Город как предмет теоретико-методологического осмысления тенденций в современной урбанистике (на примере Улан-Удэ)

Быстрое развитие городов в количественном и качественном плане подтолкнуло развитие нового гуманитарного знания на стыке нескольких дисциплин: культурологии, градостроительства, социологии, политологии, архитектуры и географии. Данное знание, определяемое как урбанистика, требует теоретико-методологической рефлексии на свой постоянно изменяющийся предмет. Целью данной рефлексии является не только изучение сущности этой гуманитарной дисциплины, но и раскрытие перспектив развития ее предмета — конкретного социального комплекса (современного города). Поэтому осмысление связи между методологическими тенденциями в урбанистике и формированием Улан-Удэ является актуальной задачей в рамках текущего социального дискурса.

Урбанистика относительно молодая научная дисциплина, занимающаяся планированием городской среды, изучением процессов, происходящих в городе. Она зародилась в определенных социальных реалиях и имеет кон- кретную методологическую базу. Попытаемся рассмотреть эти реалии и их влияние на формирование предмета, категориального аппарата и методологического инструментария.

Необходимо сразу подчеркнуть, что явления и процессы современной российской городской жизни зачастую не аналогичны происходящим в западных городах, где в основном сформировался предмет урбанистики. Слабая разработанность «урбанистической проблематики» в советской гуманитарной науке объясняется тем, что многие городские явления и процессы не попадали в фокус социального изучения, поскольку в условиях данного периода либо были иными, либо не встраивались в идеологические рамки исследований того времени. Все изменилось в связи с глобальными переменами в российском обществе, произошедшими в 1990-е гг. Изменилась городская реальность, появилась необходимость в ее анализе по новым научным стандартам. В российской науке до сих пор не преодолено отставание в широте предметного и методического диапазона проблем изучения города. Связано это с тем, что многие концепции и понятия западных городских исследований недостаточно изучены и широко не распространены.

Каковы истоки современной урбанистики? В своей книге «Урбанистика» один из самых известных российских исследователей города В. Л. Глазычев дает краткую историю развития науки о городе. «Именно эта сложность [процесс урбанизации] породила корпус текстов, посвященных урбанизации во множестве ее форм, и этот корпус текстов образует урбанистику… В самом деле, не касаясь здесь Востока, где сложение знания о городе шло своим путем, достаточно заметить, что литература о городе пополняется вот уже две с половиной тысячи лет» [5]. Вопросами города занимались еще античные философы. Так, греческие философы приводили в своих трудах идеальную модель города, в основе развития которого лежала проблема взаимодействия между его жителями, приводили расчеты оптимальной численности населения городов, описывали систему улиц и каналов, нормы жилых помещений, правила организации торговли в городах [5]. Стоит отметить, что методология изучения проблем города на протяжении многих столетий в основном состояла из эмпирических наблюдений с попытками их систематизации.

Современные научные исследования города берут свое начало в работах исследователей второй половины XIX века. Анализируя литературу, посвященную данной проблематике, мы можем выделить несколько направлений, сформированных разными группами ученых. В первую очередь обратимся к сочинениям классиков социальной философии: М. Вебера, К. Маркса, а также первых представителей классической урбанистики.

Как известно, социальная философия пересекается с теоретической социологией. Один из основателей социологического предмета Макс Вебер в своей работе «Город» пытается определить, что есть город, рассматривает само понятие города с различных точек зрения, прежде всего социальных и культурологических, дает исторический экскурс по развитию города в разнообразных точках мира, классифицирует города по типам. По Веберу, про- цесс формирования города происходил как комплекс сложных макропроцессов: исторических, социальных, культурных и пр. Его подход можно назвать социально-культурологическим [4]. Карл Маркс рассматривал город через призму своей экономической теории. Он четко определяет оппозицию города и деревни, что позволяет рассматривать город как центр развития экономической инфраструктуры, рынка труда, промышленности и торговли. Иначе, в его задачу входило изучение города с точки зрения развития производительных сил и классовых противостояний [9]. Ранние классики рассматривали людей и социальные группы в городе в рамках макроповествования как продукт исторической детерминации, масштабных экономических и социальных преобразований. Во многом изучение г. Улан-Удэ в советский и постсоветский периоды отталкивалось именно от этих методов, чему способствовали их научная универсальность и идеологичность. Рассмотрение отдельного индивида в городе с его частными психологическими, культурными, социальными проблемами начинается с работ Г. Зиммеля. Обращаясь к современному Улан-Удэ, необходимо подчеркнуть, что, с одной стороны, методы, сформированные в ходе изучения реалий крупного капиталистического города начала XX в., не могли быть применены к сибирскому городу в прошлом столетии. С другой — в настоящее время упор на изучение индивидуальных проблем улан-удэнца в период развития в России свободного рынка и масштабных экономических кризисов становится все более актуальным. В первую очередь нас может заинтересовать личностная связь человека с городским пространством.

