Фестиваль национальных культур «Соцветие» в Сургуте (этнокультурная характеристика)

Город Сургут является крупнейшим населенным пунктом ХМАО– Югры. По данным переписи 2010 г., население округа составляло более 1,5 млн. чел., более 308 тыс. из которых проживало в Сургуте. Округ отличается полиэтничным составом: 24 этноса имеют численность больше 1 тыс. чел.; 66 % населения составляют русские, 8,6 % – украинцы, 7,5 % – татары, 2,5 % – башкиры; общины азербайджанцев, белорусов, хантов и чувашей каждая не превышают 1 %. Этническая структура г Сургута характеризуется тем же соотношением: 63 % русских, 11 % украинцев, 5,3 % татар, 1,7 % башкир, 1,6 % белорусов, 1,6 % азербайджанцев, 0,9 % чувашей, 0,3 % хантов и манси. По данным администрации Сургута, в городе проживают представители более 100 этносов.

Интересы населения Сургута в этнокультурной сфере выражают 30 общественных организаций, в которых состоит более 11 тыс. чел. - представителей 22 этносов. Вв рамках ряда этносов создано по несколько центров: 2 немецких, 2 азербайджанских, 2 татарских, 2 белорусских и 5 украинских. Сургутское городское отделение общественной организации «Спасение Югры» объединяет представителей всех коренных малочисленных народов Севера, проживающих в городе. Городская общественная организация «Национально-культурный центр “Вайнах”» декларирует представительство всех этносов Чеченской республики.

Крупнейшими среди этнических объединений являются: Региональная общественная организация «Общество русской культуры» (около 5 тыс. чел.), Общественная организация Сургута «Армянский национально-культурный центр “Арарат”» (около 3 тыс. чел.), Общественное объединение «Национально-культурная автономия азербайджанцев Сургута “Бирлик”» (500 чел.) и Общественное объединение «Национально-культурная автономия татар города Сургута» (500 чел.). Среди этнических объединений Сургута 8 имеют региональный статус, 6 не имеют официального статуса, 4 находятся в процессе регистрации.

Из 25 религиозных объединений Сургута 4 являются православными, 2 мусульманскими, 10 протестантскими (в основном евангелисты и баптисты), 1 католическим, 1 греко-католическим, 1 армянской апостольской церкви.

Кроме того, в городе действуют организация Свидетелей Иеговы, «Саентологическая группа города Сургута», группа медитативной практики пос- ледователей Сант Мат, религиозная группа буддистов Карма Кагью Тибетского буддизма, индуистская группа «Хейракханди лав центр». Среди религиозных объединений 16 имеют государственную регистрацию, а 9 уведомили администрацию о своей деятельности. Общественное объединение «Национально-культурная автономия немцев Сургутского района» и местная религиозная организация «Сургутская община Урало-Западносибирского регионального управленческого центра Новоапостольской церкви» полностью совпадают по своему составу.

При таком обилии этнических и конфессиональных объединений возникает проблема их взаимодействии в рамках городского сообщества. Площадкой развивающегося диалога является Фестиваль национальных культур «Соцветие», действующий с 1998 г.

История Фестиваля связана с созданием в Сургуте координационного совета по вопросам этнических сообществ при главе города. Это произошло в 1989 г. Тогда же было подписано соглашение о совместной деятельности администрации и общественных объединений по формированию атмосферы взаимоуважения и согласия на территории города.

В развитии соглашения в ноябре 1998 г. проведен первый фестиваль «Соцветие». Изначально это мероприятие задумывалось как разовая акция, направленная на ознакомление горожан с традициями народов, проживающих в Сургуте, с целью укрепление атмосферы мира и согласия. В программе первого фестиваля были концерт художественных коллективов города и выставка, посвященная традициям этнических объединений Сургута.

В 2000 г. Фестивалю был придан окружной статус. Губернатором ХМАО–Югры А.В. Филиппенко 21 ноября 2000 г. было дано распоряжение «О проведении фестиваля “Соцветие Югры”». Он был приурочен к празднованию 70-летия образования ХМАО. К участию в нем привлекли многие творческие коллективы Югры. Концерт открывали выступления коллективов коренных малочисленных народов. Закончился он выступлением этнографического фольклорного хора «Славяне». В сообщении информационного агентства «Новый регион» о фестивале было сказано, что он уже является традиционным, хотя проводится только третий раз [Ханты-Мансийский АО, 2011].

Фестиваль 2001 г. прошел незамеченным, поскольку совпал с первым международным Форумом городов 60-й параллели. Именно поэтому подготовке фестиваля 2002 г. уделили особое внимание. Большое место в нем отводилось проблеме популяризации культурного многообразия региона. В официальном сообщении подчеркивалось, что фестиваль займет важное место в жизни городского сообщества. «Все предпосылки к этому уже есть - в городе сегодня ведется целенаправленная национальная политика, основанная, в первую очередь, на взаимном сотрудничестве и понима-нии»[08.11.2002…, 2011].

