Буддизм в современной России

Возрождение буддизма в современной России началось примерно после эпохи «перестройки», т.е. после 1990-х годов. Официально регистрируются множество разных буддийских групп, начинается восстановление разрушенных монастырей в Забайкалье, Калмыкии, Туве, строятся новые буддийские храмы.

В Санкт-Петербурге возрождается Санкт-Петербургский буддийский монастырь. Начинает действовать Иволгинский дацан.

В настоящее время в России представлены различные буддийский школы и направления и течения: махаяна, японский дзен, корейский сон, тибетский буддизм и тхеравада.

В Российской Федерации официально «буддизм» провозглашен одной из четырех главных религий, наравне с христианством, исламом и иудаизмом.

В 2009 году в Москве состоялся международный буддийский форум «Дни традиционного российского буддизма» в рамках которого проводились встречи с различными последователи буддизма, философскими и религиозными школами буддизма.

Буддизм обращает внимание на основные духовные ценности жизни, которые никогда не утрачивают своего значения: любовь, дружба, забота, сострадание, милосердие. Многие современные люди позабыли эти главные ценности жизни, считая, что материальные ценности намного важнее, чем духовные. Лучше заработать побольше денег, купить недвижимость или машину, даже лучше вложить деньги в покупку драгоценных металлов (золота, серебра, бриллиантов и т.д.).

Но человеческие отношения между людьми не должны измеряться только «количественными показателями» (деньгами, драгоценностями, недвижимостью). С точки зрения философии «человек» (антропос) обязан задумываться о вечных ценностях жизни. Иначе, следствием «материализации» современного социального бытия человека будут довольно печальные результаты: бездуховность, черствость, жестокость, грубость, лицемерие и т.д.