Использование средств ушу в системе физического воспитания студентов в вузе

Реформирование системы российского образования повлекло за собой интенсификацию процессов обучения, что в свою очередь привело к возрастанию нагрузки на организм студентов на протяжении всех ступеней образования; ухудшению здоровья, физической подготовленности и психоэмоционального состояния. По данным ВОЗ на протяжении только последних трех лет, хроническая заболеваемость подростков увеличилась в 1,5 раза, основная причина – повышенная гиподинамия.

Согласно данным Минздрава и Госсанэпиднадзора РФ, всего 15% российских студентов имеют первую группу здоровья, у 50% обучающихся в вузе отмечены функциональные отклонения, 35-40% уже имеют хронические заболевания.

Первое место среди заболеваний среди студентов занимают заболевания сердечно-сосудистой системы, опорно-двигательного аппарата и органов дыхания, т.е. болезни наиболее значимых жизнеобеспечивающих систем.

Согласно отчетам НИИ гигиены и профилактики заболеваний детей, подростков и молодежи, современный образовательный процесс сильно влияет на психосоматическом здоровье учащихся (малоподвижный образ жизни, умственные нагрузки, интенсификация учебного процесса и др.). Отклонения функционального состояния нервной системы регистрируется у 33 % девушек и 16 % юношей. Количество абитуриентов, отнесенных к специальной медицинской группе, возросло в 2 раза по сравнению с 2010 годом и составляет 23-25 % [2, 6 ,7].

Повсеместный переход к цифровым технологиям, зависимость от электронных устройств и цифровых приложений, отсутствие элементарных знаний по ведению здорового образа жизни (далее ЗОЖ) и низкая мотивация способствуют ухудшению здоровья студентов. Неадекватная оценка состояния собственного организма и консервативный подход к проведению занятий по физической культуре со стороны преподавательского состава в учебных заведениях, в том числе в вузах, приводят к формированию у студентов формального отношения к своему здоровью и ценности здоровья.

Наряду с обозначенными проблемами, тем не менее, можно отметить возросший у студенческой молодежи интерес к восточным единоборствам, смешанным направлениям боевых искусств, спортивной борьбе, кроссфиту, бодибилдингу и фитнесс направлениям оздоровления [14], который формируется, во-первых, благодаря развитию в современном обществе индустрии фитнеса и единоборств, а, во-вторых, благодаря их популяризации в СМИ.

Одним из востребованных восточных единоборств в молодежной среде является ушу как комплексное средство профилактики, коррекции и оздоровления, имеющее как спортивный, так и прикладной характер. Ушу развивает моральноволевые качества личности, психологическую устойчивость, осмысленное отношение к собственному здоровью на долговременную перспективу.

В России восточные единоборства стали популярны с конца 80-х годов ХХ века и по факту являлись совокупностью состязательных видов спорта родом из азиатских стран - Китая, Японии, Кореи. Основной смысл единоборств - совершенствование духовного начала через физические упражнения и наоборот.

В настоящее время с развитием физкультурно-спортивной индустрии, восточные единоборства выступают в качестве социообразующей культурной среды, превосходящей по своей глубине и содержанию физическую подготовку и являющейся способом развития духовных способностей человека [14].

Студенческая молодежь выбирает восточные единоборства по ряду объективных факторов: привлекательность самого культурного феномена; внешняя красота и эстетика движений; ориентация на здоровый образ жизни и ценность долголетия; всеобщая связь боевых искусств различных направлений; ритуальность; медитатив-ность; возможность научиться защищаться физически и психологически; экзотичность. Присутствует также фактор моды, которая широко транслируется рекламой, печатной, кино- и видеопродукцией.

В немалой степени интерес к восточным единоборствам детерминирован социально-психологическими особенностями студенческой молодежи: влечение ко всему необычному; особая пластичность взглядов; эскапизм как способ разрешения неизбежных юношеских проблем взаимодействия с социальной средой.

Некоторые авторов отмечает, что занятия восточными единоборствами в силу их группового характера способны решать определенные социально-психо-логические проблемы современной молодежи. Занятия осуществляются в коллективе, в котором молодой человек постоянно взаимодействует с другими людьми, и в котором формируются личностные отношения, часто выходящие за рамки коллектива и спортивных соревнований.

Наличие в коллективе представителей разных этнических групп помогает молодежи развивать навыки толерантности, решаются проблемы с внутренними страхами и низкой самооценкой. Выбор студенческой молодежью восточных единоборств объясняется также ее досуговыми предпочтениями, которые можно рассматривать как отражение социальных, культурных и других особенностей, как условие для самореализации [14].

