Формирование правовой культуры студентов как профилактика девиантного поведения в молодежной среде

В период политико-экономических реформ в стране наибольшей трансформации всегда подвержены моральные ценности. Расширение влияния негативных факторов на формирование личности ведет к увеличению риска девиантного поведения. Негативные тенденции распространяются даже в той молодежной среде, где всегда существовали традиции законопослушного поведения, а именно в студенчестве, вследствие чего профилактика девиантного поведения в высших учебных заведениях приобретает особую значимость.

Вспышка девиантного поведения, считает М.И. Еникеев, происходит при социальной нестабильности общества, обесценивании социальных норм, невозможности удовлетворения базовых потребностей социально-адаптированными способами, толерантности (терпимости) общества к дефектам социализации [1, с. 80].

Проблема девиантного поведения молодежи является актуальной и исследуется в научных работах философов, педагогов, правоведов, психологов, социологов, что говорит о комплексности причин данного явления. В последнее время рассмотрение девиантного поведения молодежи все чаще встречается и в исследованиях политологов в качестве фактора дестабилизации политической ситуации в стране.

Снижение общественного контроля и размытость социальных норм приводят к искажению представлений молодежи, в том числе студентов, о поведенческой норме, принятой в обществе. Анализ данных, полученных в ходе проведенного нами в декабре 2014 г. в Липецком филиале РАНХиГС исследования среди 178 студентов, позволяет сделать вывод о том, что большую часть своего свободного время студенты уделяют виртуальному общению (социальные сети, форумы, чаты) – 70,4 % и посещению культурно-развлекательных центров – 77,8. Сохраняются тенденции употребления алкоголесодержащих напитков и курения табакосодержащих изделий – 40,7 %, причем это становится поведенческой нормой, особенно у девушек. В настоящее время сигареты и алкоголь составляют неотъемлемую часть сложившегося образа клубной жизни студенческой молодежи.

В студенческой среде на сегодняшний момент существуют традиции законопослушного поведения и соблюдения правовых норм – 55,5 %, но довольно низкий процент преемственности правовых ценностей (14,8 %) указывает на деформацию представлений о правовой культуре у студентов.

Также вызывает тревогу показатель толерантного отношения (к другой национальности, вере) – 29,6 %, при этом патриотические настроения в студенческой среде составляют 48,2 %.

Происходит разрыв между духовными ценностями как регуляторами поведенческой нормы и желанием сиюминутного материального блага. Понятие «духовная аморальность» становится повсеместным явлением. Молодежь привыкает к тому, что использование индивидом любых средств для достижения своих целей является нормой поведения.

Такие явления, как стремление к обособлению и созданию субкультурных сообществ и сопутствующая им социальная аномия, ведут к отчуждению личности и снижению ее социальной активности. Сложившаяся ситуация существенно снижает правовую культуры молодежи, в том числе студентов как наиболее мобильной части молодого поколения.

Характеризуя эмоциональную сферу в студенческом возрасте, Г.М. Коджаспирова считает, что она приходит к некоторому уравновешенному состоянию, «успокаиваясь» после бурного развития и брожения в подростковый период, но определенные отголоски прошедших «бурь» иногда дают о себе знать, особенно у студентов с задержками личностного развития, то есть страдающих инфантилизмом [2, с. 218].

Преподавателям необходимо учитывать возрастную специфику студентов, так как именно в этот жизненный момент происходит смена ценностных ориентиров, осуществляется поиск смысла жизни и духовный вакуум заполняется мнимыми ценностями. Таким образом, с нашей точки зрения, одним из эффективных средств профилактики девиантного поведения в молодежной среде является формирование правовой культуры студентов. Для выработки мер по профилактике девиантного поведения следует обратиться к пониманию данного термина в научной и учебной литературе.

Психологическое понимание термина «девиантное поведение» дается в работах М.И. Ени-кееева, Е.В. Змановской, В.А. Менделевича и других.

М.И. Еникеев под девиантным понимает поведение, отклоняющееся от официально установленных или фактически сложившихся в данной социальной общности норм и социальных ожиданий [3, с. 80].

