Фотопоэзия и фототеория русской эмиграции: В.В. Вейдле

В статье рассматриваются противоречия в теории фотографии В.В. Вейдле, стимулировавшие его позднее поэтическое творчество. Вейдле критически относится к фотографии и кинематографу как к подмене искусства развлечением и восприятием поверхности предметов, но размышления над свойствами поверхности самого медиа и изменение ситуации в искусстве после Второй мировой войны заставили его изменить позицию. Вейдле заменил исторический критерий риторическим и стал противопоставлять украшенную риторику живописи и простую риторику фотографии. При этом исторический взгляд на фотографию внутри ценностного анализа был вытеснен оценкой эффектов фотографии как эффектов простой и искренней речи. В статье доказывается, что такой переход был поддержан и поэтическим творчеством Вейдле, который в стихотворении «Похвала фотографии» дал ключи к своей поздней теории. Внимательный анализ стихотворения позволил вскрыть в нем отсылки к истории царскосельского парка, истории русской драматургии и театральной практики, а также намеки на сюжет стихотворения в прозе Тургенева «Мы еще повоюем», которое тоже по сути оспаривает старую риторику жеста ради новой риторики непосредственного чувства. Тем самым примирение Вейдле с фотографией оказывается частью такой поздней «простоты», которая обосновывается как отказ от риторики, дискредитированной политическими злоупотреблениями и поспешным вписыванием в ценностные ряды. Проведенное исследование показывает перспективность исследования поэзии, написанной теоретиками искусства, которая будучи «культурной» и интертекстуальной, может раскрыть теоретический подход автора там, где в самом теоретическом тексте у него или нее фигуры умолчания или лакуны, вызванные спецификой изложения в эссеистике, ее условностями и ограничениями, или же сломами в самом способе производства искусства, не позволяющими выработать теоретический аппарат на основе старых стратегий аргументации и описания.