Исследование конфликтных отношений и ценностных ориентаций супругов с разными формами брака

Основополагающие принципы, которые человек вбирает в себя на протяжении всей жизни, не только отражаются в его взаимоотношениях с окружающими и самим собой, но и закладывают фундамент его жизненной философии и активности. Такие принципы, наряду с индивидуальными стремлениями, становятся ключевыми в установлении динамики внутри семейных уз, влияя на взаимоотношения между супругами и между родителями и детьми, а также на формирование общей структуры семейных связей.

Комплекс убеждений и принципов, которым человек придает важность, формируется в непростую, но упорядоченную структуру внутри нашего умственного мира и самовос-приятия. Эти личные принципы не только укладываются в многоуровневые системы, но и отражают широкий спектр социальных фак- торов, влияющих на человека в процессе его развития и жизни. Порядок, в котором индивид расставляет свои жизненные приоритеты, может быть разнообразным и часто зависит от личной оценки важности или восприятия их общественной значимости [10, с. 450].

Каждая семья формирует уникальный комплект принципов, которые касаются ее повседневной жизни и основополагающих устоев. Эти принципы, будучи выражением культурных и традиционных устоев, играют роль в определении индивидуальных ролей, убеждений и идеалов в рамках семейной структуры. Личные взгляды на здоровье, карьеру, уют в доме, взаимоотношения в семье и воспитание детей являются отражением этих внутренних ценностей.

Семьи не всегда осознают, как их внутренние принципы коррелируют с быстро ме- няющимся миром, но именно эти принципы определяют их решения и предпочтения, такие как распределение свободного времени, финансовые приоритеты, предпочтения в питании и одежде, а также способы взаимодействия внутри семейного круга. В общем, эти ценности питают и направляют каждый аспект семейной жизни, придают ей значимость и цель [3].

В ходе исследования того, как люди формируют мнение о своих собратьях, в том числе об их положении в обществе и общих интересах, мы можем выявить ключевые аспекты, которые занимают центральное место в жизни среднестатистического индивида современности. Список этих аспектов включает в себя работу, личную жизнь, хобби, быт, обучение, отдых, взаимодействие с питомцами, жилищные условия, стремление к гуманности, вопросы вероисповедания, заботу о здоровье и материальное состояние.

Из этого многообразия интересов можно вывести ряд ценностей, характеризующих образ жизни типичной семьи. Эти ценности охватывают взаимную любовь как способ духовного удовлетворения, внимание и опеку над родными, важность иметь кого-то, кто будет оказывать вам поддержку и заботу, воспитание потомства и сохранение семейных традиций, поддержание хорошего здоровья, проведение времени вместе интересным и полезным образом, полноценную сексуальную жизнь, совместное ведение домашнего хозяйства как элемент комфорта, благоустройство своего жилья, обеспечение физического и психического отдыха, а также финансовую уверенность.

Индивидуальная иерархия ценностей формирует уникальный стиль жизни, охватывая разнообразные аспекты, такие как интеллектуальные устремления, физическое здоровье, материальное благополучие и духовные поиски. Семейная жизнь эволюционирует через множество стадий, создавая уникальный жизненный путь, причем каждый этап связан с возрастными трансформациями, включая кризисы, обусловленные возрастными переходами, а также рождением потомства и внуков, которые вносят свой вклад в культурное наследие и процесс социализации [5, с. 258].

Создание семьи влечет за собой переплетение жизненных устремлений и принци- пов ее участников, что может как укрепить семейные узы, так и разрушить их, если существует разрыв в личностных ценностях. Сложение индивидуальных ценностных систем в единую семейную может обернуться как общим духовным ростом, так и напряжением между родственниками. Динамика отношений внутри семьи, ее сплоченность и взаимопонимание напрямую связаны с гармонией или диссонансом в ценностных ориентациях ее членов. Супружеские отношения, по мнению ученых, являются сложным взаимодействием, основанным на совместимости и взаимной адаптации ценностных ориентиров.

Колесникова Г. И. [6] подчеркивает трансформацию индивидуальных ценностей при создании брачных уз. Это приводит к формированию и эволюции совместных семейных установок. Таким образом, становится очевидным, что:

• —    личностные ценности играют ключевую роль в определении приоритетов в браке и семейных отношениях;

• —    ценностный набор семьи подвергается изменениям на протяжении всей ее истории и не всегда отражает индивидуальные предпочтения каждого из партнеров.

