Экологическое воспитание детей дошкольного возраста как научное поле исследования

Анализ ситуации на нашей планете свидетельствует о наличии экологического кризиса, причина которого находится в практической деятельности человека, которая, в свою очередь, обусловлена антропоцентрическим сознанием человека. Сущность экологического кризиса заключается не только в обособлении человека от природы и в конфликте с ней, но и в непонимании или нежелании понять, что человечество может выжить, лишь осознавая себя неотъемлемой частью природы.

Цель статьи: раскрыть проблему экологического воспитания детей дошкольного возраста в научном поле исследования.

Проблема взаимодействия человека и природы и определение места человека в природе уходит своими корнями в философские учения античности. Античная философия (Аристотель, Гераклит, Демокрит, Зенон, Платон, Сенека, Сократ) космоцентрична, космос понимается как нераздельность природы и человека. Греческие философы не противопоставляли природу человеку, благое жизни мыслилось ими не иначе, как в согласии и гармонии с природой. Так, стоическое понятие природы – это, прежде всего, величественный взгляд на мир как на совершенное и божественное единство. Жизнь в согласии с природой, согласно стоицизма, является целью жизни мудреца.

Средневековая христианская философия понимала природу как последнее звено лестницы, которая ведет вниз, от Бога к человеку и от человека к природе. Человек, развивая свои духовные силы, стремится к возвышению над природой. В глобальном масштабе человек средневековья не меньше, чем человек античности, подчинен природным закономерностям и ритмам.

В Новое время природа впервые стала объектом тщательного научного анализа и вместе с тем – поприщем активной практической деятельности человека. Природа понимается как объект приложения сил человека в соответствии с данными естественных наук, физики, химии, биологии.

Идеи единства, взаимосвязи человека и природы получили свое развитие в концепции ноосферы русского мыслителя В.И. Вернадского, возникшая в 20-х годах ХХ века на фоне превращения деятельности человека в планетарную силу, которая не только созидает, но и разрушает. Ноосфера – это область господства разума, а человек должен разумно управлять ходом природных процессов.

Биосфера в значительной степени обусловлена существованием в ней живого вещества, которое представляет собой совокупность живых организмов, в том числе человека, деятельность которого имеет мощное влияние на природную среду и существующие в нем живые организмы. Человек – это не только венец природы, но и просто живое существо, которое подлежит законам природы и должно жить в согласии с ней, а не вопреки ей [2]. Человек органически связан с природой и находится внутри нее как компонент биологической системы.

Современные ученые [2; 4; 6] считают, что экологическое воспитание, направленное на формирование у ребенка осознания себя как частицы природы, чувства ответственности за то, что происходит вокруг него и в следствие его действий в окружающей среде, становление ценностного отношения к природе, экологического сознания, основ экологической культуры сегодня выступает объективной необходимостью.

Экологическое образование рассматривается исследователями как элемент общего образования, связанный с:

• -    овладением детьми научными основами взаимодействия общества (человека) и природы;

• -    усвоением основ экологии для формирования у каждого члена общества осознания тесной взаимосвязи всех природных и социальных

процессов, необходимости защиты окружающей среды и его улучшения, рационального природопользования;

• -    накоплением и усвоением теоретического, практически необходимого знания, опыта и навыков, накопленных предыдущими поколениями;

• -    вооружением человека знаниями о взаимосвязи биологических организмов и их сообществ с окружающей средой, законах их функционирования и развития системы “общество-природа”;

• -    идеей оптимизации взаимодействия человека и природы, гармоничного сочетания интересов общества с законами природы.

Н.А. Рыжова понимает под экологическим образованием дошкольников непрерывный процесс обучения, воспитания и развития ребенка, направленный на формирование экологической культуры, которая проявляется в эмоционально положительном отношении к природе, окружающей среде, в личностном отношении к своему здоровью и состоянию окружающей среды [4].

Мы опираемся на определение экологического образования Т.А. Серебряковой как непрерывного процесса усвоения знаний, ценностей и понятий, направленного на осмысление и оценку взаимосвязей между людьми, их культурой и окружающей средой, что обеспечивает поступательное развитие навыков принятия экологически целесообразных решений, а также усвоение соответствующих правил поведения в окружающей среде [5, с.12].

С точки зрения В.Д. Лысенко, экологическое образование является примером осуществления психолого-педагогического принципа единства обучения и воспитания [2]. Образование, направленное на овладение системой знаний и способов деятельности, и воспитание, направленное на овладение определенной системой ценностей, не могут осуществляться в отрыве друг от друга. Эти два процесса, как отмечает исследователь, постоянно переплетаются и взаимодействуют в повседневной работе педагога. Воспитание - это процесс, способ передачи культурных ценностей, который включает обучение и усвоение моральных и правовых норм поведения, политических, эстетических, научных знаний, убеждений, опыта и т.д. [59].

