Феномены childfree и childhate как угроза демографической безопасности России

Сегодня, когда каждый аспект нашей жизни подвергается динамическим изменениям под воздействием целого ряда разнообразных факторов, мы становимся свидетелями возникновения и развития новых социальных явлений и течений, которые формируют современное общество. В этом контек- сте особое внимание привлекает концепция childfree (чайлдфри), что в дословном переводе с английского языка означает «свободный от детей». Этот термин охватывает собой определенную жизненную позицию людей, которые, руководствуясь собственными убеждениями и взвешенно анализируя все «за» и

«против», принимают осознанное решение не вступать в родительские обязанности.

Это сообщество, чьи корни уходят в начало XXI века (2004 год), активно начало свое развитие в виртуальном пространстве сети Интернет, создавая уникальные площадки для диалога, обмена мнениями и идеями между единомышленниками. Эти платформы стали своеобразными местами встречи для тех, кто разделяет идеи чайлдфри и желает делиться своим опытом и взглядами на жизнь без детей.

В 2013 году открылись значимые противоречия в характере взаимоотношений между государственными структурами и сторонниками данной идеологии. В частности были предприняты серьезные шаги по ликвидации групп, которые активно функционировали в рамках популярной социальной сети «ВКонтакте». Основной причиной таких радикальных мер стало обвинение в экстремистской деятельности, а также в том, что данные группы пропагандируют антагонизм к традиционным семейным ценностям, что, безусловно, вызывает озабоченность и беспокойство у широких слоев общественности и требует особого внимания со стороны всех заинтересованных сторон.

Среди людей, которые идентифицируют себя с идеологией чайлдфри, можно встретить разнообразные мнения и позиции. Многие из них делают свой выбор, исходя из личных убеждений, и этот выбор не оказывает негативного влияния на общество в целом [1; 4]. Это связано с тем, что в современном мире происходит развитие и укрепление общечеловеческих ценностей, среди которых особое место занимает свобода выбора. Также в современном мире, где каждый аспект жизни человека подвергается влиянию множества разнообразных факторов, вопрос о возможности завести детей становится всё более сложным и многогранным. Не только личные убеждения и желания играют здесь ключевую роль, но и целый ряд внешних обстоятельств, которые могут существенно ограничивать выбор людей в этом направлении.

К примеру, политический фактор. В условиях глобализации и постоянно меняющихся политических ландшафтов международные отношения, политические конфликты и дискуссии оказывают неизбежное воздействие на каждую сферу жизнедеятель-ностиобщества. Втакихусловиях, когда политическая обстановка напряжена и нестабильна, людям приходится полагаться на свои собственные силы и ресурсы, не ожидая поддержки со стороны государства [2; 5]. В этих реалиях вопрос о создании семьи становится еще более сложным, поскольку люди сталкиваются с неопределенностью, которая может касаться самых разных аспектов жизни. Это, безусловно, ведет к тому, что многие не задумываются о деторождении.

Или экономический фактор. Молодые люди, которые видят себя в роли будущих родителей, пре- жде всего задаются вопросом, смогут ли они обеспечить своего ребенка всем необходимым. Они не просто боятся отсутствия средств к существованию, но беспокоятся о том, смогут ли они предоставить своему потомству те жизненные перспективы и возможности, которые позволят ему реализовать свой потенциал. Может быть, кто-то из них считает, что не сможет обеспечить себе и своему ребенку доступ к элементам роскоши, путешествиям, комфорту и социальному успеху, что также может стать причиной для отказа от идеи о деторождении.

И, наконец, социальный фактор. Человек является частью различных социальных групп, каждая из которых имеет свои уникальные ценности, нормы и представления о жизни. Индивид начинает воспринимать происходящее вокруг через призму взглядов и установок этой группы. Это восприятие может оказывать значительное влияние на решения, связанные с созданием семьи и решением о деторождении, поскольку социальные группы могут иметь различные подходы и мнения по этому поводу.

Важно подчеркнуть, что сторонники чайлдфри в большинстве своем не испытывают негативных чувств к детям. Они могут испытывать определенный дискомфорт, который связан с присутствием детей в их жизни или с определенным поведением детей, но это не означает ненависть. Тем не менее, общество часто воспринимает сторонников чайлдфри с недоверием, что приводит к необходимости защищать свои убеждения и принципы. Это, в свою очередь, порождает различные мифы и недопонимания, среди которых самыми распространенными являются следующие.

• 1.    Сторонники чайлдфри ненавидят детей. В действительности большинство из них испытывают к детям нейтральные или даже положительные чувства, более того, среди них есть профессионалы, работающие в сфере психологии и образования, что опровергает распространенный стереотип.

