The spiritual and moral component of physical education of the growing generation

В настоящее время появилась необходимость разработать педагогическую модель воспитания физически развитого, сильного и здорового человека, ориентированную одновременно на развитие его духовности и нравственности. Процесс физического воспитания должен быть направлен на формирование у молодёжи потребности в культурноориентированных занятиях спортом. Эта потребность может сформироваться лишь тогда, когда имеются положительные примеры в обществе и воспитаны нравственные личностные ценности. Когда физическое воспитание перестаёт быть гуманистическим и даёт крен в какую-либо деструктивную сторону происходит нарушение его ценностносмыслового характера. На жизнь общества это всегда влияет негативно. Сама физическая культура не способна воспитать и решить проблему нравственности, духовности, а главное, способствовать воспитанию и созданию гармонически-развитого гражданина нашего общества.

За последние 15-20 лет чрезвычайно резко понизился уровень духовности, нравственности в нашей стране. Сегодня выходят на первый план опасности, направленные на подрыв ценностей основ общественной и личной жизни. Сейчас как никогда прежде нужно сосредоточить внимание на духовной, мировоззренческой, нравственной, гражданской, культурной сферах общества, а в целом – на культуре подрастающего поколения, находящегося под мощным деструктивным информационным воздействием. Все больше появляется людей, лишенных адекватных нравственных ориентиров. Все очевиднее проявляется извращенное понятие о чести и достоинстве, о физической культуре. Все чаще физическая культура и спорт решают утилитарные задачи. Такие люди ведут себя агрессивно и цинично, демонстрируя примитивные стереотипы поведения. Увеличивается рост преступности детской и подростковой. Увеличился рост суицида среди детей. Извращены до предела представления о физической культуре. Молодежь предоставлена самой себе.

«В любой культуре – языческой, атеистической, христианской – вопросы нравственности всегда актуальны. И то общество, которое не уделяет им первостепенного внимания, приходит в упадок и разложение»[ 2 ].

«Духовность и нравственность есть социальный иммунитет любого народа. Как малейшее нарушение иммунной системы ведет к разрушению организма, так и утрата традиционного мировоззрения и родной культуры ведут к исчезновению нации» [ 10 ]. Сегодня очень многие начинают понимать это, поэтому растет интерес к поиску путей и средств формирования духовно-нравственной культуры. Они становятся более приоритетными направлениями воспитательной работы современной педагогической школы.

Над данной проблемой работали известные педагоги, такие как: М.Я. Виленский, В.К. Бальсевич, В.А. Сластенин, Ш.А. Амонашвили, Д.Н. Давиденко, Г.Н. Пономарев и многие другие исследователи, которые уже давно пишут о личностноориентированном образовании и гуманитаризации образования, указывая, что направленность образовательного процесса на гуманитарные ценности физической культуры позволяет рассматривать её как один из важных содержательных аспектов культуры вообще, наряду с интеллектуальной, нравственной, эстетической и др., что физическая культура способствует формированию профессионально и личностно значимых качеств личности. Необходимо вернуть здравый смысл в современное физическое воспитание и физкультурное образование подрастающего поколения.

Важные проблемы, связанные с нравственностью, поднимали в своих трудах философы Н.А. Бердяев, B.C. Библер, С.Н. Булгаков, А.В. Гулыга, B.C. Соловьев, психологи Б.Г. Ананьев, В.В. Зеньковский, О.В. Лишин, А.А. Люблинская, Б.В. Ничипоров, В.В. Розанов, Л.М. Фридман, педагоги Н.И. Болдырев, А.Ю. Гордин, Н.К. Крупская, А.С. Макаренко.

Объектом нашего исследования является процесс воспитания подрастающего поколения методами физической культуры, а предметом исследования – духовнонравственная составляющая в процессе воспитания.

Цель заключается в построении педагогической модели, способствующей развитию и повышению духовности во взаимодействии с физическим развитием подрастающего поколения.

Задачи:

• 1.    Изучить значение физического воспитания в культурах разных эпох.

• 2.    Выявить роль социальных факторов в духовно-нравственном воспитании и физической культуре подрастающего поколения.

• 3.    Разработать программу духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения в общеобразовательном учреждении.

Физическое воспитание представляет собой общественное явление, тесно связан- ное с экономикой, культурой, общественно-политическим строем. «Занятия физическими упражнениями имело огромное значение у разных народов — способствовало укреплению дисциплины, повышению чувства ответственности, красоты тела (Рим, Греция -Идеал Божества). В античности физическая культура носила культовое значение»[ 8 ].

«Идеалом человека средневекового мира становится святой образ аскетического монаха, несшего на своем челе отражение страданий во имя спасения души. В эпоху Возрождения мы можем наблюдать особую значимость физической культуры и это связанно с такими именами как Томмазо Кампанелла, Ян Амос Коменский. Огромное влияние на развитие физической культуры оказали работы по анатомии и биомеханике – Леонардо да Винчи (1452 – 1519), по анатомии – Андреа Везалия (1514 – 1564) и физио-логии– Уильяма Гарвея (1578 – 1657). Их труды стали фундаментом для развития естественнонаучных основ физической культуры» [ 8 ].