Для устойчивого существования и гармоничного развития семьи критически важно, чтобы супруги разделяли и уважали разнообразие ценностей друг друга. Это разнообразие становится фундаментом, который позволяет каждому из партнеров расти как уникальной личности, что, в свою очередь, придает семье большую силу и устойчивость. В процессе совместной жизни изменение и развитие общих семейных ценностей происходят не только по объему, но и по глубине взаимопонимания и согласия между партнерами. Эти изменения являются частью естественного процесса, в котором личные ценности каждого супруга вливаются в совместное ценностное пространство, способствуя трансформации и углублению индивидуальных жизненных путей и совместного бытия [1, с. 15].

Исследование семейных уз и союзов брака в психологической науке всегда привлекало внимание ученых, и этот интерес не угасал на протяжении всей истории психологии. Исключительная роль семьи в воспитании, обучении и социально-психологической подготовке человека делает ее ключевым элемен- том в развитии индивидуальности. Вопреки наблюдаемым значительным трансформациям, которые происходят в институте семьи в современном мире, ее функция как основного социального механизма, формирующего личность и способствующего ее адаптации, остается неизменной.

В нынешней реальности российских семейных уз одно из ключевых вызовов — это забота о психологическом благополучии, что включает в себя удовлетворение широкого диапазона потребностей ее членов: от социальных до экономических и психологических. Согласно исследованиям, лишь незначительный процент семейных пар (15—18 %) живут в гармонии, чувствуя полноту счастья и благополучия. Тем временем более трети браков рушатся из-за конфликтов, а 40 % супругов, несмотря на сохранение брака, сталкиваются с тяжелым психологическим климатом в отношениях.

В российских семьях учащение конфликтов между партнерами, которые происходят в два раза чаще, чем между родителями и детьми, становится причиной увеличения разводов и дестабилизации отношений. Конфликты часто приводят к глубоким эмоциональным травмам. Одной из психологических проблем, способствующих расстройству межличностных связей в браке, является разочарование в ролевых ожиданиях, когда действительные обязанности и поведение супругов не соответствуют ожидаемым [12].

В социальной психологии концепция слова «роль» охватывает ожидания, связанные с определенным статусом человека в сети общественных связей и межличностных отношений. Эти ожидания включают в себя не только внешние проявления поведения, но и внутренние аспекты, такие как эмоции, убеждения, ценности и мотивы, которые приписываются лицу, занимающему конкретное место в социальной иерархии. Социальные группы формулируют специфические правила и стандарты, которым индивиды должны следовать для успешного взаимодействия и достижения общих целей и которые определяют, как роль должна выполняться в обществе.

Семейная жизнь современных молодоженов часто сталкивается с проблемой несоответствия ожиданий друг от друга как в бытовом укладе, так и в общении. Стоит подчерк- нуть, что такие разногласия могут быть обусловлены не только взаимными предположениями о ролях в браке, но и индивидуальными чертами характера каждого из партнеров. К тому же когда люди женятся, они уже являются зрелыми личностями с развитыми коммуникативными способностями и поведенческими особенностями, которые, несомненно, влияют на все аспекты совместной жизни, включая семейные взаимоотношения [11, с. 119].

Поэтому целью нашего исследования стало изучение связи особенностей межличностных отношений и ценностных ориентаций супругов.

В эмпирическом исследовании принимали участие 24 пары, 10 из которых находятся в официально зарегистрированных отношениях, а 14 — в неофициальном браке. Всего в эмпирическом исследовании приняли участие 48 человек. Исследование проводилось в индивидуальной форме.

В работе была использована методика М. Рокича «Ценностные ориентации» для исследования направленности личности и определения отношения к окружающему миру, основы отношений и основы мировоззрения.

По результатам проведения методики у мужчин были получены следующие данные (таблица 1).

Таблица 1 Выявление различий в отношении мужчин на основе методики М. Рокича (инструментальные ценности)

Ценности	М/офиц. брак	М/неофиц. брак
Аккуратность	8,3	7,36
Воспитанность	6,5	6,14
Высокие запросы	12,1	15,21
Жизнерадостность	6,6	8,21

Анализируя таблицу 1, можно отметить, что на первом месте у мужчин обеих категорий воспитанность. На втором месте у мужчин, которые находятся в официальном браке, — жизнерадостность, а у мужчин, которые находятся в неофициальном браке, — аккуратность. На третьем месте у мужчин, которые находятся в неофициальном браке, преобладает жизнерадостность, а у мужчин в официальном браке — аккуратность.

