Духовность и формирование ее в человека

Патриотизм с научной точки зрения , как гласят многие словари, означает «любовь к Родине, привязанность к родной земле, языку, культуре, традициям». Эти черты передают эмоциональную сторону данного понятия. Но понятие патриотизма включает в себя характеристику и других сторон своего значения: ментальной и волевой . Соединив эти три толкования ,мы получим триаду единства чувств , воли и интеллекта –залог духовного здоровья индивида и самой русской нации в целом.

Формирование чувств патриотизма у человека начинается с его раннего детства. Начало свое оно берет от любви к своей малой родине, любви к окружающему его миру, которая со временем перерастает в любовь к большой родине , любовь к России. Но можно сказать, что каждый человек любит свое отечество по-разному. Мысленно разделив патриотизм на виды, мы можем говорить : о любви к большой и малой родине, патриотизме чисто национальном, патриотизме историческом и т.п. Как говорил В.И. Лутовинов , «Истинный патриотизм понимается как та вершина, лишь поднявшись на которую, мы сможем увидеть духовные вершины других народов» Из его слов можно понять , что проявлений патриотизма так же много ,как и жителей самой страны, но вместе с тем единый тип патриотизма присущ практически каждому русскому человеку .

В России термин «патриот» впервые был применен в XVIII веке вицеканцлером П.П. Шафировым в значении «сына Отечества». (Позднее в близком смысле, то есть как «отечественник» этот термин употреблял и великий русский полководец А.В.Суворов). Это говорит нам о том ,что уже в те времена патриотизм играл большую роль в становлении личности человека. Можно сказать ,что во времена войн одним из основополагающих факторов народного единства является именно понятие патриотизма.

В современной России проблема патриотизма приобретает особые значения , особенно в отношении современной молодежи. Понятие патриотизма у подростков развито очень слабо. Наверняка , данная проблема берет свой исток из детства и виною этому не только дети , но и родители ,а так же и школа .Воспитание человека и становление его духовного мира начинается с самого детства. Любовь к родине должна формироваться на стадии роста человека, формироваться поэтапно и разъясняться человеку от детского сада до окончания школы. Ведь понятие патриотизма не единожды фигурирует на таких уроках ,как история и литература.

Патриотизм тесно влияет на жизнь и самого государства. Есть сотни ,если не тысячи афоризмов и высказываний, принадлежащих таким великим людям России , как Николай Карамзин, Александр Пушкин, Виссарион Белинский, Лев Толстой, Федор Достоевский, Николай Лесков, Александр Островский, Антон Чехов, Дмитрий Менделеев, Николай Бердяев, Иван Ильин, Георгий Флоровский, Лев Карсавин, Владимир Вернадский, Петр Капица и других имен, свидетельствующих о том, что лучшие люди России жили, мыслили и творили в парадигме устойчивого патриотического мировоззрения, хотя имели к государству множество претензий. Но и те, чья деятельность была направлена против России, например, члены Временного правительства называли себя патриотами. Вот как оценивал тонус советского патриотизма и его необходимость для защиты страны один из самых жестких критиков «красного периода России» русский философ-эмигрант Георгий Федотов : «Новый советский патриотизм есть факт, который бессмысленно отрицать. Это есть единственный шанс на бытие России. Если он будет бит, если народ откажется защищать Россию Сталина, как он отказался защищать Россию Николая II и Россию демократической республики, то для этого народа, вероятно, нет возможностей исторического существования»

В свою очередь проблема патриотизма актуальна не только для нашего государства , но и для стран зарубежья. Несомненно , чувство патриотизма в каждой стране мира развивается по-своему, но от этого толкование данного понятия не меняется. Основным смыслом является развитие у населения той или иной страны любви к родине. Не менее очевидно, что патриотизм при всей его исключительной важности сам по себе не может быть единственным элементом национальной идеи. Важно понимать, какую родину любит человек. Об этом хорошо сказал Е. Н.Трубецкой: «Особенность русского патриотизма заключается в том, что он никогда не воодушевляется идеей родины как таковой, служением русскому как таковому. Чтобы отдаться чувству любви к родине, нам нужно знать, чему она служит, какое дело она делает. И нам нужно верить в святость этого дела, нам нужно сознавать его правоту. Нам нужна цель, которая бы поднимала наше народное дело над национальным эгоизмом.» Можно утверждать ,что фашисты тоже любили свою Германию, совершали боевые подвиги и отдавали за страну свои жизни. Но их патриотизм, как феномен искаженного сознания, разделяющий народы на высшие и низшие расы и допускающий возможность умерщвления людей другой крови не может ни по одному критерию быть примером для патриотического воспитания молодежи.

Эксперты утверждают, что уровень мощного патриотического подъема в России, который был в 2014 году, на данный момент снижен. Настроение людей при дальнейшем ухудшении уровня жизни и полном идеологическом вакууме рискует от восторгов качнуться в иную, негативную сторону. Причем мы сейчас находимся в такой фазе истории, которую можно назвать манипулятивной, когда настроение масс может смениться на прямо противоположное достаточно быстро. К сожалению, патриотические симпатии не всегда устойчивы. Поэтому патриотизм людей стал зависеть от жизни страны, хотя должно быть совершенно наоборот – общественно сознание и чистый патриотизм должны способствовать нормализации общественного положения страны.

Рассматривая данную проблему можно столкнуться к различными точками зрения, но понятие патриотизма не изменить , так как оно берет свое начало в далеком прошлом , в котором и был заложен основной его смысл.