Генетико-демографические процессы в сельских популяциях Бурятии: динамика структуры браков по национальности

Генетико-демографический подход занимает особое место при проведении исследований в области генетики человека и медицинской генетики, так как позволяет оценить влияние факторов популяционной динамики на формирование генетического разнообразия популяций и выявить механизмы, определяющие особенности распространения аллелей и генотипов как по селективно-нейтральным, так и по функционально значимым вариантам генов (в том числе предрасположенность к многофакторным заболеваниям и развитие моногенных болезней). Прогнозирование частоты, спектра и распространенности моногенных и многофакторных заболеваний возможно посредством анализа структуры браков, заключаемых в популяции. Брачная структура зависит от многих факторов, в том числе от национальных традиций проживающих на определенных территориях этнических групп, истории формирования популяций, плотности населения территорий, социальноэкономических условий. В связи с этим анализ структуры браков на основании архивных записей о заключении браков вызывает интерес для генетики человека, практической медицины, в том числе для медико-генетического консультирования.

На основании анализа данных о националь-ном составе женихов и невест, регистрирующих брак в сельских популяциях Республики Бурятия (Кяхтинский, Еравнинский и Окинский районы), было показано, что сельские районы характеризуются выраженной этнической гетеро-генностью населения, что свидетельствует о специфичности структуры генофонда различных сельских этнотеррито-риальных групп населения [1].

Материалы и методы

В качестве источника информации для характеристики структуры браков использовались архивные данные. В Кяхтинском, Еравнинском и Окинском районах Бурятии проанализированы браки, заключенные в 1961–1965 гг. (первый период), 1977–1981 гг. (второй период) и 1997– 2001 гг. (третий период) В Кяхтинском районе проанализировано 748, 1614 и 1209 записей о вступлении в брак, в Еравнинском – 435, 1055 и 491, в Окинском – 109, 178 и 115 в указанные периоды соответственно.

Характеристика населения и климатогеографических условий изученных районов приведена ранее [1]. Поскольку большинство жителей Еравнинского, Кяхтинского и Окинского районов проживает в сельской местности, при анализе структуры браков население перечисленных районов рассматривали как сельское.

Статистическая обработка данных проводилась с помощью стандартных методов с использованием программного пакета Statistica 6.0.

Результаты и обсуждение

Структура браков по национальности новобрачных в изученных сельских административных образованиях Бурятии в целом характеризуется общими чертами в отношении распространенности одно- и межнациональных браков, однако частота и временная динамика этих па- раметров различаются в Кяхтинском, Еравнин-ском и Окинском районах.

Сельские районы отличались как по доле бурятских однонациональных браков, так и по динамике изменения данного параметра в каждом из проанализированных периодов. В Кяхтинском районе частота браков, зарегистрированных между мужчинами и женщинами бурятской национальности, варьировала в различные периоды и была наибольшей во втором периоде по сравнению с 60-ми годами прошлого столетия (p<0,001) (табл.). Для Еравнинского и Окин-ского районов от первого к каждому последующему периоду отмечался рост доли однонациональных бурятских браков. Например, во втором периоде частота данного типа браков по сравнению с первым периодом увеличилась более чем на 10% (для Еравнинского района p<0,05) (табл.); к началу ХХ века продолжился рост частоты регистрации бурятских браков (в Еравнинском районе по сравнению с 60-ми годами прошлого века p<0,05) (табл.).

Во всех сельских районах отмечено снижение частоты однонациональных браков, заключенных русскими женихами и невестами на протяжении сорокалетнего интервала исследования. В Кяхтинском районе в первый, второй и третий периоды доля браков «русский х русская» была наибольшей по сравнению с Еравнинским (p<0,001, p<0,001, p<0,001) и Окинским (p<0,001, p<0,001, p<0,001) районами соответственно. Наименьший уровень русских однонациональных браков отмечен в Окинском районе в 1961–1965, 1977–1981 гг. по сравнению с Еравнинским (p<0,001, p<0,001) и Кяхтинским районами (p<0,001, p<0,001) соответственно (табл.). В третий период в Окинском районе браков между русскими женихами и невестами не зарегистрировано.

