Family institute: object and evolution

Free access

This article discusses the socio-philosophical, ethnological views of the institution of the family and their evolution as well as the issues that have so far been neglected.

family \ monogamy \ polygamy \ men's \ women's \ cultural traditions \ myths \ society \ civilization \ development

Similar articles in the section Moral philosophy. Ethics. Practical philosophy

Family and parenthood in the current development conditions: tendencies, prospects and innovations
Family and parenthood in the current development conditions: tendencies, prospects and innovations

Sazonova Lyudmila Alekseevna, Kovalenko Svetlana Vitalyevna, Sokolyuk Nadezhda Vladimirovna

Институт семьи: эволюция и проблемы в современном мире
Институт семьи: эволюция и проблемы в современном мире

Пещеров Георгий Иванович, Пирогов Александр Иванович

The impact of civilization processes on the modernization of family relations
The impact of civilization processes on the modernization of family relations

Erokhina Lyudmila Dmitrievna, Sokolyuk Nadezhda Vladimirovna

Современные тенденции изменения института семьи: теоретические и практические аспекты
Современные тенденции изменения института семьи: теоретические и практические аспекты

Савинов Леонид Иванович, Коломасова Екатерина Николаевна

Short address: https://sciup.org/14115472

IDS: 14115472   |   UDC: 173   |   DOI: 10.33619/2414-2948/42/68

Семейный институт: объект и эволюция

В статье рассматриваются социально-философские, этнологические вопросы формирования и эволюции института семьи, обсуждаются его некоторые методические вопросы. Показаны социальные отношения, связанные с цивилизацией Китая, Индии и Египта, типы культурных хозяйств, а также семейные отношения, роль родителей в воспитании детей.

References Family institute: object and evolution

  • Haviland L. S. A womanэs life-work: labors and experiences of Laura S. Haviland. CV Waite & Company, 1887.
  • Топоров В. Святость и святые в русской духовной культуре. Т. I. Первый век христианства на Руси. М., 1995. 875 с.
  • Пиз А., Пиз Б. Как заставить мужчину слушать, а женщину молчать. Почему мы такие разные, но так нужны друг другу. Москва, Эксмо, 2011. 349.
  • Валянская О. П. Женщина в мифах и легендах. Энциклопедический словарь. М., 1992. 220 с.
  • Седов А. В. История древнего Востока. От ранних государственных образований до древних империй. М.: Восточная литература, 2004. 894 с.
  • Переломов Л. C. Конфуций: Лунь юй. М.: Восточная литература, 1998. 588 с.
  • Мыслители древнего и средневекового Китая. М.: АСТ, 2005. 348 с.
  • Андреева И. С., Гулыгина А. В. Семья: Книга для чтения. Кн. 1. М.: Политиздат, 1991. 346 с.
  • Buriev O. Usmanov M. Turkish family. Tashkent: Uzbekistan, 2012. C. 16-17.
  • Топорова В. Н. Дхаммапада. СПб.: Чернышев, 1993. 174 с.
  • Будда. Жизнь: Учение: Мысли: Изречения: Афоризмы. Минск: Современное слово, 1998. 320 с.
  • Васильков Я. В., Невелева С. Л. Махабхарата. Книга третья, Араньякапарва (Лесная). М.: Наука, 1987.
  • Ригведа. Мандалы I-IV. М., 1989.
  • Каутилья. Артхашастра или наука политики. М., Л.: Издательство академии наук СССР, 1959. 802 с.
  • Alimasov V. Philosophy or thirsty of thought. Tashkent: Philosophy and law, 2007.
  • Малланага В. Классическая Камасутра. Полный текст легендарного трактата о любви. М.: Эксмо, 2016. 224 с.
  • Семенов Ю. И. Происхождение брака и семьи. М.: Мысль, 1974. 309 с.
  • Арапов А. Исторические памятники Узбекистана. СМИ-Азия, 2016. 138 с.
More