Экологически сообразное мышление и поведение человека в природной среде

Бесплатный доступ

Преодоление экологического кризиса требует формирования такого сознания людей, такого отношения к природе и к человеку (т.е. к себе и другим), в основе которого понимание, что человек не противостоит природе.

Короткий адрес: https://sciup.org/14315372

IDR: 14315372

Текст статьи Экологически сообразное мышление и поведение человека в природной среде

Volgograd State Social Pedagogical University, Volgograd, Russia

Преодоление экологического кризиса требует формирования такого сознания людей, такого отношения к природе и к человеку (т.е. к себе и другим), в основе которого понимание, что человек не противостоит природе.

Surmounting the challenges of the environmental crisis reguires an appropriate attitude of man to nature based on understanding that the former is not apposed to the latter.

В XXI в. экологическое образование прочно приобрело статус приоритетного и рассматривается как важнейший фактор, определяющий степень благосостояния каждой нации и даже существования самого человечества. К экологическим проблемам, определяющим актуальность и интерес к экологической проблематике на современном этапе ее развития, относится осознание того, что сохранение природной среды на планете и планеты в целом как экосистемы невозможно без изменения отношения человека к окружающей природе и к природе своей собственной.

ВЕСТНИК МЕЖДУНАРОДНОЙ АКАДЕМИИ НАУК (РУССКАЯ СЕКЦИЯ) • 2011 • СПЕЦИАЛЬНЫЙ ВЫПУСК

Поскольку экология — глобальный феномен, то к проблеме экологического образования подключились представители многих наук и сфер практики. Задача собственно педагогического исследования — синтезировать разработки различных ученых в образовательные и учебные программы, изучать мотивацию и опыт экологосообразного поведения детей, обосновывать новые более эффективные модели подготовки педагогических кадров, ориентированных на экологическую проблематику. Экологический кризис, отмечают ученые, — это несоответствие между уровнем воздействия на природу и теми границами, в которых должны находиться воздействия, чтобы система жизни могла адекватно регулировать окружающую среду. Поэтому главная работа — это не с техникой и технологиями, не с изобретениями научно-технического прогресса, а над сознанием человека (В.И. Данилов-Данильян).

Преодоление экологического кризиса не может быть осуществлено в рамках технократического способа мышления, господствующего в общественном и индивидуальном сознании людей в развитых странах. Требуется переориентация на сохранение планеты и ее ресурсов как своей жизненной среды, потому что дело не в возросших технологических возможностях воздействия на природу, а в том, что использует их человек с прежним уровнем сознания — с потребительским отношением к природе, к себе и к другим людям. Необходимым условием подобного изменения сознания людей является принятие в качестве руководства к действию так называемого экологического императива. Под экологическим императивом понимается такое взаимодействие с природой, согласно которому эффективно только то, что не нарушает существующее в природе равновесие (Глазачев С.Н.).

Преодоление экологического кризиса требует формирования такого сознания у людей, такого отношения к природе и к человеку (т. е. к себе и к другим), в основе которого понимание, что человек не противостоит природе. Напротив, как субъект реализации общих закономерностей природы он является ее ключевым моментом. При этом, с одной стороны, природа выступает для человека средством актуализации и развития его природных (в широком, а не только в биологическом смысле) возможностей для осуществления различных видов деятельности по преобразованию окружающего мира и самого себя. С другой — человек, развивая свои природные качества, реализует своей деятельностью принципы становления природных форм бытия и тем самым выступает по отношению к природе средством ее саморазвития. Речь идет как о создании антропогенной среды, так и о собственном развитии человека как природного (биологического и психического), социального и духовного существа.

Исследования проблем экологического образования строятся на основе личностно ориентированного, личностно-деятельностного, интегрированного, дифференцированного и других подходов в соответствии с новой базовой гуманистической парадигмой образования, преодолевающей технократические тенденции школы в прошлом и направленной на интенсификацию учебного процесса, его гуманизацию, а также разработку перспективных технологий обучения и системы воспитательной работы в целях формирования у учащихся целостной картины мира, максимального учета и развития их индивидуальности (Е.В. Бондаревская, А.А. Вербицкий, С.Н. Глазачев, В.В. Краевский, С.В. Кульневич, В.И. Панов, В.В. Сериков, В.Д. Шадриков и др.).

В соответствии со стратегическими целями, сформулированными концепцией модернизации образования, последнее должно обеспечивать условия для формирования глобального, полифункционального и толерантного мышления у учащихся и педагогов, а также коммуникабельности и готовности к личностному и профессиональному самоопределению в изменяющихся условиях поликультурного взаимодействия. Для этого должен произойти переход от «знаниевой» и адаптивно-дисциплинарной парадигмы обучения и воспитания к компетентностной и личностно ориентированной, обеспечивающим развивающий и опережающий характер обучения, социализации обучающихся. Подобная переориентация системы образования на личность учащегося и создание условий для ее полноценного развития и социализации выводит понятие ситуации развития личности как инструмента становления личностного опыта воспитанников в число базовых понятий современного образования.

МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ «Экология человека: здоровье, культура и качество жизни»

Статья