Доля однонациональных браков представителей иных национальностей (татар, украинцев, чувашей, осетин, тувинцев, армян) ни в одном из районов в анализируемые периоды не превысила 1%. В Кяхтинском районе отмечено снижение доли моноэтнических браков прочих национальностей в течение сорокалетнего временного интервала. В Еравнинском районе этот тип брака не был зарегистрирован в третий период, в Окинском – на протяжении всего сорокалетнего интервала исследования (табл.).

Распространенность однонациональных браков в сельских популяциях коренного населения Сибири варьирует в широких пределах. Для шорцев трех субпопуляций Таштагольского района Кемеровской области в 1950–1955, 1970–1975, 2000–2005 гг., также как для бурятских популя- ций, во все периоды преобладали моноэтнические браки (97–68%) [2]. Высокий процент внутриэт-нических браков зарегистрирован в с. Алханай Агинского Бурятского округа Забайкальского края в 2004 г. (доля однонациональных бурятских браков, по данным похозяйственных книг, составляла 97%) [3], у алтайцев с. Кулада Республики Алтай (с 1951 по 1998 год – 96–97%) [4] и пос. Мендур-Соккон Республики Алтай в 1993–1995 гг. (90%) [5], в населенных пунктах Усть-Алданского улуса в 1990–1999 гг. (95% якутских внутринациональных браков) [6, 7], что близко к данным о частоте однонациональных бурятских браков в Окинском районе в различные периоды (табл.). Это может отражать особенности национального состава соответствующих популяций. Исключительно моноэтнические якутские браки зарегистрированы в с. Харбала-1 Чурапчинского улуса Республики Саха (Якутия) [8], в Шинаанской и Бай-Тайгинской популяциях Республики Тыва – только тувинские браки [9, 10]. Подобных данных для брачной структуры исследованных популяций Бурятии не было отмечено в третий период.

Соотношение доли моноэтнических браков титульного этноса и русских в Еравнинском районе в третий период (табл.) сходно с тоджин-ской популяцией Тувы в 1993–1995 гг. (тувинские однонациональные браки составляли 54%) [9, 10] и пос. Самбург Пуровского района Тюменской области в 1992–1994 гг. (внутриэтниче-ские браки тундровых ненцев – 54%) [11]. Сопоставимая с кяхтинской популяцией в третий период частота однонациональных браков описана в 1992–2003 гг. в п. Белая Гора Республики Саха (Якутия) – 82% (табл.).

В алтайских популяциях наблюдались отличные от районов Бурятии во второй и третий периоды частота, динамика и соотношение внутриэтнических браков титульной и пришлой национальностей (табл.): в с. Бешпельтир в 1951 – 1998 гг. отмечено увеличение доли моноэтнических алтайских браков с 72 до 91%, в п. Кур-мач-Байгол частота внутринациональных браков колебалась в диапазоне 58 – 80,0% (из них около 20% – браки русских новобрачных) [4].

Для шорцев Усть-Колзасского территориального управления Таштагольского района Кемеровской области в период с 1950–1955 по 1995– 2000 гг. зафиксировано значительное снижение частоты моноэтнических браков (с 89 до 33% в соответствующие периоды) [2], чего не было описано в сельских популяциях Бурятии (табл.).

В пос. Орловское Агинского Бурятского округа Забайкальского края со смешанным национальным составом более 91% брак приходилось на моноэтнические, в том числе 29% с участием бурят [3]. Ни в одном из изученных сельских районов Бурятии не зарегистрировано сходного соотношения в частоте браков данного типа между титульной и пришлыми национальностями в третий период (табл.).

