Детское самоуправление как важная составляющая гражданского образования в условиях информационного общества

Постиндустриальное общество в начале XXI века на наших глазах трансформируется в общество информационное, которое бросило вызов всем видам и формам жизнедеятельности, качеству жизни и нравственному развитию личности. Однако информацией нужно уметь пользоваться, осознавая тот факт, что часто информация манипулирует сознанием человека.

Тем более что в современной России, по мнению многих исследователей, «информационно-коммуникационное пространство влияет на обеспечение национальной и духовной безопасности» [1].

В зависимости от того, каким будет это пространство, позитивным или негативным, созидающим или разрушающим, наши - особенно духовнонравственные, ценности, будет зависеть и качество нашей жизни, качество нашей воспитательно-образовательной деятельности, в конечном итоге будет зависеть наш идеал гражданственности и представление нашего понятия «гражданин».

Базовыми компетенциями образования, прежде всего гражданского, коль часто мы говорим о построении гражданского общества в нашей стране, должны быть компетенции, включающие такие аспекты, как духовнонравственный,    правовой,    мультикультурный,    демократический, наднациональный и институциональный, которые составляют гражданскую компетентность личности. Современные исследователи выделяют следующие черты гражданской компетентности личности:

• • понимание новых ситуаций путём применения общих правил и

• принципов (уже имеющихся знаний);

• • включение гражданско-правовых норм и духовно-нравственных

ценностей в свой внутренний мир, умение принимать их (хотя бы частично, но осознанно) в качестве собственных норм, ценностей, образцов);

• •    умение адекватно слушать, интерпретировать, ставить себя на место другого человека в качестве участника диалога, умение партнёрского поведения, социальной кооперации и ответственности;

• •    толерантное отношение к иному мнению, иной позиции, иной идентичности и образу жизни;

• • поиск нового знания как ориентир для последующей работы и

• социальных действий [6, 30].

В основе их лежит культурно-исторический подход, самоопределение, что очень важно. Таким образом, возрастает потребность в образовании личности, не столько способной адаптироваться к однажды принятым социальным ролям, сколько быть способной к постоянному самосозиданию и самоконструкции, основу которого должно составлять духовнонравственное развитие. Гражданское образование должно быть непрерывным процессом, начиная с детского возраста. Только тогда оно станет фактором, противостоящим потоку разрушения различными формами интеллектуального нигилизма и социального цинизма, и научит осмысленному социальному действию.

В этой связи нелишним было бы вспомнить лучшие страницы советской педагогики, посвящённые такому явлению, как детское самоуправление, являющееся важнейшим средством социализации детей, в основе которого лежит коллективное начало. Мы многое потеряли, обратившись только к своему «я», забыв, что все общечеловеческие ценности в основе своей построены на том, чтобы «я» проявило себя в мире и миру. Только тогда определяется истинная значимость человека, формируется чувство сопричастности к событиям, происходящим вокруг него, ответственность за эти события. Христианская мораль, выдержавшая проверку временем, – явное тому доказательство. Как выдержала проверку временем и воспитательная система Макаренко, система самоуправления, нашедшая сегодня себя в «Школе самоопределения» Тубельского, в системе работы Караковского, М.И. Рожкова и других педагогов [2].

По мнению М.И. Рожкова, детское самоуправление – «демократическая форма организации коллектива детей, обеспечивающая развитие их самостоятельности в принятии и реализации решений для достижения групповых целей» [3].

Соглашаясь с Макаренко, что самоуправление проходит в своём развитии определённые этапы, и, выделяя их, тем самым педагог отмечает, что это процесс длительный и формальный подход успеха не принесёт. Самоуправление, как и всякая деятельность, испытывает влияние на процесс своего развития со стороны педагогов, которым нужно учитывать принцип интеграции и дифференциации педагогического управления и детского самоуправления, предполагающий, что отношения педагогов и детей в процессе развития самоуправления строятся на основе сотрудничества на организационно-методическом уровне и социальнопсихологическом.

Сотрудничество предполагает создание товарищеских, демократических отношений между педагогами и учащимися, которые возможны при отсутствии формализма в организации жизни школьного коллектива. Важная сторона сотрудничества - это делегирование ответственности и полномочий, т.е. передача части управленческих функций педагогов учащимся. Взаимоотношения педагогов и учащихся, как и всякое психолого-педагогическое явление, существует в пространстве и времени, развивается.

Только сотрудничая с учащимися, можно вырастить людей, способных жить и работать в подлинно демократическом, следовательно, в гражданском обществе. Подлинный гражданин своего отечества способен сделать выбор в пользу истинных общечеловеческих ценностей, с этих позиций оценивая все информационные вызовы.