В фестивале 2002 г приняли участие 14 этнических объединений Сургута. Его программа состояла из концертного отделения и выставки, где были впервые представлены национальные костюмы, ремесла, блюда национальных кухонь.

Начиная с 2003 г., фестиваль обрел постоянное место проведения - историко-культурный центр «Старый Сургут» и постоянную дату - День города (отмечается 12 июня). В программе обновленного фестиваля, как и в предыдущие годы, центральными были концерт творческих коллективов и выставка национальных культур и кухонь (в т.ч. выставка-ярмарка национального хлеба), к которым добавилась программа игр народов мира.

В юбилейный для Сургута 2004 г (год 410-летия) к участию в фестивале было привлечено уже 19 этнических объединений города, а также гости из Венгрии, Украины, Беларуси, Татарстана, Дагестана, Азербайджана, Казахстана. Уже сложившуюся программу дополнили ярмарка сувениров и национальная дискотека.

С 2005 г. фестиваль приобрел отчетливую фольклорную направленность. На центральной площадке музейного комплекса «Старый Сургут» действовал «Город мастеров», где работали мастер-классы по традиционным ремеслам - гончарству, плетению, валянию валенок. Фестиваль завершился «Хороводом дружбы» и фейерверком «Цветная радуга».

В 2006 г. организаторы «Соцветия» впервые предложили целостную концепция праздника. «К своему девятому году жизни фестиваль национальных культур “Соцветие”, призванный объединять людей различных национальностей, достиг многого: он вышел на улицы Сургута, обрёл новую площадку, оброс своими традициями и друзьями» [Концепция…, 2011].

Подробно были прописаны задачи фестиваля: «...содействие укреплению атмосферы мира и согласия, содействие расширению сотрудничества национально-культурных объединений города, содействие возрождению национальных культурных традиций, популяризация культурного наследия всех национальностей, проживающих в городе, знакомство горожан и гостей Форума с деятельностью общественных организаций, знакомство участников с историей города и региона, привлечение новых партнеров для решения общегородских социокультурных задач» [Концепция…, 2011].

Фестиваль «Соцветие» 2007 г. включал все элементы предыдущих мероприятий: ярмарки национального хлеба и кухни, сувениров и музыкальных инструментов, мастер-классы традиционных ремесел, выступления творческих коллективов. Расширился состав его участников. Однако проблема, на решение которой была направлена эта масштабная акция, оставалась. Полиэтничное сообщество Сургута с высокой долей мигрантов, выходцев из Средней Азии и Кавказа, отличалось низким уровнем интеграции. Автономность этнических общин и центров, представляющих интересы нескольких десятков диаспор, неоднократно отмечали эксперты и горожане, задействованные в опросах общественного мнения.

Фестивали 2008–2011 гг. проходили по устоявшейся схеме: концерты творческих коллективов, деятельность этнокультурных площадок (в основном для членов диаспор), ярмарки-выставки. При этом каждый праздник имел основную тему. В 2008 г фестиваль был посвящен Году семьи (демонстрировались этнические свадебные обряды и обычаи). В 2009 г. концепцию праздника определила 415-летняя история Сургута и Год молодежи. В ходе его проведения особое место занимали акции, подчеркивающие преемственность традиций: выступления этнических семейных коллективов.

В 2010 г объединяющей темой фестиваля стала смеховая культура народов Сургута, а в 2011 г. – мифология. В фестивале 2011 г. приняли участие 23 национально-культурных объединения, в том числе из других городов ХМАО–Югры и России.

В целом, оценивая историю и современное состояние фестиваля «Соцветие» следует констатировать, что он занял определенное место в социокультурной инфраструктуре современного Сургута. Отвечая актуальной задаче стабилизации локального сообщества, имеющего миграционную, динамичную структуру, он осознается как важный элемент социальной и культурной политики. Фестиваль направлен на популяризацию культур народов, представленных в городе. Единая тема, определяющая его ежегодную программу, подчеркивает общность городского комьюнити, ориентированного на общечеловеческие ценности. Однако опросы сургутян показывают, что говорить о налаживании полноценного межэтнического взаимодействия пока не приходится.

Многими горожанами «Соцветие» воспринимается лишь как формальная акция. Из нескольких сот опрошенных только 1,5 % назвали его праздником. Респонденты подчеркивали замкнутость национально-культурных объединений, предпочитающих работать только для членов своей диаспоры. Безусловно, фестиваль способствует поликультурной компетенции горожан, но развитие диалоговых отношений в полиэтничном сообществе остается перспективой развития Сургута.