Более низкой долей однонациональных браков коренного (якуты, эвенки, эвены, юкагиры) и пришлого населения по сравнению с сельскими районами Бурятии в третий период характеризуются якутские населенные пункты в 1992– 2003 гг. Так, в п. Зырянка внутринациональные браки (55%) представлены браками русских (27%), якутов (26%) и юкагиров (3%); в п. Жи-ганск однонациональные браки составили около 50%, при этом примерно с одинаковой частотой зарегистрированы браки якутов, русских и эвенков [12].

В более широком диапазоне по сравнению с бурятскими сельскими популяциями в третий период варьировала доля внутриэтнических браков по отдельным сельским районам Томской области в 1999–2002 гг. – от 63% в Александровском до 95% в Кривошеинском районах, при этом однонациональные браки регистрировали в основном русские новобрачные [13].

Динамика межнациональных браков в различных сельских районах Бурятии имела определенные особенности. В Кяхтинском районе в течение четырех десятилетий отмечено некоторое увеличение доли межэтнических браков, что превысило частоту браков данного типа в Окин-ском районе во второй (р<0,05) и третий (р<0,05) периоды (табл.). В Еравнинском районе частота межнациональных браков на протяжении сорокалетнего интервала исследования имела близкие значения, тогда как в Окинском районе доля таких браков снизилась к 1977–1981 гг. и сохранилась в 1997–2001 гг. (табл.).

Сельские районы Бурятии во все проанализированные периоды различались по частоте межнациональных браков, жених или невеста имели бурятскую национальность. В Кяхтинском и Еравнинском районах доля браков с участием бурят увеличивалась от периода к периоду, а в Окинском районе снизилась в 1977– 1981 гг. и сохранилась на близком уровне к 1997–2001 гг. В Кяхтинском районе в третий период отмечено увеличение частоты браков «бурят х русская» (р<0,05) по сравнению с 1977–1981 гг. Доля браков «русский х бурятка» возрастала в Кяхтинском районе последовательно во второй (р<0,05) и третий (р<0,05) периоды, в Еравнинском районе – к третьему периоду (р<0,05) в сравнении с предыдущими периодами (табл.).

Межнациональные браки с участием русских в сельских районах преобладали над таковыми с участием бурят, а динамика частоты русских межэтнических браков отличалась по темпам изменений и их направленности в сельских популяциях. За сорокалетний исследованный интервал для Кяхтинского района отмечено постепенное увеличение доли межнациональных браков с участием русских, для Еравнинского – незначительные колебания показателя в анализируемые периоды, для Окинского – снижение межэтнических браков русских, более выраженное в 1977–1981 гг. (табл.).

В межнациональные браки с представителями других национальностей (кроме бурят) чаще вступали русские невесты по сравнению с женихами. Такое соотношение наблюдалось практически во все периоды и во всех районах за исключением Окинского в 1977–1981 гг. и 1997– 2001 гг. и Еравнинского в 1997–2001 гг. В кяхтинской популяции зафиксировано разнонаправленное изменение частоты браков типа «прочие х русская», при этом доля таких браков возросла во втором периоде по сравнению с первым (p<0,001). В Еравнинском районе частота браков русских невест с представителями иных национальностей постепенно снижалась от периода к периоду и достигла наименьшей величины в 1997-2001 гг. по сравнению с 19611965 гг. (р<0,05) (табл.). В Окинском районе браков русских женщин с мужчинами прочих национальностей во второй и третий периоды не было зарегистрировано.

Межнациональные браки иных национальностей (армяне, белорусы, казахи, башкиры, латыши, мордва, таджики, татары, удмурты, украинцы, чуваши, китайцы, литовцы, эвенки) в сельских районах встретились с невысокой частотой. В Окинском районе данный тип брака не зарегистрирован на протяжении сорокалетнего периода исследования, в Еравнинском – в первый период. Доля межнациональных браков иных национальностей в Кяхтинском районе варьировала в незначительных пределах во все проанализированные периоды (табл.). Наибольшая частота смешанных браков русских женщин с мужчинами иных национальностей (за исключением бурят) представлена во второй и третий периоды в Кяхтинском районе. Такая ситуация определяется тем, что в этом районе расположены войсковое соединение Министерства обороны РФ, пограничный отряд ФСБ Российской Федерации, Наушкинская таможня, автомобильный пункт пропуска «Кяхта» [14], что формирует постоянный приток мужчин молодого возраста различных национальностей.

