация VI отделения СО ГПУ включает в себя несколько групп документов (информационные сводки, рапорты, доклады и отчеты Е. А. Тучкова и др.) и в виде самостоятельного дела хранится в ЦА ФСБ России (Ф. 2. Оп. 4. Д. 372). Одним из важнейших источников по истории обновленческого движения являются информационные сводки VI отделения СО ГПУ, до настоящего времени лишь частично введенные в научный оборот. С общим подробным анализом особенностей информационных материалов ОГПУ как источника по истории советского общества можно ознакомиться в вводной статье В. К. Виноградова к многотомному изданию информационных обзоров и сводок ОГПУ [«Совершенно секретно»..., 2001. Т. 1, ч. 1. С. 31–72]. Однако впервые источниковедческий обзор такого рода документов VI отделения СО ГПУ был дан Н. Н. Покровским и С. Г. Петровым [Архивы Кремля..., 1997–1998. Кн. 1. С. 60–78; Кн. 2. С. 474–479]. Исследователи выделяют ежедневные оперативные сводки VI отделения СО ГПУ (могли включать материалы за несколько дней) и обзорные сводки по различным губерниям за год или несколько месяцев. Именно ко второму роду документов относятся сводки о распространении обновленческого движения на территории РСФСР в 1922–1923 гг. На сегодняшний день исследователям известны три такие сводки: № 2 – за период с 25 июня по 20 июля 1922 г. 1; № 3 – за период с 15 июля по 20 августа 1922 г. 2 и № 5 – за период с 15 декабря 1922 г. по 15 февраля 1923 г. 3 Указанные документы дают ценную информацию о распространении «обновленческого» раскола по территории страны, характеризуя не только общую ситуацию в церковной жизни, но и особенности деятельности органов ГПУ, направленной на углубление обновленческой схизмы.

Настоящая публикация впервые полностью вводит в научный оборот информационную сводку № 5 VI отделения СО ГПУ «о распространении обновленческого движения в РСФСР» (фактически содержит информацию и по части Украины и Белоруссии) за период с 15 декабря 1922 г. по 15 февраля 1923 г.

Первый в новейшей историографии краткий обзор этого документа принадлежит англоязычному исследователю. Это американский историк Эдвард Рослоф, который в своей монографической работе об обновленческом движении использовал данные указанной информационной сводки, одновременно выразив сожаление, что на тот момент не обнаружено других ей подобных 4. При этом упомянутые выше аналогичные сводки № 2 и 3, отложившиеся в другом фонде того же архива, ускользнули от внимания автора.

В современной отечественной историографии эти несколько документов упоминаются, главным образом, лишь в обзорах источников, приводимых в работах авторов, изучающих обновленческое движение 5 (см., например: [Сафонов, 2006; Каиль, 2010; Лобанов, 2014] и др.). Несколько большее внимание уделено им в вышеупомянутой диссертации А. С. Степанова. Отчасти такая «невостребованность» указанных сводок связана с недостаточной на сегодняшний день (несмотря на обилие публикаций и даже наличие нескольких монографий) разработкой в российской историографии темы обновленческого раскола и, как следствие, отсутствием пока фундаментального, обобщающего исследования по истории обновленчества, в котором бы нашли отражение все наработки последних двух десятилетий. С другой стороны, региональные историки, разрабатывая тему обновленческой схизмы, по понятным причинам ориентируются в основном на местные архивохранилища, ограничиваясь лишь опубликованными документами из центральных архивов.

Таким образом, публикация этого весьма информативного источника делает его доступным для широкого круга исследователей на местах.

Информационная сводка № 5 VI отделения СО ГПУ публикуется с сохранением орфографии и пунктуации источника. Вписанное от руки в тексте документа выделено курсивом. В квадратных скобках приводятся: расшифрованный или дописанный публикатором текст; пропуски отдельных букв, слов и знаков препинания; раскрытые сокращения.