Многообразие видов ушу делает его доступным средством физической культуры для разных возрастных групп и контингентов занимающихся. Ушу способствует развитию таких физических качеств, как ловкость, сила, выносливость, быстрота; развивает координацию, навыки самообороны; совершенствует такие качества психики, как внимательность, концентрация, осознанность движений. Важной положительной чертой является и то, что занятия ушу не требуют специального инвентаря и оборудования и к ним не предъявляют завышенных требований к объему и месту проведения [13].

Ушу имеет сложную классификацию. Например, одна из них базируется на технических элементах: искусство кулачного боя, все стили и формальные комплексы, выполняемые без оружия; упражнения с оружием; парные упражнения, невооруженных или вооруженных партнеров; групповые упражнения-выступления; боевые поединки, носящие спортивный характер, т.е. ведущиеся по определенным правилам (ушу-саньда и туйшоу - «толкающие руки» из стиля тайцзи-цюань) [1,10].

По признаку внутренних и внешних (жестких и мягких) направлений выделяются: ушу-саньда, сочетающая в себе мощную ударную и бросковую техники и являющаяся аналогом российских систем армейского рукопашного боя; боевое самбо, основанное на синтезе восточных и западных направлений - ушу, муай-тай, бокс, кик-боксинг, греплинг, самбо, рукопашный бой [7].

Анализируя опыт использования средств ушу в образовательном процессе, многие авторы отмечают положительные тенденции в укреплении и коррекции здоровья обучающихся [1,4,11,12]. Регулярные занятия ушу положительно влияют на релаксацию, саморегуляцию, процесс восстановления функционального состояния центральной нервной системы. Спортивные направления ушу повышают мотивацию к занятиям и уровень достижений в соревновательной форме.

Кафедрой «Прикладная физическая культура» Орловского государственного университета имени И. С. Тургенева в образовательный процесс были введены занятия ушу в виде секционной формы и элементов ОРУ на практических занятиях по физической культуре для студентов 1 и 2 курсов.

Занятия проводились в рамках двух направлений: оздоровительное, ориентированное на тайцзи-цюань, и спортивное, ориентированное на ушу-саньда (включающее элементы спортивной борьбы и ударной техники).

Анализ теоретического материала и опыта использования средств ушу в физкультурно-спортивной деятельности высшей школы определил выбор и использование учебно-тренировочных методов, включающих три основных компонента: общая физическая подготовка, специальная физическая подготовка и спортивнотехническая подготовка [13].

Речь идет о следующих методах обучения: метод наглядности (на начальном этапе разучивания комплексов упражнений); фронтальный метод (на этапе освоения); равномерный, переменно-непрерывный метод для развития выносливости; повторный метод для развития мобильности в суставах и гибкости; метод повторных усилий для развития скоростно-силовых способностей и эмоциональной окрашенности занятий [12].

На практических занятиях по физической культуре для студентов 1 и 2 курсов разных факультетов университета предлагается выполнять в подготовительной части занятия комплекс суставной гимнастики ушу, дыхательные упражнения, элементы ушу на формирование навыков правильной осанки, нормализации психоэмоционального состояния.

В силовом блоке подготовительной части используется упражнения на развитие четырехглавой мышцы бедра, гибкости и подвижности тазобедренных суставов.

Оздоровительное направление базируется на китайской оздоровительной гимнастике направления тайцзи-цюань стиля Чень. Важной особенностью этой оздоровительной гимнастики является отсутствие противопоказаний по состоянию здоровья. Регулярные тренировки благотворно влияют на повышение жизненного тонуса человека, способствуют улучшению физиологических и психосоматических характеристик организма, улучшается деятельность сердечно-сосудистой системы и дыхательной системы, увеличивается интенсивность обменных процессов [1,4,13].

Занятия в рамках данного направления включают следующие элементы:

• 1)    комплексы суставной гимнастики,

• 2)    обучение базовым видам двигательной деятельности в традиции ушу,

• 3)    разучивание и выполнение комплексов движений - таолу,

• 4)    дыхательные упражнения,

• 5)    упражнения на корректировку осанки,

• 6)    ОРУ с предметами и без,

• 7)    изометрические упражнения.

Для физической подготовки используется дополнительное спортивное оборудование - скакалки, подвесные петли, амортизаторы, гимнастические палки, мячи, упражнения в парах на отработку базовых движений.

В подготовительной части оздоровительного занятия выполняются комплекс суставной гимнастики, улучшающий функциональную и физическую готовность организма к предстоящей нагрузке, легкие беговые упражнения и упражнения на гибкость.

В основной части занятия используется комплекс психофизических упражнений, изометрические и динамические силовые упражнения. Комплекс движений сочетается с внимание за дыханием, переключением внимания, концентрацией на положениях тела. Улучшается координационная способность, силовая, гибкость, формируется правильная осанка.

В заключительной части занятия выполняются дыхательные упражнения, индивидуальный самомассаж, упражнения на расслабления, элементы пассивной медитации [12].

