Экклезиологическое прочтение мариологии прот. Сергия Булгакова
Автор: Ю.Н. Антипина
Журнал: Христианское чтение @christian-reading
Рубрика: Теоретическая теология
Статья в выпуске: 2 (113), 2025 года.
Бесплатный доступ
Православное богословие представляет Деву Марию преждевсего как Богородицу, и это прославление всегда есть некоторая соотнесенность со Христом. Также традиционно православным, хотя и менее распространенным, считается соотнесение Богородицы с образом Церкви. Подобные экклезиологические прочтения служения Богородицы присутствуют не только в иконописи и в гимнографии, но и в богословских трудах св. Николая Кавасилы (†1363/91), свт. Григория Паламы (†1359) и свт. Феофана Никейского (†1380), которые подчеркивали Ее активную роль в домостроительстве спасения. Мариология прот. Сергия Булгакова (1871–1944) продолжила эту линию и наполнила ее новым экклезиологическим содержанием. Почитание Богородицы занимало очень важное место в богословии о. Сергия и являлось не только и не столько вопросом его личного благочестия, сколько частью его догматической системы. В богословии о. С. Булгакова Богородица являет собой образ Богочеловечества, с одной стороны, отличный от образа Богочеловечества Христа, а с другой стороны — неразрывно с ним связанный. Через жертвенное служение Богоматери о. С. Булгаков раскрывает значение пневматологического основания богочеловеческого единства, которое осуществляется через принятие Святого Духа и служение Его дарами.
Протоиерей Сергий Булгаков, К. Х. Фельми, святой Николай Кавасила, мариология, теотокология, экклезиология, пневматология, Церковь, богочеловеческий синергизм, католический догмат
Короткий адрес: https://sciup.org/140309598
IDR: 140309598 | DOI: 10.47132/1814-5574_2025_2_56