По мнению Е.В. Змановской, девиантное поведение – это устойчивое поведение личности, отклоняющейся от наиболее важных социальных норм, причиняющее реальный ущерб обществу или самой личности, а также сопровождающееся ее социальной дезадаптацией [4, с. 284].

В.А. Менделевич обозначает девиантное поведение как систему поступков, противоречащих принятым в обществе нормам и проявляющихся в виде несбалансированности психических процессов, неадаптивности, нарушения процесса самоактуализации или уклонения от нравственного или эстетического контроля над собственным поведением [5, с. 70].

Правовая культура, считает Н.В. Галустян, определяется уровнем правосознания, правовой активности индивидов, живущих в рамках определенного коллектива, степенью прогрессивности юридических норм и юридической деятельности (правотворческой, правоприменительной, правоохранительной) [6, с. 3].

Анализ понятий «девиантное поведение» и «правовая культура» говорит об их противоположном значении, следовательно, повышение правовой культуры будет способствовать снижению девиантного поведения в обществе.

Характеризуя особенности формирования правовой культуры студентов вуза, следует указать аспекты влияния, такие как:

• –    специфика студенческого возраста;

• –    высшее образование как целеполагание студента;

• –    социально активное поведение студента.

Социально активное поведение личности является высшим уровнем правовой культуры, которая выступает не только основой профессиональных качеств, но и жизненным смыслом.

Высшая школа всегда была призвана давать не только профессиональные знания, умения и навыки, но и формировать личностные характеристики студентов как части общества, составляющей основу для развития правовой культуры общества в целом. Особенно это актуально в настоящее время, когда смена условий жизни происходит такими стремительными темпами. Желание обладать все новыми материальными ценностями, не отставать от товарищей, следовать все новым и новым тенденциям губительно для несформировавшейся личности. Замена моральных принципов и норм подражанием кумирам приводит к деградации. Поэтому привитие основ правовой культуры подрастающему поколению надо начинать еще с дошкольных учреждений, а в высших учебных заведениях формирование правосознания студентов является уже неотъемлемой частью образовательного процесса. По результатам исследований Международной организации экономического сотрудничества в России 54 % людей от 25 до 64 лет закончили различные вузы, по данным Росстата высшее образование имеют около 25 % всех россиян. Наглядно видно, что и в том, и в другом случае большая часть общества имеет высшее образование, поэтому наличие у каждого из них правовой культуры позволит сформировать общество, в котором не будет места девиантному поведению. Если какие-то нормы поведения отвергаются и осуждаются основной частью общества, то со временем количество их приверженцев будет становиться все меньше. Правовая культура представляет собой особую форму взаимодействия личности с обществом и, как следствие, государством. Поэтому необходимость студенческой инициативы для общества получает все большее значение, так как, с одной стороны, социально активная личность в ней реализует свой духовно-нравственный потенциал, а с другой стороны, в результате этого процесса государство получает новые сформировавшиеся личности с чувством гражданской ответственности. Ведь при формировании правовой культуры личности происходит восприятие лучших примеров социальной деятельности, правовых норм, моральных и социальных ценностей. Это ведет к тому, что общепринятыми становятся социально значимые нормы поведения.

Очевиден вывод, что при формировании правовой культуры студентов следует исходить из ее понимания с точки зрения комплексного подхода. Только в случае, когда государство гарантирует функционирование системы правовых норм, а личностью воспроизводятся новые ценностные ориентиры, возможно социально-правовое развитие общества.

Ссылки:

• 1.    Еникеев М.И. Психологический энциклопедический словарь. М., 2009. 560 с.

• 2.    Коджаспирова Г.М. Педагогическая антропология. М., 2005. 287 с.

• 3.    Еникеев М.И. Указ. соч.

• 4.    Змановская Е.В. Девиантология: (Психология отклоняющегося поведения) : учеб. пособие. М., 2004. 288 с.

• 5.    Менделевич В.Д. Психология девиантного поведения. СПб., 2005. 445 с.

• 6.    Галустян Н.В. Правовая активность личности в механизме формирования социально-полезного поведения : авто-реф. дис. … канд. юрид. наук. Ростов н/Д., 2005. 26 с.