Исследование использования энергосберегающих инверторов в комбинированных источниках энергии

Люди издавна задавались вопросом о возникновении жизни на земле. Первые эволюционные идеи появились еще в античности.

Эволюционное учение — раздел биологии, изучающий общие закономерности и движущие силы исторического развития органического мира. Термин «эволюция» ввёл в 1762 г. Шарль Бонне.

Таблица 1 - Этапы развития представлений об эволюции живых организмов

Этап	Учёные	Вклад в развитие эволюционных представлений
Зарождение эволюционных взглядов	Древние философы	Высказывали идеи естественного развития живой природы
Метафизический	Карл Линней (1707– 1778 г.)	1.    Описал более 10 000 биологических видов. 2.    Ввёл бинарную номенклатуру. 3.    Предложил первую классификацию живой природы, основанную на сравнении отдельных признаков. Ошибки: 1. Считал виды неизменными, созданными творцом, а приспособленность —

		изначально целесообразной. 2.    Классификация оказалась искусственной, так как исследователь брал во внимание 1 или 2 признака. 3.    Не учитывал родство организмов. К концу жизни признал возможность изменения видов.
Первое эволюционное учение	Жан Батист Ламарк (1744– 1829 г.)	1.    Создал первое эволюционное учение. 2.    Понимал эволюцию как процесс постепенного усложнения организации от низших организмов к высшим. Ввёл понятие градации — постепенного развития от простого к сложному. 3.    Считал, что виды находятся в постоянном движении — постепенно изменяются и превращаются в другие виды. Существуют только переходные формы. 4.    Показал приспособительный характер изменений. 5.    Впервые разделил животных на две большие группы: беспозвоночных и позвоночных. Ошибки: 1.    Неверно объяснял причины и движущие силы эволюции. Утверждал, что к изменениям приводит внутреннее стремление организмов к усовершенствованию и способность организмов целесообразно реагировать на изменение условий. 2.    Считал, что признаки могут изменяться в результате «упражнения и неупражнения» органов. 3.    Утверждал, что полезные признаки обязательно передаются потомкам. 4.    Отрицал реальность существования видов
Теория естественного отбора	Чарльз Дарвин (1809–	Создал учение о естественном отборе

1882 г.)

В 1859 году наступил новый этап в развитии теории эволюции после публикации Чарльзом Дарвином книги «Происхождение видов путём естественного отбора или Сохранение благоприятствующих пород в борьбе за жизнь», в которой учёный изложил основы эволюционного учения.

Дарвиниизм (в узком смысле) — направление эволюционной мысли, приверженцы которого согласны с основными идеями Дарвина в вопросе эволюции (современная их форма, порой с существенным переосмыслением некоторых аспектов представлена в синтетической теории эволюции) , согласно которым главным (хотя и не единственным) фактором эволюции является естественный отбор.

В широком смысле термин "дарвинизм" нередко употребляется для обозначения эволюционной биологии в целом.

Дарвинизм с самого его возникновения (1860-е гг.) и до сих пор подвергается критике со стороны представителей религий, считающих, что он противоречит божественному сотворению человека. Вместе с тем, католическая церковь в 1950 году специальной папской энцикликой Humani generis, признала, что теория эволюции не противоречит учению Церкви и «может рассматриваться как гипотеза в вопросе о происхождении тела человека; душа, однако, сотворена Богом». Но и относительно тела энциклика рассматривает теорию эволюции лишь как гипотезу, доказательств в пользу которой недостаточно для её полного признания.

"Креационизм (от лат. creatio, «творение») — религиозная и философская концепция, согласно которой основные формы органического мира (жизнь), человечество, планета Земля, а также мир в целом, рассматриваются как непосредственно созданные Творцом или Богом. Креационистские концепции варьируют от чисто религиозных и философских до претендующих на научность. Сторонники таких направлений, как «научный креационизм» и появившаяся в середине 1990-х годов нео-креационистская концепция «разумного замысла» (англ. intelligent design), утверждают, что их взгляды имеют научное обоснование. В то же время научным сообществом все эти концепции признаны псевдонаучными, поскольку противоречат фактическим данным, а также не соответствуют критериям верифицируемости, фальсифицируемости и принципу Оккама".

Сторонники т.н. "научного креационизма" утверждают, что существуют научные подтверждения дословной трактовки библейского акта творения, описанного в Книге Бытия Ветхого завета и ряда других эпизодов библейской истории (в частности, Всемирного потопа) .

Ещё одно современное направление креационизма, это теория "разумного замысла", которая утверждает, что живые организмы были созданы в форме, в той или иной степени близкой к нынешней, «разумным творцом». В поддержку этого утверждения сторонниками «разумного замысла» приводится ряд наукообразных аргументов, самыми заметными из которых являются «неупрощаемая сложность» и «определённая сложность»/

Конечно, большинство ученых весьма критически относятся к креационизму вообще, и ко всем видам научного креационизма в частности.