• 2.    В некоторых социальных кругах существует тенденция к тому, что люди стремятся навязать свою точку зрения другим. Это особенно заметно в сообществе чайлдфри, где собираются люди, объединенные общими интересами и взглядами на жизнь. В этом уникальном пространстве единомышленников часто поднимаются темы, которые не выходят за рамки общепринятого: здесь можно услышать обсуждения, касающиеся ухода за домашними животными, планирования путешествий и др.

• 3.    В современном мире нередки случаи, когда люди сталкиваются с бесплодием или психическими заболеваниями, и многие думают, что именно эти причины связаны с данной идеологией. Однако заболевания не должны становиться определяющим фактором в жизни человека и, как следствие, быть

• 4.    Иногда люди могут столкнуться с ситуацией, когда ихжизненный путь оказывается нетаким, каким они его представляли. Однако это не означает, что жизнь утратила свою ценность или смысл. Каждый человек имеет право на выбор своего предназначения, которое может быть иным, чем у окружающих. Важно осознавать, что жизнь предлагает множество альтернатив, и каждый имеет возможность выбрать тот путь, который кажется ему наиболее значимым и удовлетворяющим его.

• 5.    Цель чайлдфри заключается в том, чтобы уничтожить человеческий род. Это звучит довольно забавно, учитывая тот факт, что около 90 % населения нашей планеты всё же решаются стать родителями. Даже если представить, что количество людей, выбирающих жизнь без детей, будет расти с каждым годом, их доля в общем количестве населения останется настолько мала, что вряд ли сможет оказать заметное влияние на будущее человечества.

• 6.    Смысл жизни – дети, а значит, у сторонников идеологии ценностей нет. Дети, безусловно, занимают важное место в жизни человека, и для многих они становятся истинным смыслом существования. Однако у каждого свой путь и свои приоритеты. Для представителей чайлдфри жизнь без детей может показаться пустой, но это всего лишь одна из возможных точек зрения. Не существует универсального ответа на вопрос о смысле жизни, и никто еще не смог дать на него однозначного ответа. Если кто-то считает, что его призвание заключается в том, чтобы родить и воспитать ребенка, это не означает, что такой же путь должен быть выбран всеми. Кто-то находит смысл в своей профессиональной деятельности, самореализации, стремлении сделать мир лучше, помощи другим людям и спасении жизней. И если у человека нет детей, это вовсе не означает, что его жизнь является бессмысленной. У каждого своя дорога и свои цели.

• 7.    Концепция чайлдфри подразумевает, что человек делает сознательный выбор не иметь детей. Однако это не означает, что его взгляды и жизненные установки останутся неизменными на протяжении всей жизни. Люди подвержены изменениям, их приоритеты и желания могут трансформироваться с течением времени.

• 8.    Гендерные стереотипы и общественные мнения. Женщина, которая не желает иметь детей, часто сталкивается с обвинениями в том, что она идет против природы. В то время как мужчина, не имеющий детей, обычно не подвергается такому осуждению.

причиной появления мифов. Важно понимать, что репродуктивная функция организма не является единственной целью существования. Жизнь полна разнообразных возможностей и путей, которые позволяют каждому найти свое место и смысл вне зависимости от биологических обстоятельств.

Женщина, которая может иметь детей, но по личным причинам решает не делать этого, часто сталкивается с непониманием и критикой. Общество по-прежнему считает, что женщина обязана стать матерью, в то время как мужчина может свободно выбрать карьеру, и его решение не иметь детей не вызывает вопросов. Важно осознать, что решение стать родителем или не стать, является личным выбором каждого и не должно рассматриваться как обязанность, скорее как возможность, которая доступна тем, кто этого желает. В отсутствии желания иметь детей нет ничего противоестественного ни для мужчин, ни для женщин, и каждый имеет полное право на свой уникальный выбор.

Следует отметить, что угроза со стороны приверженцев идеи чайлдфри не является актуальной проблемой. Существует другое движение, известное как childhate (чайлдхейт), что в переводе означает «ненависть к детям», которое несет для общества более серьезные последствия. Этодвижение характеризуется агрессивным выражением негативных чувств не только в адрес детей, но и беременных женщин, а также в целом семейных ценностей. Такое поведение может привести к негативным изменениям в структуре общественных институтов, ослаблению традиционных семейных ценностей и созданию условий, способствующих уменьшению численности населения.

В наше время существует множество различных идеологий и течений, однако не все из них являются безобидными и конструктивными. Одним из таких явлений, которое заслуживает особого внимания и осмысления, является движение, корни которого уходят глубоко в психологию человека. Это не просто особая точка зрения или философская концепция, но психологическое расстройство, которое в медицинской терминологии имеет название «мизопедия». Этот термин имеет греческие корни и в переводе означает «ненавидящий детей». Люди, которые страдают от этого расстройства, испытывают неприязнь не только к конкретным ситуациям, связанным с детьми, но и в целом к самому факту их существования, а также к матерям.

Существует несколько ключевых факторов, которые могут способствовать развитию такого отклонения, среди которых стоит выделить следующие.

