Исторический опыт и необходимость формирования нового мышления

Автор: Шелаев Р.Д.

Журнал: Экономика и социум @ekonomika-socium

Статья в выпуске: 1 (44), 2018 года.

Бесплатный доступ

Данная статья раскрывает проблему необходимости формирования нового мышления у граждан России. Такая необходимость продиктована тем, что прошлое, уходя, не унесло своих последствий в виде восприятия россиянами своей страны, словно «осажденной крепости», размытия идеологических границ между Советским союзом и Российской Федерацией. Также статья отвечает на вопросы: является ли это проблемой современного общества? Нужно ли это преодолевать? Каким образом это сделать?

История, идеология, новое мышление, Россия, ссср, общество, внешняя политика, мировоззрение, мировой порядок, нонконтфронтация

Короткий адрес: https://sciup.org/140235802

IDR: 140235802

Текст научной статьи Исторический опыт и необходимость формирования нового мышления

История несет в себе огромное множество примеров существования в российском государстве различных идеологий, моделей общественного устройства и мышления, формирующих мировоззрение граждан ― объектов этого воздействия. Идеология создает или направляет в нужное русло представления граждан о своей стране, о странах соседях, а также об их взаимодействии и роли в мире.

В начале XX века ключевым событием, оказавшим огромное влияние на генезис мировоззрения и осознания роли своей страны на мировой сцене, была Великая русская революция 1917 года, положившая начало созданию поистине великого государства ― Советского союза. В этой связи, на протяжении XX столетия, по мере формирования и развития советского общества, у граждан, формировалась определенная модель взглядов на свою страну, на мировое сообщество, и осознание ведущей роли СССР в системе международных отношений.

Формирование системы именно таких взглядов было непосредственной задачей советского государства, ведь революция положившая начало новому сознанию людей и последующая политика страны, закреплявшая и развивающая идеи коммунистического строительства, задали данный вектор. Победа Советского союза в Великой Отечественной Войне явилась серьезным фактором роста гордости советских граждан за свою страну, закрепления в сознании идеи несомненной правильности, строившейся политической и идеологической систем.

Победа в войне, новая биполярная система международных отношений, закрепившаяся по итогам Тегеранской и Ялтинской конференций, немногим позже начавшаяся Холодная война между СССР и США, ясно давали понять советским гражданам о важнейшей роли СССР в мире, о ключевом влиянии Советского союза на формирование мирового порядка.

Холодная война знаменует длительный и непростой период в международных отношениях СССР и США, характеризующийся как сближением и потеплением (разрядкой), так и ухудшением взаимоотношений между государствами. Однако 1991 г. в российской истории ознаменовал крах советской системы, ликвидацию Советского союза ― государства, которое вместе с Соединенными штатами формировало миропорядок и соревновалось в гегемонии на планете. Без сомнений, этот исторический момент для многих граждан нашей страны явился страшной трагедией, оставившей глубокий след в памяти.

Новообразованное государство ― Российская Федерация, государство, в котором мы сейчас живем, несмотря на то, что является правопреемником Советского союза, идет по другому пути и, к сожалению, для многих бывших советских граждан, которые с наибольшим рвением отстаивали правильность и превосходство советской системы, утратило былые позиции на мировой сцене.

Несмотря на это, поколению, рожденному и воспитанному в духе советской школы, заставшему события Холодной войны, чрезвычайно сложно осознать и принять суровые реалии современного положения нашей страны в мире.

Именно этот пласт нашего общества, впитавший основные приемы и методы ведения внешней политики формирует все ветви государственной власти в нашей стране, а соответственно и внешнюю политику государства. В связи с этим, требуется некий, с точки зрения гегелевской диалектики синтез ― новое мышление, отвечающее вызовам времени, модернизация мировоззрения российских граждан.

Кроме того, новая система международных отношений, начавшая формироваться на рубеже XX-XXI веков, стремится к многополярности мира, а не средоточию всех важных вопросов вокруг определенного полюса силы, хотя такое стремление имеет место со стороны определенных государств.

В этой связи, думается, что чрезвычайно важно сформировать у российских граждан осознание реальной картины мира, роли России в формировании мирового порядка. Думается, что это позволит населению нашего государства не питать пустых иллюзий и не строить теорий об исключительности Российского государства, не хвалиться попусту, не пытаться создавать противовес другим государствам, изолироваться от них или демонстративно стоять на своём, зачастую в ущерб интересам своих же граждан, ради мнимого престижа на международной арене, а развивать его в соответствии с существующей реальностью. К сожалению, в настоящее время можно видеть совершенно противоположную картину: федеральные СМИ открыто внушают гражданам чувства настороженности, опасности и даже неприязни к странам Запада, рассматривая все мировые проблемы через собственную призму антагонизма. Более того, критике подвергается не политика отдельных государств в лице их органов и должностных лиц, а нация как таковая, что является неприемлемым.

Современная система международных отношений, стремящаяся к принятию решений на основе многосторонних договоров и принципов компромисса, должна учитывать исторический опыт XX века, приведший к Холодной войне и поставивший страны на порог новой мировой войны.

Исторический опыт требует, как от государства, через его органы и СМИ, так и от НКО, осуществляющих просветительские функции формирования правосознания, правовой культуры у граждан в духе современного мира, неумолимо вступающего в эпоху глобализации. Необходимо создать условия для неконфронтационного взаимодействия государств, а это требует создания такой информационной атмосферы в обществе, которая позволит гражданам осознать, что Российская федерация, как и ведущие страны Запада, является неотъемлемой частью международного сообщества в новом многополярном мире, а не реинкарнацией Советского союза, впитавшей конфронтационный принцип ведения международной политики и претендующей на исключительную в мире роль.

Список литературы Исторический опыт и необходимость формирования нового мышления

  • Рабинович А. Большевики приходят к власти: Революция 1917 года в Петрограде. М., 1989.
  • Пресняков А. Е. Николай I. Апогей самодержавия//Пресняков А. Е. Российские самодержцы. М., 1990.
  • Новая философская энциклопедия. 2-е изд. М., 2010. Т. 1-4.
  • Лифшиц М. А. Нравственное значение Октябрьской революции//Собр. соч. в трёх томах. М., 1988. Т. 3. С. 230.
  • Шершнев И. Л. Формирование нового мирового порядка в эпоху глобализации//Вестник МГЛУ. 2012. №2 (635). С.139-149.
  • Губанов Н. И. Советский патриотизм -великая сила в борьбе за коммунизм. М., 1955.
Статья научная