Для корректного обоснования биологической эволюции, кроме изменчивости видов и естественного отбора, необходима правильная теория наследственности. Ведь одобренные отбором признаки должны передаваться потомкам. Они и передаются, но механизм этой передачи был неизвестен во времена Дарвина, тогда не было правильной теории наследования. Необходимо было знание генетики, а генетика как наука возникла лишь в 1900 г., в год переоткрытия замечательных работ Г. Менделя.

Мендель опубликовал результаты своих опытов в 1866 г. в работе «Versuche ber Pflanzen-Hybriden» («Опыты с гибридами растений») Однако в свое время статья не получила положительных отзывов и была забыта на 34

года, когда 3 ученых в разных странах пришли к аналогичным результатам и при попытке публикации своих результатов обнаружили, что они не первые. Опыты с горохом принесли Менделю титул «отец генетики», но, к сожалению, только после его смерти. Хотя статья Менделя была разослана по всем университетам, а также 40 экз. её были разосланы крупнейшим ученым но, очевидно, никто не увидел её полезности и результаты этой работы пришлось снова переоткрывать в 1900 году сразу трём исследователям.

Понадобились усилия целого поколения выдающихся ученых генетиков, чтобы из найденных Менделем фактов сделать далеко идущие выводы и связать их с дарвинизмом.

В начале ХХ века произошел кризис эволюционного учения, что было обусловлено столкновением новых данных, методов и обобщений генетики не только с доктринами ламаркизма, но и с основными принципами дарвинизма.

Знаменательным событием в истории развития эволюционного учения стал 1926 год – год появления работы С.С. Четверикова «О некоторых моментах эволюционного процесса с точки зрения современной генетики», давшей начало синтезу генетики и классического дарвинизма, а окончательное оформление этой связи потребовало еще 10 лет. Русский и советский ученый внес огромный вклад в создание синтетической теории эволюции. В этой статье Четвериков показал совместимость принципов генетики с теорией естественного отбора и заложил основы эволюционной генетики. Таким образом, по сути, С. С. Четвериков «примирил» дарвинизм с генетикой.

Генетика привела к новым представлениям об эволюции, получившим название неодарвинизма, который определяется как теория органической эволюции путем естественного отбора признаков, обусловленных генетически. Эта теория стала называться общей, или синтетической теорией эволюции (СТЭ). СТЭ утверждает, что эволюция осуществляется в процессе естественного отбора наследуемых изменений, случайным образом возникающих среди особей популяции. Элементарной единицей эволюции в СТЭ рассматривается не отдельный организм, а популяция или вид в целом.

В настоящее время синтетическая теория эволюции (СТЭ) является наиболее     общепринятой,     представляющая     собой     синтез классического дарвинизма и популяционной генетики. СТЭ позволяет объяснить связь материала эволюции (генетические мутации) и механизма эволюции (естественный отбор). В рамках СТЭ эволюция определяется как процесс изменения частот аллелей генов в популяциях организмов в течение времени, превышающего продолжительность жизни одного поколения.

В 21 веке теория эволюции Дарвина подверглась значительным изменениям. Генетические исследования последних лет сталкиваются с основными идеями естественного отбора (лежащим в основе не только прежнего, но и современного дарвинизма).

Современная теория органической эволюции отличается от дарвиновской по целому ряду научных положений:

• -    в ней ясно выделяется элементарная структура, с которой начинается эволюция. В настоящее время такой элементарной структурой принято считать популяцию, а не отдельную особь или вид, который включает в себя несколько популяций;

• -    в качестве элементарного проявления процесса эволюции современная теория рассматривает устойчивое изменение генотипа популяции;

• -    она более аргументированно и обоснованно истолковывает факторы и движущие силы эволюции, выделяя среди них факторы основные и неосновные.

К основным факторам процесса эволюции Дарвин и последующие теоретики относили изменчивость, наследственность и борьбу за существование. В настоящее время к ним добавляют множество других дополнительных, неосновных факторов, которые тем не менее оказывают свое влияние на эволюционный процесс. Кроме того, сами основные факторы теперь понимаются по-новому и поэтому к ведущим факторам относят сейчас мутационные процессы, популяционные волны численности и изоляцию.

Современное эволюционное учение видит свою главную задачу в том, чтобы на основе углубленного познания механизма эволюционных процессов предсказать возможности эволюционных преобразований, а, в свою очередь, на этой основе управлять эволюционным процессом. Возрастающую роль в решении этой задачи играет одна из наиболее перспективных отраслей биологической науки - генетика. Современная теория эволюции заложила основы селекции по созданию новых пород и сортов.

Эволюционная теория Дарвина с момента своего появления вызвала массу дискуссий. В спорах рождалась истина. Обогатилось содержание общей биологии, ботаники, зоологии. Был дан толчок развитию генетики, селекции, антропологии, палеогеографии.

Исходя из вышесказанного, можно сделать вывод, что синтетическая теория эволюции — не окончательный этап развития учения о происхождении видов. Это отправная точка для дальнейшего совершенствования в XXI веке.