Занятия проходят босиком с целью профилактики плоскостопия, используется музыкальное сопровождение, оказывающее положительное влияние на психическую сферу личности студентов. Применяются индивидуализированные домашние задания на коррекцию и проработку отклонений от нормы в физическом развитии и физической подготовленности.

Занятия спортивного направления строятся на основе ушу-саньда и включают следующие компоненты: отработку элементов ударов руками и ногами, борьбы в стойке и партере, комбинаций ударной техники и борьбы, разучивание приемов и тактики поединка, базовых основ перемещения в положении партера, самострахов-ки, акробатики, физической подготовки. Большое количество времени уделяется работе в парах с ограничениями по правилам.

Физическая подготовка разделяется на общую и специальную и включает упражнения, направленные на: увеличение выносливости при работе переменной интенсивности; развитие скоростно-силовых и координационных способностей. Важной составляющей тренировок по физической подготовке являются циклические упражнения, такие как бег, упражнения со скакалкой. В структуру занятий включается и блок изучения упражнений, используемых для физической подготовки. Основой физической подготовки является тренировка гибкости, силовое развитие мышечных групп ног, кора, рук [13].

В качестве специальной физической подготовки используются упражнения для тренировки мышечного корсета, прыгучести, применения техники ушу, приемов борьбы - бросков, захватов и удержаний, специальной выносливости.

Спортивно-техническая подготовка включает совокупность методов, направленных на овладение техническими элементами ушу, выполняемыми в ходе соревнований, и доведение исполнения этих элементов до требуемой степени совершенства. Техническая подготовка строится по принципу многократного повторения, постепенности и предполагает поэтапное объединение изученных базовых элементов в комбинации движений, а затем отработки на лапах, снарядах и в спаррингах.

Тренировка базовой техники состоит из отработки с партнерами техники ударов ногами и руками, захватов и защитных движений руками, ударов в прыжках, акробатических элементов.

На занятиях преподавателем применяются методы демонстрации и наблюдения, речевой метод, метод подводящих упражнений, разучивания по частям, целостный метод, соревновательный метод [1]. При этом в рамках каждого метода ставятся специальные задачи, например, ориентированные на совер-шенствование тактики проведения приемов, координационных механизмов, физических качеств, способности контроля собственных достижений, совер-шенствования волевых и интеллектуальных качеств.

На занятиях спортивного направления ушу практикуются восстановительные процедуры, как традиционные для физической культуры и спорта (массаж, самомассаж), так и присущие исключительно ушу - тайцзи-цюань, цигун, сидячая медитация, упражнения из хатха-йоги [3, 4]. В свободные от занятий дни рекомендуется посещение бани.

Анализ опыта использования средств ушу в учебном процессе свидетельствует о том, для российского менталитета наибольшую сложность представляет восприятие обучающимися идей, принципов и терминологии ушу, которые необходимы для объяснения характерных движений, ударов и перемещений, как в ушу-саньда, так и в тайцзи-цюань [9]. При объяснении преподаватель вынужден использовать близкие по смыслу термины из русского словаря или других стилей, прибегать к аналогии с движениями животных и к сравнению с бытовыми прак-тиками.

На начальном этапе обучения комплексы психофизических упражнений целесообразно позиционировать как метод физического воспитания, так, как тренировочный процесс в ушу является многоступенчатым. Исключительное внимание приходиться уделять базовой технике, положению тела, принципам перемещения. Как показывает опыт, парное взаимодействие в форме тайцзи-туйшоу позволяет быстрее студентам осваивать принципы и особенности движений единоборства.

Возможность занимающихся студентов принимать участие в соревнованиях повышает интерес к тренировкам и является мощным стимулом к повышению мастерства, служит адаптивным фактором [12].

Четкая организация тренировочного процесса, при которой предельно понятно определены цели и перспективы занятий, а также наглядная демонстрация умений и навыков в рамках соревновательной практики, являются необходимым условием образовательного процесса [11].

Предоставление возможности свободного посещения других секций позитивно влияет на спортивный кругозор студентов, обучаемость, пластичность психических процессов. Введение дополнительного специализированного занятия в тренажерном зале способствует повышению силовых показателей, улучшает физическую форму и самооценку занимающихся студентов.

• -    регулярность проведения занятий преподавателем с постоянным контингентом занимающихся;

• -    участие и достижения в соревнованиях регионального значения по смежным направлениям боевых искусств;

• -    участие и достижения в соревнованиях регионального значения по смежным направлениям боевых искусств;

• -    регулярное посещение студентами секционных занятий в течение года.

Констатирование положительного воздействия средств ушу на физическое, психическое и нравственное здоровье студенческой молодежи позволяет рассматривать научно-исследовательскую работу в области педагогических технологий с использованием средств ушу перспективной, как с научной, так и прак-тической точек зрения.