Динамика частоты межэтнических браков в бурятских популяциях имеет как сходства, так и различия с ранее обследованными сельскими популяциями Сибири. Процессы метисации коренного населения с различными народностями, проживающими на общей территории, а также с представителями пришлых этнических групп протекают в сибирских популяциях с различной интенсивностью и описаны для многих национальностей – северных хантов [15, 16], тундровых и лесных ненцев [11, 17, 18], коренного населения Якутии и Приполярья [9, 12, 19, 20], тувинцев [9, 10], южных и северных алтайцев [4, 5, 21], шорцев [2].

В населенных пунктах Республики Алтай [4] направленность изменений частоты межнациональных браков по сравнению с бурятскими популяциями была различной. В с. Кулада межэтнические браки в 1951–1998 гг. не превысили 3%, что сходно с Окинским районом Бурятии (табл.). В двух других алтайских популяциях динамика межнациональных браков не имела аналогов с бурятскими сельскими районами: для курмач-байгольской популяции отмечен рост частоты регистрации данного типа браков с 22 до 33%, в с. Бешпельтир описано последовательное снижение указанного параметра с 26 до 9% в исследованный интервал времени. В пос. Мендур-Соккон Республики Алтай в 1993–1995 гг. межэтнические браки южных алтайцев составили 10%, что близко к данным для Кяхтинского района в третий период [5]. Более высокий уровень смешанных браков по сравнению с бурятами за весь период исследования описан у коренных малочисленных южносибирских этносов, относящихся к северным алтайцам, – ку-мандинцев, тубаларов и челканцев Алтайского края и Республики Алтай. В данных этнических группах с 1940 по 2000 г. преобладали межнациональные браки с пришлым населением, при этом рост смешанных браков наблюдался у ку-мандинцев и челканцев, а у тубаларов варьировал на близком уровне [21].

В исследованных популяциях Бурятии в третий период не было зафиксировано столь высокой доли межэтнических браков, как в Усть-Колзасском территориальном управлении Ташта-гольского района Кемеровской области, с небольшой численностью шорцев в 1995–2005 гг., где процент межнациональных браков составил более 56 [2]. Несколько меньшая частота межэтнических браков, чем в каждом из трех районов Бурятии в 1997–2001 гг., зарегистрирована в Тоджинском районе Тувы в 1993–1995 гг., где доля межнациональных браков составила 7% [9].

8 у 5 о м	эничивнонйвнжэи atijXdy
	квяэзХс! х anhody
	aiihodu x иияээХд
	BxiKdXg x siihodn
	BsiKdXg x иияээХд
	эиьойц x jKdXg
	KBsaaXd x jBdXg
HSBdg мчичйвноИпенжа]/^
8 S г н CQ	ЭННЧ1ГВЙОЙЙВН0НЙО aiuXdy
	ввязав x иияээХд
	BxiKdXg x iBdXg

m

о

О'

Ch

1

гм

гм

1

см см

L rf

3 cr

со

00

и и о

5 rf

ОО

р 9н

У 2 см см

С^

00

rf

о

с г г

h f

■r1

1

-г

г

ОС

Г r

1

С1 Ch

MD

м

D

MD

1

о

со

%

CM

Cl °\

S СМ^

2 ОО о"

m

о

1

ci

см

ОО

3 см

Г c

1

СМ Ch

сп

о

о

с 1 СП

o'

