Феномен святости в православной традиции: к проблеме типологии святости

Цель статьи проанализировать феномен святости в религиоведческом контексте. На материале первичной этимологии славянских переводов Библии и реконструкции культурной традиции (художественные произведения, легенды) описать понимание святости как умение работать с аффектами. Автор предполагает, что аффект может преодолеваться по-разному и перед нами два типа святости: аскетический и телесный. Аскетический тип отражен в практике исихазма, с телесным связано появление такого религиозного института, как старчество. Умение страдать, аффектировать оформляется христианским мифом. В православии фигура святого описана через символы. Символы канализируют аффекты и направляют их либо в мистический, либо в социальный тип святости. Теория аффектов позволяет описать антропологические типы святости в рамках символических форм.