«Или в подьяконах на прочее потщися»: канонический статус иподиакона на Руси XI-XIII вв.

Бесплатный доступ

Образ и служение иподиаконов в Древней Руси крайне редко становятся предметом исследований историков. Вместе с тем, сообщения церковно-правовых источников (Ответов митрополита Георгия, Канонических ответов митрополита Иоанна, Вопрошаний Кирика) позволяют сделать ряд общих замечаний о месте иподиаконов в системе церковно-иерархических отношений и их частной жизни. Судя по всему, иподиаконы являлись частью диаконата, их место в древнерусском обществе было почетным и по-своему значимым. Вместе с тем, положение иподиаконов на Руси обладало своей спецификой, что, например, нашло свое отражение в двойственности, которая присутствовала в вопросе о браке. Указанная двойственность могла объясняться в том числе проблемами рекрутирования духовенства, а также качеством кандидатов.

Еще

Церковное право, каноническое право, канонические ответы митрополита иоанна, история русской церкви, владимирский собор 1273/74 гг, иподиакон, диаконат, древнерусская иерархия

Короткий адрес: https://sciup.org/140308427

IDR: 140308427   |   УДК: 271.2-726.4:348(091)   |   DOI: 10.47132/2587-8425_2024_4_34

“Or in subdeacons for other things, try hard”: canonical status of subdeacon in Rus’ in the 11th-13th centuries

The image and service of subdeacons in Ancient Rus’ extremely rarely become the subject of research by historians. At the same time, the messages of church-legal sources (Answers of Metropolitan George, Canonical Answers of Metropolitan John, Questions of Kirik) allow us to make a number of general comments about the place of subdeacons in the system of church-hierarchical relations and their private life. Apparently, subdeacons were part of the diaconate, their place in ancient Russian society was honorable and in its own way significant. At the same time, the position of subdeacons in Rus’ had its own specifics, which, for example, was reflected in the duality that was present in the question of marriage. The said duality could be explained, among other things, by problems with recruiting clergy, as well as the quality of candidates.

Еще

Список литературы «Или в подьяконах на прочее потщися»: канонический статус иподиакона на Руси XI-XIII вв.

  • Вопросы Кирика, Саввы и Илии, с ответами Нифонта, епископа Новгородского, и других иерархических лиц (1130–1156 гг.) // Русская историческая библиотека, издаваемая Императорскою Археографическою комиссиею. 2‑е изд. Т. 6: Памятники древнерусского канонического права. Ч. 1: Памятники XI–XV в. СПб., 1908. Стб. 21–62.
  • Вопрошание Кириково, который предлагал вопросы новгородскому епископу Нифонту и другим [иереям] // Мильков В. В., Симонов Р. А. Кирик Новгородец: ученый и мыслитель / Памятники древнерусской мысли: исследования и тексты. Вып. VII. М.: Кругъ, 2011. С. 413–429.
  • Изборник 1076 года. М.: Наука, 1965. 1091 с.
  • Канонические ответы митрополита Иоанна II (1080–1089 гг.) // Русская историческая библиотека, издаваемая Императорскою Археографическою комиссиею. 2‑е изд. Т. 6: Памятники древнерусского канонического права. Ч. 1: Памятники XI–XV в. СПб., 1908. Стб. 1–20.
  • Максимович К. А. Заповеди святых отець: Латинский пенитенциал VIII в. в церковнославянском переводе: Исследование и текст. М.: Изд-во ПСТГУ, 2008. С. 170–195.
  • Матфей Властарь, иером. Собрание по алфавитному порядку всех предметов, содержащихся в священных и божественных канонах, составленное и обработанное смиреннейшим иеромонахом Матфеем, или Алфавитная синтагма М. Властаря. 2‑е изд. Симферополь, 1901. 416 с.
  • Неведомы(х) словесъ. изложено Георгиемъ. митрополито(м) Киевскымъ. Герману игоумену въпрашающу. оному поведающу // Славяне и их соседи. Славянский мир между Римом и Константинополем. Вып. 11. М.: Индрик, 2004. С. 233–255.
  • Определения Владимирского собора, изложенные в грамоте митрополита Кирилла II (1274 г.) // Русская историческая библиотека, издаваемая Императорскою Археографическою комиссиею. 2‑е изд. Т. 6: Памятники древнерусского канонического права. Ч. 1: Памятники XI–XV в. СПб., 1908. Стб. 83–102.
  • Ответы константинопольского патриаршего собора на вопросы сарайского епископа Феогноста (1276 г.) // Русская историческая библиотека, издаваемая Императорскою Археографическою комиссиею. 2‑е изд. Т. 6: Памятники древнерусского канонического права. Ч. 1: Памятники XI–XV в. СПб., 1908. Стб. 129–140.
  • Постановления апостольские. Казань, 1864. 311 с.
  • Правила православной церкви: с толкованиями Никодима, епископа далматинско-истрийского. Т. 1. СПб., 1911. 641 с.
  • Правила православной церкви: с толкованиями Никодима, епископа далматинско-истрийского. Т. 2. СПб., 1911. 638 с.
  • Устав князя Владимира о десятинах, судах и людях церковных [Оленинская редакция. Архангельский извод] // Древнерусские княжеские уставы XI–XV вв. М.: Наука, 1976. С. 13–16.
  • Устав новгородского князя Всеволода Мстиславича купеческой организации церкви Ивана на Опоках [Архангельский извод] // Древнерусские княжеские уставы XI–XV вв. М.: Наука, 1976. С. 158–163.
  • Бенешевич В. Н. «Заповеди св. отец» до-монгольского периода. Пг., 1917. 6 с.
  • Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковно-служителей. (Сборник сведений, касающихся преимущественно практической деятельности отечественного духовенства). 3‑е изд., испр. и доп. Киев, 1913. 1797 с.
  • Голубинский Е. Е. История Русской церкви. Т. I: Период первый, киевский или домонгольский. Первая половина тома. М.: Крутицкое Патриаршее подворье, Общество любителей церковной истории, 1997. 968 с. [Репр. изд.].
  • Дергачева И. В., Мильков В. В., Милькова С. В. Лука Жидята: святитель, писатель, мыслитель. М.: Мир философии, 2016. 416 с.
  • Желтов М., диак. Диаконисса // Православная энциклопедия. Т. 14. М., 2006. С. 580–587.
  • Зом Р. Церковный строй в первые века христианства. Заозерский Н. А. О сущности церковного права (против воззрений проф. Рудольфа Зома) СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2005. 310 с.
  • Никодим (Милаш), еп. Рукоположение как препятствие к браку. Канонический труд Никодима Милаша, епископа Далматинского. СПб., 1907. 48 с.
  • Ткаченко А. А. Иподиакон // Православная энциклопедия. Т. 26. М., 2011. С. 171–173.
Еще