о

см см

cm

OX MDn

G

о

ю

и ОО

и

г

а ОС

m

ox

MD Cl

ОО сь 7

о СМ

£

м ОО

с1 см Ch

гм

Ch

1г

о

ГМ

00

с1

Ch

о

1

MD

8

2 r

1

Ch

й Ch

р Е и MD o' MD

p

о Ch rf

в 3

р 2 5 гм

а

5 1 ri m

1 rf 00

6 оо" СМ

? у ci Cl

p У и

3 й о^ СП Ch

^ СП

о а 0 с 0

0 1г 0

о 2

Ch

Г

ci Ch

ci Ch

s

9

GO

m s

ю

ОО

о

MD

см Ох

Ж S M i

Ж к и к £ Он И

ж К и s к О

о ! о

It

Ж S M Oh M

ж и и S и О

о 1 и

2 4 1

Ж ^ а С tL

Ж К И К S и О

с и

-

Частота межнациональных браков в различные периоды в сельских районах Томской области была выше по сравнению с данными, полученными для бурятских популяций во второй и третий периоды. Так, в 1970–1985 гг. доля межнациональных браков в 9 сельских районах варьировала от 12 до 30% [22]. В 1999–2002 гг. по всем районам Томской области частота межэтнических браков русских новобрачных находилась в границах 5,0 (Кривошеинский район) – 37% (Александровский район [13].

Высокий уровень метисации по сравнению с бурятскими популяциями описан при исследовании коренного населения Севера Сибири. Распространение межнациональных браков у малочисленных народов Севера определяется следующими причинами: проживание на одних и тех же территориях и неравномерность расселения автохтонных этносов и пришлого населения; поддержание норм родовой экзогамии; диспропорция в численности лиц одной и той же национальности среди женихов и невест; высокой уровень рождаемости в популяциях с небольшой численностью; переход с кочевого образа жизни на оседлый; увеличение доли пришлого населения в связи с активным освоением северных месторождений; наличием социальных льгот для малых народностей, в результате чего дети от смешанных браков регистрируются как представители этих народностей [12, 23].

Значительные вариации в частоте межнациональных браков по сравнению с сельскими популяциями Бурятии во второй период описаны у северных хантов Шурышкарского района Тюменской области, изучавшихся в начале 80-х годов прошлого столетия [15, 16]. У коренных этнических групп самбургской тундры Пуровского района Тюменской области в 1992– 1994 гг. доля межнациональных браков была выше [11] по сравнению с бурятскими популяциями в третий период (табл.).

Доля межнациональных браков у авамских нганасан полуострова Таймыр в 1976 и 1991 гг. также была высокой по сравнению с изученными популяциями Бурятии в соответствующие периоды, при этом в 1976 г. большее распространение получили смешанные браки между представителями коренного населения (энцами, долганами) [24], а в 1991 г. нганасане чаще стали заключать межэтнические браки с пришлым населением [25].

При анализе брачной структуры Усть-Алданского улуса Республики Саха (Якутия) в 1990–1999 гг. показано, что межнациональные браки имеют невысокую частоту (5%) [6, 7], сходную с Окинским районом Бурятии в третий период (табл.). В то же время в отдельных районах Якутии наблюдается интенсивное смешение коренных народов между собой и с пришлым населением. Так, в Верхнеколымском и Нижнеколымском районах Якутии к 1985– 1990 гг. уровень метисации составлял в с. Андрюшкино 57%, в с. Нелемное – 75% [19]. Доля межнациональных браков эвенов с другими народами Севера в популяциях Якутии, исследованных в 1985–1990 гг. варьировала от 19 до 54%; юкагиры с. Андрюшкино к этому периоду в значительной степени были ассимилированы эвенами, якутами и чукчами, лишь 8% юкагиров с. Нелемное являются прямыми потомками нескольких юкагирских родов [20]. Более позднее исследование сельских популяций Якутии (1991–2003 гг.) показало, что юкагиры п. Зырянка Верхнеколымского улуса Якутии вступают в брак в 4 раза чаще с представителями других национальностей по сравнению женихами и невестами своей этнической принадлежности [12]. Высокая доля межнациональных браков (до 44%) в 1992–2003 гг. зарегистрирована также в ряде якутских сельских населенных пунктов, где межэтнические браки заключали представители коренных национальностей (якуты, эвенки, эвены) [12].