Т.А. Серебрякова отмечает, что экологическое развитие ребенка - одна из ведущих линий его личностного роста - включает такие структурные компоненты, как: восприятие природных объектов и явлений, представление о их качестве и свойствах, практическую деятельность, природосообразное поведение [5].

Анализ психолого-педагогической литературы показал, что на разных ступенях развития ребенка воспитание и обучение играют разные роли, к примеру, в дошкольном возрасте воспитание является более важным, чем обучение, и обучение осуществляется в процессе воспитания.

Экологическое воспитание считается исследователями составляющей экологического образования и рассматривается как относительно новое направление дошкольной педагогики, которое существенно отличается от традиционного ознакомления детей с природой. В педагогической науке и справочных изданиях экологическое воспитание трактуется также неоднозначно:

• -    формирование у человека сознательного восприятия окружающей среды, чувства личной ответственности за деятельность, которая так или иначе связана с преобразованием окружающей среды, уверенности в необходимости бережного отношения к природе, разумного использования ее богатств [2];

• -    система влияния на членов общества для формирования экологической культуры, гуманности, научно обоснованного отношения к природе на основе национальных и общечеловеческих ценностей [4];

• -    формирование у людей потребности в бережном отношении к природе и разумном использовании ее богатств в своих собственных интересах и интересах будущих поколений [6];

• -    систематическая педагогическая деятельность, направленная на развитие экологической культуры [1];

• -    процесс формирования осознанно правильного отношения к природной среде [3];

• -    ознакомление детей с природой, в основу которого положен экологический подход, при котором педагогический процесс опирается на основополагающие идеи и понятия экологии [2] и др.

Центром экологического воспитания по мнению И.А. Хайдуровой должны стать положения: человек - часть природы; мера вещей -уникальность жизни; согласование потребностей с экологическими требованиями; уважение ко всем формам жизни [6].

Содержанием экологического воспитания дошкольников современные ученые считают два аспекта: передачу экологических знаний и их трансформацию в отношение личности к природе, которое проявляется в деятельности [3]. Осознанно правильное отношение детей к природе строится на чувственном восприятии природы, эмоциональном отношении к ней и знании особенностей жизни, роста и развития отдельных живых существ, взаимосвязей внутри природных сообществ.

В научной литературе для характеристики уровня сформированного бережного отношения к природе введено понятие “экологическая культура”. Хайдурова И.А. определяет экологическую культуру как социально значимую деятельность в сфере взаимодействия общества и природы во взаимосвязи с ее результатами - материальными и духовными ценностями, правовыми нормами, народными обычаями и традициями [6].

Основные стадии процесса экологического воспитания, по мнению В.Д. Лысенко, – усвоение детьми экологических знаний, трансформация их в элементы убеждений как основное ядро сознания [2].

Экологическая культура, согласно определению Н.А. Рыжовой, включает в себя экологическое сознание и экологическое поведение [4]. Экологическое сознание целесообразно считать стержнем индивидуальной экологической культуры. Главное в экологическом образовании – формирование соответствующего мировоззрения и экологического сознания.

Становление экологического мировоззрения, что, по мнению ученых, является продуктом образования, происходит постепенно в течение многих лет жизни и обучения человека. Среди задач экологического воспитания детей дошкольного возраста большинство исследователей на первое место ставят именно формирование начальных экологических знаний и представлений. И.А. Комарова [1] и С.Н. Николаева [3] отмечали, что научные знания помогают предвидеть последствия влияния человека на природную среду, разоблачают ограниченность потребительского отношения к природе только как к источнику материальной выгоды. Ими экспериментально было установлено, что на характер взаимодействия дошкольников с природными объектами самое существенное влияние оказывает степень сформированности у них представлений о живом: чем он выше, тем более спокойно ребенок ведет себя при контакте с природным объектом [3].

Итак, результаты анализа научных источников убедительно доказывают, что процесс экологического воспитания детей дошкольного возраста должен основываться на представлениях о многообразии живых организмов, их взаимодействии, а также связи растительных и животных организмов со средой обитания. Знание связей и зависимостей между природными объектами обеспечит понимание детьми необходимости наличия каждого звена экосистемы для ее полноценного существования и функционирования, и послужат основой осознанно правильного поведения детей в природе, формирование которого является одной из актуальных проблем существования человека в природной среде.