Человек и городское пространство. Одна из первых научных школ урбанистики была сформирована в первой половине XX в. в Чикаго и характеризовалась систематическим подходом к исследованию различных сторон городской жизни. Представители Чикагской школы: Роберт Парк, Эрнст Берджесс, Уильям Томас, Родерик Маккензи, Флориан Знанецкий, Луис Вирт и др. Все они занимались разными сторонами существования города и выработали различные методологические подходы к изучению проблем городской жизни, основанные на эволюционизме и биологизме. Следует отметить анализ города «чикагцами» с помощью городской географии. Они считали, что жизнь человека в пространстве города регулируется согласно естественным законам. Дальнейшее развитие данной тенденции — изучение городской географии, отрицающее эволюционистские и биологизаторские аспекты чикагской школы, связано с работами К. Линча, С. Милингама. Кевин Линч в 1960 г. разработал методику по определению образа города через визуализацию с использованием ментальных карт. Линч занимался городским пространством, окружающей средой горожанина и их взаимодействием [8]. Последователь Линча в деле составления ментальных карт города, американский социальный психолог Стэнли Милграм изучал географическое влияние городской жизни на личность человека, пытался упорядочить и систематизировать в научную теорию различия между большими и малыми городами [10]. Конец XX — начало XXI в. характеризуется влиянием теории постмодернизма и появлением новых тенденций в пространственных городских изысканиях. В этом направлении написаны работы «Постмодернистические географии» Э. Соджа. Американский географ Эдвард Соджа — один из создателей лос-анджелеской школы, обозначил проблему городского пространства. В его задачу входило исследовать «реальное-и-воображаемое» пространство (иначе «третье городское пространство»), предавая второстепенное значение первым двум городским пространствам: «реальному» (включающее здания, дороги и прочие материальные объекты) и «воображаемому» (задуманное человеком и конструируемое в наших умах) [3]. География города, городские пространственные демаркации, как ментальные, так и физические, во взаимодействии с проблемами горожанина — все это становится актуальным для современных урбанистических исследований. Другим важнейшим направлением в изучении города является стиль жизни горожанина.

Человек и городской стиль жизни . Наряду с американской в урбанистике существует французская традиция. Данная школа также занималась всесторонним изучением специфики жизни людей в городе. Тем не менее имеет место определенная специфика. Работы французского ученого Пьера Бурдье определили наиболее известное направление в исследовании города, связанное с категорией «стиля жизни». Это достаточно популярная проблема в городских исследованиях не имеет устоявшегося и общепринятого определения, в зависимости от интереса того или иного ученого составные части данного явления определяют понятие «стиль жизни». Упор на изучение ежедневной практики горожанина с точки зрения его социального статуса, городской географии, его происхождения и многого другого, становится стремительно развивающимся предметом урбанистики. Категория «стиль жизни» перекликается с категорией «повседневности» в изучении города. В конце XX в. появляются работы по современной повседневной жизни в городе. Это: «Повседневная жизнь в современном мире» Анри Лефевра и «Практика повседневной жизни» Мишеля де Сетро. В этих работах впервые говорится об огромном значении и власти повседневности в городской жизни, что повседневность влияет на окружающую среду, пространство, время, тело и пр.

Необходимо подчеркнуть, что за прошедшие десятилетия сформировалась российская школа урбанистики, представленная исследователями: В. Л. Глазычевым, Е. Г. Трубиной, Г. И. Ревзиным, Е. Н. Перцик, Д. В. Виз-галовым, Г. И. Осадчей, В. И. Ильиным, Т. Малевой, Я. М. Рощиной. Особенностью данной школы является то, что в своих работах отечественные ученые опираются как на исследования зарубежных урбанистов, так и на советскую традицию изучения города. Например, с таким популярным понятием, как «стиль жизни», возникают определенные разночтения. Как замечает А. Ю. Глухих отечественная социология всегда тяготела к использованию понятия «образ жизни» для характеристики и анализа городского социума. На наш взгляд, в современном состоянии российского общества имеет смысл обратиться к изучению небольших социальных групп, именно к этому апеллирует категория «образ жизни», а к индивиду, следовательно, использовать западные теории, заменяя предмет «образ жизни» на предмет «стиль жизни».

