Использование стратегии "чтение с остановками" в процессе анализа рассказа Б.П. Екимова "Тысяча рублей в фонд мира"

Развитие творческой и мыслительной активности – одна из важнейших задач, которая ставится на уроках литературы. В программе модернизации образования отмечена необходимость формирования у обучающихся «умений воспринимать, анализировать, критически оценивать и интерпретировать прочитанное на уровне не только эмоционального восприятия, но и интеллектуального осмысления» [7, с. 32]. Именно эту цель преследует технология развития критического мышления через чтение и письмо (далее ТРКМЧП) – новый подход, предполагающий «отказ от традиционных представлений об обучении» [2, с. 47]. В процессе работы особое внимание уделяется не только технологичности процесса, но и характеру деятельности учителя и учеников: свободе выбора точек зрения и отсутствию непреложных истин – все можно обсуждать или подвергать анализу. При этом обучающиеся демонстрируют как способности к размышлению, так и «умение обсуждать, взаимодействовать с другими людьми» [4, с. 5].

Одной из стратегий ТРКМЧП, позволяющих заинтересовать учащихся самим процессом знакомства с художественным произведением, является чтение с остановками. Она используется при изучении незнакомого художественного текста небольшого объема. Мы предлагаем организовать с ее помощью урок внеклассного чтения по рассказу «Тысяча рублей в фонд мира» современного прозаика Бориса Петровича Екимова.

В основе стратегии «чтение с остановками» лежат три стадии ТРКМЧП: вызов, осмысление и рефлексия. На первой деятельность учителя предполагает «вызов уже имеющихся знаний, активизацию мыслительной деятельности обучающихся или, если этих знаний мало, помощь в формулировании вопросов и предположений» [Там же, с. 6]. В начале урока во вступительном слове учитель рассказывает об авторе и особенностях его творчества. В качестве эпиграфа уместна будет цитата А.И. Солженицына: «Во множестве ярких рассказов и очерков Екимов рисует мало кому знакомую обстановку нынешней сельской местности с ее новым бытом, манящими возможностями и крутыми угрозами. Этот живой поток екимовских картин, раздвигая наши представления о непростой жизни сегодняшней деревни, помогает восстановить, хотя бы мысленно, единство национального тела» [5, с. 4]. Также во вступительном слове указывается примерный год, когда происходит действие рассказа, после чего обучающимся предоставляется для ознакомления карточка с ценами на различные продукты, а также среднемесячная заработная плата рабочих по отраслям (см. табл. 1 и табл. 2) и предлагается вопрос (Тысяча рублей – это большая сумма или маленькая?).

Работа с текстом на стадии вызова начинается с обсуждения семантики названия рассказа (Как вы понимаете, что такое фонд мира? Как вы думаете, кто пожертвовал или хочет пожертвовать деньги в этот фонд? С какой целью?). Оформить выдвинутые предположения можно с помощью приема «дерево предсказаний», на «веточках» которого записываются гипотезы, выдвинутые учениками.

Таблица 1

Средняя стоимость некоторых товаров на 1980 г. [6]

Таблица 2

Средняя заработная плата рабочих ведущих профессий по отдельным отраслям промышленности и в строительстве [6]

На стадии осмысления рассказ делится на три отрывка. Чтение первого из них длится до слов «А его не слушали. У Сани еда в газетку была завернута», после чего ученикам задаются вопросы на понимание и анализ содержания прочитанного текста (Что вы узнали о работниках бригады Но гайцева, Сане и Котофее? Как они отзываются о бригадире, и как это характеризует их самих?). После осмысления первого отрывка звучит вопрос, в ходе ответа на который формируются предположения о содержании второго отрезка текста (Как Саня и Котофей отреагируют на новость о пожертвовании?).

При анализе второго отрывка (до слов «Много и довольно долго Сане внушали») учащиеся узнают, кто и зачем пожертвовал в фонд деньги. Таким образом, их первоначальные гипотезы будут либо подтверждены, либо опровергнуты. Для обсуждения предлагаются вопросы (Почему работники бригады не верят в благородство героя статьи? Готовы ли они сами пожертвовать деньги?).

После прочтения финального отрывка учащиеся обсуждают вопросы (Какая причина смогла бы подвигнуть работников бригады передать собственные средства в фонд мира? Как вы думаете, если бы у них была тысяча рублей, отдали бы они деньги в фонд мира? Хотели бы вы пожертвовать некую сумму в подобный фонд?). В итоге школьники должны прийти к мнению, что Саня и Котофей могут совершить подобный поступок только ради славы.

Описывая поведение и поступки персонажей, Б.П. Екимов воссоздает сложный внутренний мир своих героев, подчеркивает противоречия, терзающие их. Так, например, за внешним спокойствием и невозмутимостью Жоры скрывается сентиментальная натура. Он вспоминает тетку Дуню, которая абсолютно бескорыстно сразу после войны сшила ему «майские штаны» из своего материала. Жора не может забыть этот подарок, хранит и бережет ветхие штаны, доставая их раз в год на просушку. И в этот момент у него всегда «щемило в душе и что-то к глазам подступало» [1, с. 30].

В ходе анализа заключительного фрагмента стадия осмысления плавно переходит в третью стадию – рефлексию, во время которой ученики рассматривают текст в единстве формы и содержания. На этой стадии актуально будет проведение параллели с Лужиным, одним из персонажей романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание», выдвинувшим собственную теорию, которую ярко иллюстрирует пример с кафтаном: «Если я рвал кафтан пополам, делился с ближним, и оба мы оставались наполовину голы, по русской пословице: “Пойдешь за несколькими зайцами разом, и ни одного не достигнешь”. Наука же говорит: возлюби, прежде всех, одного себя, ибо все на свете на личном интересе основано. Возлюбишь одного себя, то и дела свои обделаешь как следует, и кафтан твой останется цел» [3, с. 193]. Этот «двойник» Раскольникова практичен и рационален, он не признает благородства и бескорыстной честности и никогда не отдаст даже копейки для вспоможения другому человеку. В ходе сопоставления будут уместны вопросы (Только ли чувства лежат в основе бескорыстного поступка? Можно ли дать ему рациональное обоснование?).

В финале урока можно организовать дискуссию по вопросам (Нужны ли обществу праведники – такие, как герой газетной статьи или тетя Дуня? Существуют ли такие люди в реальной жизни?). Обсуждение этой проблемы позволяет установить внутрипредметные связи с такими произведениями, как «Матренин двор» (А.И. Солженицын), «Юшка» (А.П. Платонов), «Очарованный странник» (Н.С. Лесков). В качестве домашнего задания можно предложить ученикам «письменную работу, учитывающую их индивидуальные творческие способности: эссе по впечатлениям от рассказа; сочинение-рассуждение по идее произведения; … создать синквейн на основе прочитанного» [8, с. 209] по ключевым словам «совесть» или «праведник».

Таким образом, обращение к ТРКМЧП позволяет значительно «увеличить время речевой практики на уроке для каждого ученика, а главное – способствует формированию у обучающихся умения воспринимать, анализировать, критически оценивать и интерпретировать прочитанное, осознавать художественную картину жизни, отраженную в литературном произведении» [4, с. 32].