Духовно-нравственное воспитание в высшем профессиональном образовании

Автор: Дементьева Н.Н.

Журнал: Поволжский педагогический поиск @journal-ppp-ulspu

Рубрика: Психология и педагогика

Статья в выпуске: 4 (10), 2014 года.

Бесплатный доступ

В данной статье рассматриваются современные нравственные проблемы в обществе; описываются система и программа духовно-нравственного воспитания в вузе.

Духовность, нравственность, духовно-нравственное воспитание

Короткий адрес: https://sciup.org/14219525

IDR: 14219525

Religious and moral education in higher vocational education

The article deals with the modern moral problems of the society. It describes the general system and the concrete programs of religious and moral education in universities.

Текст научной статьи Духовно-нравственное воспитание в высшем профессиональном образовании

В третьем тысячелетии в истории России наступает новая эпоха — эпоха духовно-нравственных ориентиров в политике государства, эпоха формирования нового человека. Следовательно, возрождение России связано не только с решением политических, экономических, социальных проблем, но и с воспитанием, просвещением человека, формированием у него духовно-нравственных качеств, соответствующих русской ментальности.

Обращение государства и системы образования к идее духовно-нравственного развития и воспитания как основного условия возрождения современного российского общества и человека не случайно. Нравственная деградация, прагматизм, культ потребления, наркомания и алкоголизм многих взрослых людей и школьников свидетельствуют о духовном кризисе общества и утрате духовного здоровья личности. Современное общество, ориентированное на максимальное потребление материальных благ и преобразование окружающего мира для более полного их удовлетворения, породило интеллектуально развитого и технически образованного человека. Однако он духовно отчужден от мира природы и человеческой культуры, так как он все больше заботиться о своем теле, физическом состоянии и материальном комфорте жизни, забывая регулярно заботиться о своей душе и духовном здоровье. Последствия данного явления отчетливо проявляются в системе социальных, межличностных отношений, в экологическом кризисе, который является показателем духовной ограниченности современного технократа, часто лишенного чувства ответственности и осознания своего человеческого долга перед окружающим миром. Следовательно, актуальными остаются проблемы сохранения духовности и нравственности в обществе, восстановление и развитие культурного и исторического наследия.

Для формирования в обществе духовности требуется соединить в единое целое образование, воспитание, науку, тесно связав их с жизнью.

Безусловно, поиск идеалов и ориентиров, которые являлись бы основой воспитания, осуществлялся на протяжении многих лет. Неоднократно проводились конференции и семинары, на которых обсуждались проблемы духовно-нравственного воспитания, существовало множество программ духовно-нравственного воспитания. В настоящее время имеется «Концепция духовно-нравственного развития и воспитания гражданина РФ», в которой определен национальный воспитательный идеал — это высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укорененный в духовных и культурных традициях многонационального народа России. Воспитание гражданина России является главной педагогической задачей современного образования [1, с. 270].

Отрадно, что эта задача решается в сотрудничестве и объединении усилий государства, общественности, системы образования и православной церкви.

В современных условиях существует система духовно-нравственного воспитания в образовательных организациях, которая предусматривает следующее:

  • •    формирование комплекса нормативно-правового, организационно-методического, информационно-просветительного обеспечения системы духовно-нравственного воспитания;

  • •    интегрирование духовно-нравственного содержания в культурно-массовые, социально-педагогические и другие гуманитарные программы;

  • •    реализацию комплекса мер по социальному служению, развитию милосердия и благотворительности;

  • •    реализацию системы мер по подготовке, просвещению и повышению квалификации педагогических кадров в области духовно — нравственного воспитания;

  • •    реализация комплекса мер по профилактике правонарушений;

  • •    развитие активного культурного сознания и нравственного поведения;

  • •    духовно-нравственная профилактика развития пороков, формирование духовно-нравственного иммунитета;

  • •    осуществление комплекса мер по просвещению родителей в вопросах духовно-нравственного становления и развития личности [3, с. 30].

Важная роль в духовно-нравственном воспитании отводится высшему профессиональному образованию. На студенческие годы приходится период активного жизненного и духовно-нравственного становления молодых людей. Из-за отсутствия устойчи- вых жизненных ценностей студенту трудно самому сформировать свои долговременные жизненные планы. Следовательно, задачами первостепенной важности являются изучение духовных потребностей студенческой молодежи, формирование системы ценностей и вовлечение студентов в процесс саморазвития и самосовершенствования в условиях получения образования в вузе.

В процессе обучения включение студентов в активную деятельность по нравственному самопознанию и саморазвитию начинается с оценки уровня собственных достижений и возможностей. Только объективная самооценка собственных возможностей, умений и навыков, методов деятельности и ее результатов будет способствовать развитию самосознания студентов, их духовному и нравственному самообогащению.

Освоение содержания гуманитарных дисциплин является хорошей основой развития общей и духовной культуры личности, патриотизма, гражданственности и формирования жизненней позиции, умения самоопределяться [2, с. 90].

