Razones convincentes para permanecer leales a una Interpretación de la tierra joven EN Génesis 1

Este artículo analizará que los creyentes que adhieren a una interpretación más literal de Génesis 1-3 y, de manera indirecta, ratifican el creacionismo de la Tierra joven, no solo tienen derecho a esa creencia sino que son epistémicamente sólidos al hacer esta elección dada la superioridad de una consistente interpretación de la revelación especial más allá de los datos recogidos de la revelación general que se describen en una cosmovisión en gran medida naturalista. Con este fin, este trabajo yuxtapone lo siguiente: la naturaleza de la revelación especial y de la revelación general (una consideración teológica), la coherencia que se observa en el enfoque hermenéutico y la variedad que se observa en las conclusiones / los créditos de la comunidad científica (una consideración metodológica), como así también la aceptación premoderna de la teología en el mundo académico con la subvaloración del papel del teólogo en período del siglo XIX-XX (una consideración histórica). En cada una de estas discusiones, este último concepto / idea será expuesto como inferior a, o por lo menos sospechoso a la luz de la opción anterior. Este trabajo presupone que el lector ha adoptado la cosmovisión cristiana de la creación. En otras palabras, el objetivo no es convencer al naturalista ateo de la cosmovisión cristiana de la creación. En cambio, el trabajo espera explicar por qué los cristianos de la Tierra joven están justificados en mantener esta visión y trata de convocar a los cristianos que adoptan una visión de la Tierra antigua para que reevalúen su posición. Si lo logra, los creacionistas de la Tierra joven serán alentados a aferrarse a su interpretación de Génesis 1-3 a pesar de la presión para que no lo hagan.