Межнациональные браки в с. Алханай Агинского Бурятского округа Забайкальского края в 2004 г., по данным похозяйственных книг, составляли 3%, что близко к оценкам окинской популяции в третий период (табл.); в пос. Орловское на основании опроса установлено, что 14% жителей поселка являются потомками смешанных браков [3].

При заключении межэтнических русско-бурятских браков в отдельных сельских районах Бурятии отмечена гендерная асимметрия, в различные периоды характеризовавшаяся разнонаправленными изменениями (табл.). Предпочтение при вступлении в брак с представителями других национальностей у коренных народов Сибири, как у буряток в Кяхтинском районе в третий период при численном превосходстве мужчин над женщинами коренной национальности [26], описано у женщин-эвенок и женщин-эвенов с. Жиганск, женщин-эвенок с. Хонуу Республики Саха (Якутия) [12], женщин саха Усть-Алданского улуса Республики Саха (Якутия) [6], тувинок Тоджинской популяции [9], женщин-нганасан полуострова Таймыр [25]. Наряду с этим в некоторых популяциях Сибири женихи коренной национальности чаще вступали в брак с представительницами иных национальностей, в том числе мужчины-алтайцы с. Бешпельтир [4], якуты с. Жиганск, п. Зырянка, с. Хонуу Республики Саха (Якутия) [12], чего не наблюдалось в сельских районах Бурятии в третий период (табл.). Одним из последствий гендерной асимметрии национального состава новобрачных в сельских популяциях Бурятии может быть возможное изменение в последующих поколениях частот аллелей (и мутаций), локализованных на половых хромосомах, и митохондриальной ДНК.

Рост моноэтнических браков бурят на протяжении исследуемого промежутка времени в популяциях Бурятии, несмотря на сохраняющиеся традиции соблюдения норм экзогамии, вероятно, может приводить к увеличению моно-генной патологии с рецессивными типами наследования – аутосомно-рецессивным и Х-сцепленным рецессивным. В результате клинико-эпидемиологического исследования наследственных болезней в Окинском районе Бурятии зарегистрирована высокая частота заболеваний с Х-сцепленным рецессивным типом наследования (ихтиоз, Х-сцепленная умственная отсталость) у бурят, что определяется демографическими характеристиками населения района, в том числе существующей системой брачных отношений [27]. Согласно данным генетикоэпидемиологических исследований, проведенных в 10 регионах на территории европейской части России (6 этнических групп – русские из пяти регионов, башкиры, удмурты, марийцы, чуваши, адыгейцы), средняя частота Х-сцепленного ихтиозанамного ниже по сравнению с частотой этого заболевания в сельском районе Бурятии [28]. Таким образом, данные о структуре браков женихов и невест необходимы для планирования и организации специализированной помощи населению региональной медико-генетической консультацией.

Заключение

В настоящей статье представлены результаты изучения структуры браков в сельских районах Бурятии – Кяхтинского, Еравнинского и Окинского – за период с 60-х годов прошлого столетия до начала XXI века. В изученных популяциях на протяжении всего периода исследования преобладали моноэтнические браки, при этом основная их часть приходилась на браки между русскими и на бурятские браки, т.е. однонациональные браки заключали представители основных национальностей, проживающих в республике. В целом временная динамика моноэтнических браков бурят, русских и представителей прочих этнических групп в проанализированные периоды отражает изменения численности этих национальностей в сельских районах Бурятии. Распространенность однонациональ- ных (как бурятских, так и русских) браков в сельских популяциях (особенно при невысоком миграционном притоке населения) может способствовать увеличению частоты регистрации аутосомно-рецессивных форм патологии. С другой стороны, в изученных популяциях регистрировались межнациональные браки, то есть имели место генные потоки между этническими группами (в данном случае важно принимать во внимание то, к какой национальности будут относить себя потомки межнациональных браков). Эти аспекты важно учитывать при планировании работы медико-генетических служб региона.