Определяющим воспитательным фактором в вузе является наличие психолого-педагогической воспитывающей среды, которая делает его культурным центром, объединяющим представителей различных слоев населения, возрастных групп, национальностей. Именно в этой среде молодой человек принимает на себя ответственность за совершаемые выборы и переходит к осознанному самовоспитанию. С целью оказания помощи студентам осознать необходимость личного выбора из многих вариантов поступков или поведения в различных жизненных и профессиональных ситуациях, принять личную ответственность за сделанный выбор предлагается «Программа духовно-нравственного воспитания студенческой молодежи». Данная программа направлена на формирование нравственных и волевых качеств, творческих способностей; готовности жить и трудиться на благо своей Родины; мировоззренческой зрелости студентов.

Концептуальный замысел программы состоит в том, что вуз должен предоставить возможность студентам сформировать свою собственную систему ценностных ориентиров, принять для себя решения о путях их реализации в жизни и профессиональной деятельности. Студент создаёт такую систему ценностей, которая бы позволяла достигать социально-позитивные, личностно-значимые для него результаты, способствующие самоуважению и стремлению к духовно-нравственному совершенству.

Цель программы — создание условий для формирования собственной позиции студентов в профессиональных и жизненных ситуациях, в отношениях с людьми и в отношении к самому себе.

Задачи программы:

  • •    оказание помощи в осознании проблемных ситуаций, связанных с профессиональным или нравственным выбором;

  • •    организация многоуровневой системы личностной защиты, которая включает в себя позитивные жизненные смыслы, особую духовную организацию, культурную и социальную активность, позитивную систему взаимоотношений, определённую личную позицию;

  • •    формирование понимания сущности собственной духовно-нравственной и профессиональной деятельности и организации воспитательной практики с использованием различных педагогических, психологических, управленческих методов и форм работы.

Ожидаемые результаты: появление в сознание студентов схем понимания и решения проблемных ситуаций; расширение сознания и профессионального, духовно-нравственного опыта; изменение установок и представления о самом себе; духовно-нравственное обогащение студентов.

Формы деятельности: самоанализ с элементами автобиографического описания, анализ научных и художественных источников, проблемных ситуаций, деятельности СМИ; проведение интервью и анкетирования студентов, круглых столов, пресс-конференций с участием представителей разных педагогических, научных и духовных сообществ, групповые дискуссии, индивидуальные и групповые консультации, проектная работа.

Становление и развитие духовно-нравственного потенциала студентов осуществляется по следующим направлениям:

  • •    приобщение студентов к искусству и различным видам творческой деятельности;

  • •    развитие образно-эмоциональной сферы молодых людей в повседневной жизни;

  • •    оценка и самооценка уровня развития знаний, умений, навыков, которые студент получает при изучении учебных дисциплин [4, с. 98].

Большое значение в духовно-нравственном воспитании студентов имеет культурно-просветительная деятельность. Основу ее содержания составляют развитие способностей, решение жизненных проблем, процесс самопознания, саморазвития, самовыражения. Ценностные ориентации на культурно-просветительную деятельность зависят от возможностей удовлетворения личных потребностей студентов. Культурно-просветительная деятельность включает в себя комплекс мероприятий по следующим направлениям воспитания: духовно-нравственное, гражданско-патриотическое, художественно-эстетическое, экологическое, спортивно-оздоровительное. Среди массовых форм культурно-просветительной деятельности наиболее распространёнными являются: концерты, конкурсные и фестивальные программы, благотворительные акции, экскурсии, литературные гостиные и т.д. Важно, чтобы все формы культурно-просветительной работы несли смысловую нагрузку и преследовали воспитательные цели, исходя из главного противоречия студенческого возраста — естественного стремления к самопознанию, саморазвитию, самореализации и отсутствия опыта и внутренней готовности для осуществления этих процессов.

Для улучшения качества духовно-нравственного воспитания требуется больше подготовленных специалистов, системности, последовательности, разработки контрольно-диагностических материалов по определению уровня духовно-нравственной воспитанности, материальных ресурсов, взаимодействия всех заинтересованных сторон, изменения нравственной атмосферы в обществе.

Исходя из вышеизложенного, можно заключить, что современное профессиональное образование дает возможность для саморазвития и самоутверждения личности; формирует профессионализм, рациональность, духовность, нравственность, стремление к успеху; способствует духовно-нравственному совершенствованию студентов.

Список литературы Духовно-нравственное воспитание в высшем профессиональном образовании

  • Анисимов С. Ф. Духовные ценности: производство и потребление. М.: Мысль. 2008. 269 с.
  • Дементьева Н. Н. Проблемы духовно-нравственного воспитания будущего учителя//Духовно-нравственное воспитание студенческой молодёжи: Сб. матер-лов всерос. науч.-практ. конф. Димитровград: ДИТУД. 2010. С. 88-92
  • Колесникова И. А. Воспитание духовности и нравственности в эпоху глобальных перемен//Педагогика. 2008. № 9. С.25-33
  • Лесина О. В. Духовно-нравственное воспитание в вузе через культурно-досуговую деятельность//Духовно-нравственное воспитание студенческой молодёжи: Сб. матер-лов всерос. науч.-практ. конф. Димитровград: ДИТУД. 2010. С. 97-100.