Формирование толерантности и культуры межнационального общения в процессе физического воспитания в вузе

Формирование толерантности сегодня обусловлено сложностью социальнополитической обстановки в стране. Эта проблема требует скорейшего практического решения. Нетерпимость всегда имела место в истории человечества и являлась причиной многих войн, религиозных преследований и идеологических противостояний. Воспитание толерантности является задачей государственных и общественных институтов. Это результат накопления человечеством опыта совместного проживания и жизнедеятельности.

Толерантность сегодня изучается как предмет многими науками: философией, политологией, педагогикой, психологией и др. В русском языке термин «толерантность» использовался в основном в медицине и означал отсутствие или ослабление реагирования на какой-то неблагоприятный фактор. Только последние два десятилетия этот термин стал синонимом терпимости и стал означать способность мириться с чужим мнением. Толерантность является редкой чертой характера. Ее обладатель способен с уважением относиться к убеждениям других, не доказывая свою исключительную правоту.

На международном уровне, толерантность получила свое широкое распространение в 1995 году. Она получила свое определение как ценность и социальная норма гражданского общества. Толерантность проявляла себя в праве каждого иметь свои убеждения, верования, обычаи, внешность и при этом уважительно относиться к разнообразию мировых культур, цивилизаций и народов, мирно сосуществовать с различными конфессиями, политическими, этническими и другими социальными группами.

Развитие толерантности в нашей стране имеет особую актуальность. Это связано с многонациональностью нашего государства, разнообразием исповедуемых религий, этнических особенностей. В настоящее время отмечается большой приток студентов, рабочих, деятелей искусства и культуры из разных стран в Россию. Все иностранные граждане, как правило, имеют другое вероисповедование, обычаи, менталитет. При отсутствии толерантности такое различие могло бы привести к противостоянию, вплоть до межэтнических войн. Стоит отметить, что в Российской Федерации проблема толерантного отношения не стоит так остро, как в других странах. Тем не менее, и у нас имеется печальный опыт установления «порядка» гарцующими молодчиками типа неонацистов или скинхедов.

Сегодня в высших учебных заведениях обучается множество студентов из разных стран. Как правило, эта молодежь достаточно хорошо владеет русским языком и больших трудностей с переводом не испытывает. Но при совместном проживании им приходится находиться рядом с чужими традициями, образом жизни, порядком. Не всегда такое совместное проживание бывает удобным и приятным для всех сторон. Молодежи приходится не только приспосабливаться к новому быту, но и учиться толерантности. Здесь задача толерантного воспитания становится наиболее актуальной.

Современная система образования, наряду с воспитанием личности, национального достоинства, патриотизма и любви к Родине, должна предотвращать в человеке националистические чувства, идеи превосходства своей нации или религии. Педагогика подчеркивает, что в настоящее время объективная реальность заставляет больше внимания уделять развитию культуры межнациональных отношений у студентов. Следовательно, необходима этническая толерантность, то есть уважение к культурным особенностям и ценностям других этнических групп. Развивать ее следует в процессе образования, создавая условия для конструктивного взаимодействия с представителями иных этносов.

Таким образом, одной из важнейших задач современной школы является воспитание у школьников и студентов толерантности как качества личности. Именно в молодом возрасте создаются наиболее благоприятные условия для формирования социально-значимых качеств личности (Т.П. Гаврилова, С.И. Галяутдинов, В.Д. Ермоленко, Л.В. Занков), в том числе и толерантности. Суть и содержание воспитания толерантности заключаются в создании прямого или опосредованного взаимодействия с другими людьми. В наибольшей степени воспитанию толерантного отношения способствуют занятия физической культурой в ВУЗе. Выполнение упражнений в парах, тройках, командах, а также организация игр, проведение спортивных соревнований – все это способствует доб-рожелательному взаимодействию представителей различных национальных конфессий.

Профессор Т.Д. Дмитриев в своей работе «Многокультурное образование» выделил следующие уровни развития толерантности в образовании:

• -    обучение толерантности;

• -    изучение и поддержка другой культуры;

• -    уважение культурных различий;

• -    утверждение культурных различий.

В рамках занятий по физической культуре в ВУЗе все уровни развития толерантности проявляются достаточно четко. Совместное выполнение упражнений, заданий преподавателя стимулирует общение участников образовательного процесса, как в вербальной, так и невербальной форме. Таким образом происходит формирование терпимости в отношении культурных особенностей других этносов.

