Феноменология ужаса Дилана Тригга

В данной статье поднимается проблема ужаса как фундаментальная характеристика человеческого бытия. Проводится различение таких категорий как «страх» и «ужас». Представлен анализ ужасного в феноменологии современного британского философа Дилана Тригга, раскрывается содержание основных категорий феноменологии ужаса Д. Тригга. Речь идет о таких понятиях, как «изначальный ужас» и «чужая субъективность», особое внимание уделяется категориям «не/человеческое» и «плоть». Рассматривается трансформация левинасовского понятия il y a (имеющееся). Тригг анализирует не/человеческую феноменологию, которая, отказываясь от понимания описания, как гаранта истинности, разрывает связь с традициями феноменологии. Не/человеческая феноменология занимается определением пределов инаковости. Вместе с тем, Тригг задается вопросом: может ли ужасное как не/человеческое стать в самом человеке феноменом в классическом смысле. Показано, что «нечто» как отсутствующее присутствие (il у а) приобретает плотское и мрачное бытие. Также Тригг определяет плоть как немую сущность, связанную с бессознательным; плоть структурирует вещи, при этом сохраняя автономию от самих вещей. Вещь, определенная через плоть, не может быть вещью нашего опыта. Образ, который мы проецируем на универсум, сталкивается с возможностью небытия.