• 1.    Психологические травмы, полученные в детстве, могут оказывать длительное воздействие на личность, вызывая не только дискомфорт в общении с окружающими, но и внутренний дискомфорт, который человек испытывает в отношении самого себя.

• 2.    Социально тревожное расстройство, известное также как социофобия, представляет собой состояние, при котором человек испытывает чрезмерный страх или беспокойство в социальных ситуациях, что может приводить к нежеланию взаимодействовать с окружающими, в том числе с детьми.

• 3.    Нарциссизм, который может проявляться как нарушение личности или результат воспитания, основанного на принципе «моему ребенку можно всё и ему все должны», часто приводит к тому, что в будущем человек начинает раздражаться на всё, что выходит за пределы его личной зоны комфорта, включая присутствие детей.

• 4.    Пассивно-агрессивное поведение, при котором агрессивные чувства не выражаются открыто, а накапливаются внутри, может в конечном итоге привести к ситуациям, когда человек находит объект своей скрытой агрессии, и зачастую таким объектом становятся дети. Последствия могут быть разными, вплоть до нарушения психического здоровья ребенка.

Все эти факторы в совокупности могут привести к развитию мизопедии. Люди, которые страдают от этого расстройства, часто не осознают, что своими действиями они наносят вред не только окружающим, но и себе. Вместо того чтобы бороться со своей агрессией и преодолевать ее, они выплескивают ее наружу, что особенно заметно в их отношении к людям, у которых есть дети [6].

В современном мире, где каждый день мы сталкиваемся с множеством идеологических течений и направлений, становится очевидным, что полностью искоренить влияние идеологии чайлдхейта, которая активно продвигается в ряде сообществ, представляется крайне сложно. Однако существует ряд мер, которые помогут существенно снизить ее воздействие на общество и предотвратить возможное негативное влияние на демографическую ситуацию в стране [3].

Для достижения этой цели следует предпринять следующие шаги.

• 1.    Организовать психологическую поддержку семей на ранних этапах планирования детей: открытие специализированных образовательных учреждений для будущих родителей, где они смогут получить необходимые знания и консультации от квалифицированных психологов, что поможет им принять обдуманное и взвешенное решение о родительстве и др.

• 2.    Активно мониторить интернет-пространство и оперативно реагировать на появление групп и пабликов, которые пропагандируют идеологию чайлд-хейта, принимая меры к их блокировке и удалению, что позволит снизить уровень распространения данной идеологии среди молодежи и предотвратить ее дальнейшее укоренение в обществе.

• 3.    Обучать людей необходимым навыкам коммуникации, что включает в себя развитие умения слушать и слышать друг друга – ключевого для построения здоровых и продуктивных взаимоотношений.

• 4.    Информировать население о существующих службах психологической помощи, которые могут оказать поддержку в сложных жизненных ситуациях. Для этого следует активно использовать рекламные кампании, направленные как на онлайн-, так и на офлайн-аудиторию, чтобы каждый желающий мог получить необходимую помощь.

• 5.    Распространять социальные ролики на федеральных телеканалах, что может сыграть значительную роль в борьбе с идеологией чайлдхейта. Такие ролики должны быть направлены на повышение осведомленности населения о важности семейных ценностей и ответственности за будущее поколение, что важно для взращивания в детях чувства толерантности и уважения к окружающим. Это требует от взрослых не только личного примера, но и активного участия в формировании соответствующих ценностей у подрастающего поколения.

• 6.    Родителям и педагогам важно контролировать круг общения детей, быть внимательными к любым их связям, особенно с подозрительными людьми, и принимать меры для пресечения таких контактов.

• 7.    Проводить широкомасштабную демократизацию и просветительскую деятельность среди населения. Это подразумевает не только информирование людей о сути проблемы, но и воспитание в обществе понимания важности уважения к каждому индивиду независимо от его возраста. Необходимо переходить к более гуманным методам воспитания, которые предполагают отказ от устаревших и неэффективных подходов, таких, например, как безоговорочное следование принципу «взрослый всегда прав», что часто приводит к недопониманию и конфликтам между поколениями.

Кроме того, необходимо активно осуждать любые формы насилия и идеологии чайлдхейта, отказываясь при этом от риторики ненависти, которая только усугубляет проблему.

Таким образом, активная позиция общества и государственных институтов, их готовность к оперативному реагированию на проявления и распространение идеологии чайлдхейта, могут сыграть решающую роль в предотвращении потенциального ухудшения демографической ситуации в стране. Необходимо осознавать, что каждая инициатива, направленная на укрепление семейных ценностей и поддержку института родительства, может стать весомым вкладом в создание здорового и благополучного будущего для нашей нации. Именно поэтому так важно не оставаться равнодушными к данным процессам и принимать активное участие в формировании позитивного общественного мнения.