Институты сельской демократии в Енисейской Сибири к началу ХХ века

Специфической чертой российского государства традиционно называют историческую устойчивость сельской общины. В отличие от Западной Европы, где коллективное землевладение трансформировалось в частновладельческое уже в Средние века, в России община сохранялась вплоть до ХХ века. Потенциал сельской общины наиболее полно реализовался в Сибири, где в первую очередь, благодаря отсутствию крепостного права, община сохраняла высокий уровень самодеятельности и предприимчивости. Во второй половине XIX века общинная демократия дополнилась близким к ней институтом волостного самоуправления. Кроме того, важным элементом жизни сибирской деревни являлись приходы Русской православной церкви, которые функционировали в едином формате организационных и уставных норм с сельской общиной, составляя с ней неразрывное целое. Цель исследования - рассмотрение указанных органов сельской власти, как своеобразных институтов народного суверенитета. В статье показаны демократические принципы функционирования сельского мира в различных сферах общественной жизни: хозяйственной практике, несении общегосударственных обязанностей, судопроизводстве, духовной и культурной жизни. Своеобразным отражением народного волеизъявления стали традиции проведения православных праздников в сибирских селах. Источниковой базой исследования стали документы и материалы Государственного архива Красноярского края, прежде всего, протоколы сельских и волостных сходов, а также ревизионные отчеты губернских властей. Изучение демократических институтов крестьянского мира представляет интерес с точки зрения понимания границ общинного самоуправления в системе общественных связей и вероятности оценки сельского мира, как своеобразного института гражданского общества в российской истории.