«Физическая культура в новое время, прежде всего, связано с легендарными именами, такими как И. Г.Песталоцци, Г. Фита, И. Гутс-Мутс, Хенрику Линг, М. Тырша, Жоржа Демени, Ж. Эбер, Н.Бук, Франсуа Дельсарт, Айседора Дункан и, конечно же, наше величайшее светило русской педагогии П.Ф. ЛЕСГАФТ»[ 8 ].

«П.Ф. Лесгафтом была разработана впервые в России научно обоснованная со стороны биологии, педагогики и психологии система физического образовании. Такая педагогическая система предусматривает физическое развитие наравне с умственным -этот принцип ложится в основу его положения о физическом образовании. Автор понятия «физическое образование» проводит его через систему физических упражнений, осознанно используемых с образовательной направленностью. Через все работы, посвященные физической культуре, проходит мысль, сконцентрированно отражающая просветительскую деятельность П.Ф. Лесгафта в этой области: «… задача физического образования состоит в том, чтобы в полной гармонии с умственным развитием приучить молодого человека сознательно выполнять, относиться к своим действиям и производить свою работу с возможно меньшей тратой времени и сил…»[ 5 ]. В качестве основных задач физического образования он выдвигал необходимость приучения детей с наименьшим трудом, в возможно меньший промежуток времени, сознательно проводить наибольшую физическую работу или действовать изящно и энергично, считая, что школа должна развивать в ребенке не только силы, но и, главным образом, умение управлять, целесообразно применять их к деятельности» [ 8 ].

«Задача религиозного воспитания состоит в формировании духовнонравственных качеств личности и общества в целом. Духовно-нравственное воспитание должно начинаться с семьи. Также немало важным фактором духовно-нравственного воспитания является воскресная школа, в которой происходит приобщение детей к традиционным для православной России духовно-нравственным ценностям, раскрытие одаренности ребенка, его личностных качеств через совместное участие в богослужениях, таинствах, молитвах, совместных паломничествах» [ 3 ].

Также следует обратить огромное внимание на педагогические системы, предлагаемые отечественными педагогами Ушинским, Добролюбовым, Чернышевским, Лесгафтом, Крупской, Макаренко.

Духовно-нравственное воспитание включает в себя также и необходимость качественных перемен в сфере культуры, развитие ее на основе Православия. Следует обратить внимание на систему физического воспитания, которую впервые разработал русский ученый П.Ф. Лесгафт. Аналогов данной системы до сих пор нет. Система сама по себе уникальна и самобытна, поскольку пронизана не только физической составляющей, но и нравственным компонентом, духовным.

Таким образом, педагогические модели духовно-нравственного воспитания школьников в физическом развитии подрастающего поколения должны включать в себя следующие компоненты для гармоничного развития личности ребенка и подростка.

• 1.    Роль семьи, во-первых, и воспитательных учреждений, во-вторых, является определяющей в духовно-нравственном становлении личности.

• 2.    Современное состояние духовно-нравственного воспитания в нашей стране нуждается в возвращении к лучшим образцам педагогической и религиозной мысли.

• 3.    Необходимо изучить взгляды на духовно-нравственное воспитание современных православных священников, педагогов, психологов для творческого применения на практике их педагогических моделей духовно-нравственного воспитания школьников в физическом развитии подрастающего поколения.

• 4.    Физическая культура в педагогической системе общеобразовательных учреждениях нуждается во введении в систему преподавания духовно-нравственного компонента.

Все вышеперечисленное доказывает, что для возрождения духовнонравственного состояния, нужно вернуться к культурным традициям своего народа. Взять самое ценное и самое главное. На примере проб и ошибок построить модель педагогического воспитания. Обратить свое внимание на труды классических педагогов, отцов церкви, ученых, психологов.

Практически это доказывает, что решение проблем духовно-нравственного характера в воспитании подрастающего поколения можно осуществить в несколько этапов:

• 1.    Изучить основные тенденции и проблемы духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения.

• 2.    Наметить цели и задачи духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения.

• 3.    Предложить модели духовно-нравственного воспитания общеобразовательным учреждениям.

• 4.    Подготовить все необходимое для реализации программы, в том числе программно-методическое и информационное обеспечение.

• 5.    Необходимо совершенствовать и развивать нормативно-правовую базу.

• 6.    Провести работу с руководящими и педагогическими кадрами.

• 7.    Осуществить научное обеспечение программы.

Таким образом, для выхода из духовно-нравственного кризиса нужна государственная программа, которая смогла бы регулировать механизм образования и воспитания достойного гражданина страны. Этот документ должен быть одобрен Министерством образования и науки России. Программа должна охватывать дошкольную, общеобразовательную, дополнительную и профессиональную сферы. Необходимо постоянно совершенствовать и видоизменять программу, искать новые методы и пути решения новых, появившихся проблем. Необходимо проводить научные исследования, которые смогли бы показать, какой получен результат и дать оценку проведенной работы педагогами, тренерами, психологами и учеными.