Возвращаясь к работе Глазычева, отметим, что он выделяет три направления, на которые современная урбанистика концентрирует свое внимание: это, во-первых, внешняя форма города, его структура, архитектура, планировка. Во-вторых, урбанистика сосредотачивает внимание на проблемах городской инфраструктуры, жилищно-коммунального хозяйства, а также включает в себя проблемы городской мобильности, исследования транспортных сетей, экономику города. В-третьих, Глазычев выделяет ту ветвь, которая исследует социальную жизнь города, в частности то, насколько горожане вовлечены в процесс городского планирования [5]. Как мы можем заметить, исходя из перечисленных проблематик, часть городских исследований направлена на изучение образов города, постижение городского пространства, повседневности и стиля жизни людей, живущих в городах.

В то же время жизнь любого города представляет собой специфический предметный интерес. Каждый город уникален и обладает рядом особенностей, которые благодаря их конкретизации могут влиять на направленность и методологию изучения. Так, в современной урбанистике выделяются направления по изучению малых городов. Существует особенности в развитии и существовании сибирского города Улан-Удэ, являющегося столицей российского этнотерриториального образования — Республики Бурятия. В Улан-Удэ можно наблюдать явления, общие для всех городов, а также специфические, характерные для небольшого сибирского города, имеющего этническую компоненту. Данная компонента является составной частью улан-удэнского городского сообщества и влияет на стиль жизни всех горожан. Важнейшей характеристикой Улан-Удэ является то, что город хорошо географически структурирован благодаря двум основным этапам в своем развитии: дореволюционному и советскому. В настоящее время данная структура может быть выделена благодаря визуальным, архитектурным образам. Визуальные характеристики города, как архитектурные, так и ландшафтные, являются важнейшими аспектами городской жизни. В прошлом столетии было разработано множество концепций изменения городов, а также осуществлены социальные и архитектурные эксперименты во многих странах. Например, в США, СССР, Индии, Бразилии, Германии, Японии и других странах получили свое практическое воплощение проекты французского архитектора Ле Корбюзье. В последнее время наука о городе стала гораздо больше уделять внимание имиджу города. Городские власти заинтересованы в создании уникальной идентичности своих городов. Ведь в условиях глобализации необходимо подчеркивать свое отличие от других. Популярность коммерческого маркетинга позволила использовать подобные приемы изучения такого объекта, как город. Таким образом, брендинг городов — это влияние глобализации, которое активно поддерживают муниципалитеты и бизнес. Актуальность изучения Улан-Удэ с позиции анализа особенностей, знаков, культурных текстов исторических локусов города с целью определения стиля жизни современного улан-удэнца не вызывает сомнений. Также в современных условиях становится довольно популярным представление о городе как о тексте, дискурс-анализ которого помогает понять, какие смыслы и идеи он репрезентирует, как «раздельные» городские жители консолидируются в единую общность. Подобный подход помогает понять образы города, существующие в сознании его жителей. Например, такая популярная практика, как ревитализация, может представлять собой интерес для дискурс-анализа. Это происходит в случаях, когда старый контекст наполняется новым содержанием, когда можно проследить реакции городского сообщества на изменяющиеся представления о городе. Улан-Удэ в качестве культурного текста является релевантным предметом современного урбанистического знания.

В итоге можно с уверенностью сказать, что предмет и методология современных городских исследований постоянно меняются, происходит разнообразное смешение и взаимодействие между дисциплинами, направлениями и подходами. Что касается Улан-Удэ, то в его исследовании могут быть объединены две тенденции современной урбанистики: изучение городского пространства, а также стиля жизни горожанина. Философская рефлексия на методологию городских исследований позволяет сформулировать новые подходы в изучении города, генетически развивающиеся из старых, но при этом можно анализировать постоянно изменяющиеся социальные условия. Необходимо подчеркнуть, что город Улан-Удэ становится предметом постижения в рамках развивающихся методологий современной урбанистики.