Черты и жанровые особенности романа воспитания

Роман воспитания – достаточно распространенный тип романной формы, один из видов романа становления. Традиционно рассматривается как романное повествование, в основе которого лежит история стадиального развития личности, чье сущностное становление, как правило, прослеживается с детских (юношеских) лет и связывается с опытом познания окружающей действительности[1]. Возникший в эпоху Просвещения, что объясняется особенностями мироощущения человека того времени, жанр сосредотачивает внимание на вопросах психологического, нравственного и социального развития человека. Своей типологической вершины разновидность достигает в романе ≪Годы учения Вильгельма Мейстера≫ Гете, который можно интерпретировать как описание жизни обычного бюргера XVIII века и как универсально-знаменательное изображение человеческих судеб с философско-мифологического ракурса[2].

Вопросу о генезисе, эволюции, специфике романа воспитания в различных эпохах посвящен ряд исследований отечественных и зарубежных ученых: Н. Берковского, М. Хирш, А. Диалектовой и других. Существенный вклад в разработку теоретических вопросов внес М. Бахтин, заложивший научную базу для глубокого исследования специфики жанровой разновидности. По Бахтину, роман воспитания - разновидность романа становления, изображающего не статичного героя, а развивающегося, меняющегося в процессе повествования. Роман воспитания отличается тем, что в его основе лежит ≪педагогическая идея, понятая более или менее широко» [3].

Исследователь разработал собственную классификацию романа воспитания, в основе которой - особенности освоения пространства и времени[4]. Классификация Бахтина предполагает пять типов: идиллически -циклический, в котором выделяется чисто возрастной роман становления и частично возрастной, биографический или автобиографический, дидактикопедагогический и реалистический тип романа становления. В чисто возрастном типе изображается путь человека от рождения до старости. Пример такого типа романа воспитания - трилогия Л. Толстого «Детство», «Отрочество», «Юность». В частично возрастном романе жизнь воспринимается как некая школа, которую проходит каждый человек, чтобы избавиться от юношеских иллюзий и прийти к практицизму. Это тип классического романа воспитания второй половины XVIII века. Третий тип в классификации М. Бахтина - биографический или автобиографический роман, в котором все жизненные испытания представляются как индивидуальные для каждого человека, как в романе ≪Николас Никльби≫ Ч. Диккенса. Четвертый тип показывает в полной мере процесс образования и воспитания и поэтому может быть назван воспитательным романом (или дидактическим). В качестве примера этого вида можно назвать ≪Эмиль≫ Руссо. Самый существенный тип - пятый, в котором «меняются как раз устои мира, и человеку приходится меняться вместе с миром»[5]. Важное место в этой разновидности занимают проблемы действительности и возможности человека, свободы и необходимости. Образ становления человека утрачивает свой приватный характер и оказывается в совершенно иной сфере исторического бытия. Например, роман ≪Гаргантюа и Пантагрюэль» Франсуа Рабле.

На основе диахронического принципа М. Бахтина с использованием элементов синхронного подхода И. Влодавская разработала собственную классификацию романа воспитания, основанную на типе героя: роман о герое-искателе, герое-художнике, ученом и роман о маленьком человеке[6].

Современный исследователь В. Пашигорев отмечает, что функции романов воспитания различны для каждой страны –таким образом, можно говорить о немецком, английском, американском, русском и других романах воспитания. Так, для композиции немецкого типа характерны ступенчатость и поэтапность; для английского - нонконформистский тип воспитания: путь к себе остается возможным благодаря нравственным, гражданским идеалам, живущим в сознании героя[7]. Для героя американской разновидности характерен поиск опоры в самом себе, освоение навыка властвовать собой; для русского варианта –незавершенность героя, его стремление к изменениям в лучшую сторону.

Однако в литературоведении существуют и признаки, являющиеся универсальными жанровыми доминантами: моноцентризм повествования; общество как школа жизни; подчиненная роль второстепенных персонажей; мотив испытаний; дистанция между автором и миром персонажа, дидактичность[8].

Учитывая литературные тенденции XIX века, необходимо добавить к выделенным параметрам характер психологизма и элементы автобиографизма. Принадлежность к той или иной эпохе также может быть критерием классификации романов воспитания - например, А. Садриева в диссертационном исследовании выделяет четыре типа: просветительский, романтический, реалистический и модернистский романы [9]. Для просветительского типа характерна сосредоточенность на рациональности (≪Телемак≫ Финелона), модернистский тип показывает героя, потерянного в художественном пространстве и – шире – в культуре распада эпохи (≪Игра в бисер≫ Германа Гессе)[10]; романтический акцентирует внимание на чувственной стороне (произведения Шлегеля и Новалиса), авторы уделяют особое внимание описанию внутренних изменений героя; в реалистичном типе наиболее четко прослеживается связь изменений внешних с изменениями внутренними (пятый тип бахтинской классификации).

В литературоведении остаются нерешенными вопросы о дефиниции и переводе термина ≪Bildungsroman≫. В исследовании Ю. Комардиной предлагаются такие англоамериканские варианты: the novel of youth, the novel of education, the novel of appearanceship, the novel of initiation, life novel[11], в отечественных работах встречается неадекватный перевод – ≪воспитательный роман≫, употребляющийся как синоним к терминам ≪роман воспитания≫ и ≪роман становления≫. Таким образом, изучение жанра Bildungsroman остается актуальным на современном этапе.

В западноевропейском литературоведении рассмотрение этой жанровой формы имеет свою историю[12]. В русском литературоведении первый теоретический труд, посвященный исследованию жанра романа воспитания, принадлежит М.М. Бахтину, который создал собственную классификацию романов воспитания, положив в ее основу особенности освоения пространства и времени[13].