Использование на занятиях подвижных и спортивных игр позволяет больше узнавать о культуре другой этнической группы, лучше понимать ее, то есть студент и преподаватель переходят к следующему уровню многокультурности. Методикопрактические занятия дают возможность студенту донести свои культурные традиции до товарищей через использование национальных игр. Практикуя проведение какой-либо части занятия студентами, преподаватель осуществляет знакомство с особенностями национальностей.

При воспитании толерантности особую значимость приобретает роль преподавателя. Он обязан:

• -    воспитывать в духе мира;

• -    признавать способности каждого и уважать чувство и позицию каждого;

• -    быть примером для детей;

• -    уметь слушать;

• -    поддерживать эмоциональные привязанности;

• -    развивать у учащихся чувство взаимного расположения;

• -    давать возможность учащимся самостоятельно решать проблемы;

• -    избегать жестких иерархических отношений;

• -    не допускать проявлений авторитаризма;

• -    поощрять совместную деятельность.

Организация и проведение спортивно-массовых мероприятий во многом способствует развитию толерантного отношения студентов друг к другу. Например, формирование многонациональной команды по виду спорта, направляет интересы участников на совместное достижение цели, победу команды, выигрыш в первенстве факультетов. Подготовка к соревнованиям, совместные тренировки позволяют отмечать в каждом человеке его достоинства. При этом немаловажную роль играет тренер или преподаватель. Акцентируя внимание на достоинствах, сильных сторонах физической подготовленности, педагог мотивирует студентов к работе над собой, своими слабыми сторонами. В таких ситуациях места для выяснения национальных отношений не имеется.

Организация болельщиков и групп поддержки на соревнованиях заставляет сплачиваться людей, поддерживать команду собственного факультета, института, университета. Одной из наиболее распространенных ошибок во время проведения занятий по физической культуре является формирование команд из представителей одной страны или народности. В таких случаях часто возникают чувства оскорбленного национального достоинства или, наоборот, чувство превосходства при выигрыше или победе.

Опыт работы с иностранными студентами показывает, что формированию толерантного отношения способствуют занятия, проводимые самими студентами. Например, ученикам дается задание на дом: продумать и подобрать общеразвивающие упражнения для разминки; подготовиться к проведению подвижных игр национального характера; подготовить и подобрать подводящие упражнения для вида спорта. Как правило, такие занятия всегда проходят с интересом, на высоком эмоциональном подъеме, имеют большой успех. Студенты демонстрируют не только себя, но и часть своей культуры, быта, традиций. Здесь каждый может продемонстрировать и познакомить других со своей ментальностью. Например, среди индусов большой популярностью пользуются занятия йогой, а также игры в крикет, бадминтон. Для представителей арабских стран эти виды деятельности оказываются новыми, интересными и привлекательными. Для жителей Таджикистана и Киргизии приоритетными направлениями в спорте являются борьба. Общеразвивающие упражнения с элементами борьбы также вызывают интерес у студентов из других стран.

Также большой интерес у иностранных студентов вызывают традиционно русские и европейские виды спорта, игры, упражнения. Обычно все эти задания выполняются с большим интересом, на высоком эмоциональном подъеме. Такие задания лучше всего выполнять в парах из разноименных этнических групп. Задания, направленные на достижение общей цели, формируют чувство солидарности, ответственности и взаимопомощи.

Таким образом, совместное обучение, выполнение заданий, участие в мероприятиях способствуют формированию единых целей, мотивов, планов действий, что отвлекает от негативных мыслей, вражды, нетерпимого отношения. Стоит отметить, что Российская Федерация всегда отличалась высоким уровнем толерантности и поэтому, она как бы «заражает» терпимостью других предста-вителей наций и народностей.

Наша страна исторически складывалась как сообщество разных этносов, культур и религий. В таком обществе часто возникает тенденция к межэтническому обособлению, переходящему в национальную непримиримость. Наше государство уделяет особое внимание развитию культуры межнациональных отношений, улучшению этнических взаимоотношений. Сегодня в образовательных учреждениях страны работа по развитию этнической толерантности организуется по следующим направлениям:

• -    урочная работа, представляющая собой систему знаний, способов деятельности и ценностей, которые обеспечивают развитие этнической толерантности;

• -    внеурочная работа, заключающаяся в проведении спортивно-массовых и общественных мероприятий (конкурсов, фестивалей, социальных проектов), организация и проведение соревнований, элективных курсов, рекреативного отдыха и др.

Таким образом, этническая толерантность должна формироваться на всех этапах и уровнях обучения. Активное взаимодействие участников образовательного процесса в рамках дисциплины «Физическая культура» позволяет развить терпимость в процессе позитивного взаимодействия между этносами, социальными группами, во имя общения совместного сосуществования с людьми другой культурной, национальной, религиозной или социальной среды.