Точно так же сравним показатели по терминальным ценностям (таблица 2).

Таблица 2

Выявление различий в отношении мужчин на основе методики М. Рокича (терминальные ценности)

Ценности	М/офиц. брак	М/неофиц. брак
Активная деятельная жизнь	7,7	8,21
Жизненная мудрость	8,5	10,93
Здоровье	3,9	2,36
Интересная работа	7,7	7,14

На первом месте у мужчин обеих категорий мы видим такой показатель, как здоровье. На втором месте у мужчин в неофициальном браке находится интересная работа. На третьем месте для мужчины в официальном браке важна интересная работа и активная деятельная жизнь. На последнее место обе категории мужчин ставят жизненную мудрость.

Наглядно представим обе категории ценностей на рисунке 1.

Также проведем исследование среди женщин (таблицы 3, 4).

■ Аккуратность

■ Жизнерадостность

■ Здоровье

■ Воспитанность            ■ Высокие запросы

Активная деятельная жизнь ■ Жизненная мудрость

■ Интересная работа

Рисунок 1. Выявление различий в отношении мужчин на основе методики М. Рокича

Таблица 3

Выявление различий в отношении женщин на основе методики М. Рокича (инструментальные ценности)

Ценности	Ж/офиц. брак	Ж/неофиц. брак
Аккуратность	10,6	8,43
Воспитанность	8,1	5,36
Высокие запросы	12,5	13,14
Жизнерадостность	7,5	5,21

Таблица 4

Выявление различий в отношении женщин на основе методики М. Рокича (терминальные ценности)

Ценности	Ж/офиц. брак	Ж/неофиц. брак
Активная деятельная жизнь	9,9	5,43
Жизненная мудрость	9,8	9,50
Здоровье	2,7	5,00
Интересная работа	6,3	7,86

По результатам таблицы 3 мы видим, что для обеих категорий женщин важна жизнерадостность и воспитанность, на втором месте находится аккуратность, а на третьем — высокие запросы.

Таблица 4 демонстрирует, что для женщин обеих категорий на первом месте здоровье. Второе место они делят между интересной работой (официальный брак) и активной деятельной жизнью (неофициальный брак).

На последнее место женщины в официальном браке ставят активную деятельную жизнь, а женщины в неофициальном браке — жизненную мудрость. Полученные результаты наглядно представим на рисунке 2.

■ Аккуратность

■ Жизнерадостность

■ Здоровье

■ Воспитанность            ■ Высокие запросы

Активная деятельная жизнь ■ Жизненная мудрость

■ Интересная работа

Рисунок 2. Выявление различий в отношении женщин на основе методики М. Рокича

Таким образом, ценности по двум группам абсолютно отличаются у обеих категорий мужчин и женщин. На первом месте у всех мужчин воспитанность. На втором месте у мужчин, которые находятся в официальном браке, — жизнерадостность, а у мужчин, которые находятся в неофициальном браке, — аккуратность. На третьем месте также у мужчин, которые находятся в неофициальном браке, преобладает жизнерадостность, а у мужчин в официальном браке — аккуратность.

Для женщин важна жизнерадостность и воспитанность, на второе место они ставят аккуратность, а на третье — высокие запросы.

Из данного исследования можно сделать вывод, что конфронтация, то есть стремление добиться своих интересов за счет интересов другого человека, наиболее распространена среди мужчин, находящихся в неофициальном браке, а также у женщин обеих категорий. В то же время сотрудничество или аль- тернативные варианты решения проблем чаще выбирают мужчины, находящиеся в официальном браке.

Ценности по двум группам абсолютно отличаются у обеих категорий мужчин и женщин. Для мужчин на первом месте мы видим высокие запросы, тогда как последнее место также совпадает — наименьшее предпочтение они отдают воспитанности. На первом месте у мужчин обеих категорий находится такой показатель, как жизненная мудрость, последнее место занимает здоровье. Для женщин обеих категорий на первом месте высокие запросы, последнее место также отличается от мужчин — это жизнерадостность. Здесь мы видим, что для женщин в браке приоритетна аккуратность, тогда как женщины вне брака делают особый акцент на воспитанности.

В заключение необходимо отметить, что присутствует связь между проблемностью в семье и официальным браком.