Экономика счастья

«Экономика счастья» – является достаточно новым направлением в экономической теории. Зарождение данного направления связано с противоречивостью понимания такого экономического термина, как «благополучие». В результате этого, подвергся критике один из показателей экономического благополучия страны – валовой внутренний продукт.

Сторонники «экономики счастья» утверждают, что данный показатель не может определить субъективное экономическое положение каждого человека и наличия в его жизни счастья. В узком смысле под благосостоянием понимается достаточность наличных денежных средств. А в широком смысле определяется более крупными масштабами. Благосостояние включает в себя многие другие ценности, производимые в стране, например, уровень и стоимость здоровья, продолжительность жизни, возможность отдыха, удовлетворенность семейным положением, экологией, жилищными условиями и т.д.

Несмотря на данные аргументы, многие ученые пришли к неожиданному заключению. При сравнивании результатов ВВП на душу населения в разных странах, выяснилось, что данный показатель из года в год находился практически на одном уровне. И этот факт поставил под сомнение действительность благополучия стран.

В таблице 1 представлена величина ВВП по паритету покупательной способности на душу населения разных стран, в долларах США [1].

Таблица 1 – ВВП по паритету покупательной способности на душу населения, доллар США

Страна	2013 г	2014 г	2015 г	Темп роста, %
				2014/ 2013	2015/ 2014	2015/ 2013
Кувейт	71545	70769	70166	99,14	98,07	98,9
Франция	39950	40498	41181	101,68	103,08	101,37
Аргентина	22067	22299	22554	101,14	102,2	101,05
Азербайджан	17135	17762	17993	101,3	105	103,65
Афганистан	1933	1944	1947	100,15	100,72	100,57

Из данных в таблице 1 следует, что темп роста величины ВВП на душу населения каждый год изменяется незначительно и, следовательно, не может являться определяющим показателем «экономики счастья».

Главной проблемой определения индикаторов благосостояния состоит в том, что как ученые-экономисты так и социологи дискутируют по поводу оптимальных индикаторов «экономики счастья». Поэтому они предлагают в качестве индикаторов следующие: среднюю продолжительность жизни, устойчивое материальное развитие, здоровый образ жизни, сохранение окружающей среды, развитие личности, духовное совершенствование, ощущение безопасности и т.д. Но ученые не могут прийти к единому мнению, в связи с тем, что ценностные ориентиры существенно различаются в разных странах мира.

Но в мире существует реальный пример альтернативы ВВП. Это показатель ВНС (валовое национальное счастье) [2]. Он используется в государстве Бутан. Его ввел король Бутана Джигме Сингье. При этом он сделал следующее заявление: «Счастье народа важнее процентов валового внутреннего продукта». Данными словами Джигме Сингье хотел сказать, что создаст такую страну, которая достигнет экономического процветания, сохранив при этом свою уникальную культуру, основанную на духовных ценностях буддийской философии. В то время как в традиционных моделях экономики основной целью считается рост богатства страны. Бутанская модель предлагает при оценке благосостояния народа использовать наряду с показателем материального развития также показатель духовного развития. Необходимо учитывать не только богатство, но и качество жизни. В основе ВНС лежит простая философия: настоящий прогресс возможен тогда, когда материальный рост и духовное развитие идут рука об руку, а значит, подкрепляют и дополняют друг друга. Уровень процветания, таким образом, является одновременно и количественным, и качественным индексом, который учитывает четыре основные ценности. Первая состоит в уровне устойчивого и справедливого социально-экономического развития, вторая – в сохранении и развитии культурных ценностей, третья – в охране окружающей среды и проявлении к ней уважения, а четвертая – в формировании ответственного правительства. Поэтому в настоящее время Бутан является одной из развивающихся туристических стран.

Несмотря на вышеизложенный положительный пример, прежде чем сделать данный показатель легальным и принять его официально во всех странах, необходимо задуматься о возможных последствиях и угрозах, связанных с ним.

Первым возможным негативным последствием является фальсификация данных.

В случае низкого уровня индикатора и последующего его снижения существует вероятность подрыва доверия населения к государству и государственным институтам. Данное снижение будет означать, что правительство работает не эффективно и не справляется со своими задачами. Учитывая эти моменты, могут возникнуть общественные противоречия, недовольство граждан, а так же волнения, вплоть до митингов и государственного переворота. Поэтому государство заинтересовано в том, чтобы данный показатель не имел понижательной тенденции и не оставался ниже критической отметки.

Второй не менее значимой проблемой является перенаселение наиболее «счастливых» государств.

Считается, что страна с наиболее высоким значением индикатора ВНС, успешно справляется со своими задачами, заботится о материальном и духовном развитии граждан, может активно заинтересовать большое количество людей из других стран и это вызовет массовую миграцию. Из этого вытекает два вопроса.

• 1.    Почему бы не отправиться в страну «мечты» за лучшей жизнью, ведь по своей сути каждый человек хочет жить в хороших условиях и иметь дальнейшие перспективы?

• 2.    Готово ли государство справиться с большим потоком людей и принять их со своей культурой, традициями, уровнем грамотности и т.д., а так же продолжить свою политику? – это основная проблема.

Практика показывает обратное. Во второй половине 2015 года после обострения ситуации в Северной Африке на Ближнем Востоке в Европу хлынул колоссальный поток беженцев и нелегальных мигрантов. Их целью стали страны с высокими пособиями и уровнем жизни. Вследствие резкого увеличения числа беженцев, возник миграционный кризис, так как страны ЕС не готовы были принять такое количество людей. Что в дальнейшем привело к массовым беспорядкам.

Допустим «счастливое» государство приняло всех мигрирующих людей, произошло перенаселение, идентификатор счастья остался на прежнем уровне, но возникнет другая угроза, как ни странно вымирание нации. Вспомним про эксперимент «Вселенная-25», поставленный американским ученым Джоном Кэлхуном в 1960-70 гг. [3]. В качестве подопытных Д. Кэлхун неизменно выбирал грызунов, хотя конечной целью исследований всегда было предсказание будущего для человеческого общества. Кэлхун сформулировал новый термин, «поведенческая раковина» (behavioral sink), обозначающий переход к деструктивному и девиантному поведению в условиях перенаселения и скученности. Для популяции мышей в рамках социального эксперимента создали райские условия.

В результате многочисленных опытов над колониями грызунов выявились следующие стадии (проведем параллель ).

• 1.    Быстрый рост популяции.

• 2.    Рост популяции замедлился.

• 3.    Появилась категория отверженных (молодые особи) – ранее в Китайской народной республике из-за не хватки ресурсов гражданам страны, в 1979 году была принята политика «одна семья – один ребёнок». Нарушителей демографической политики облагали высоким штрафом. Негативные последствия отразились в 2003 году: старение населения, гендерный дисбаланс и т.д. В настоящее время, чтобы улучшить демографическую ситуацию 27 декабря 2015 г. был принят закон, разрешающий всем китайским семьям иметь двух детей, а не одного в случае, если один из родителей был единственным ребенком в семье.

• 4.    Рост пассивности самцов – на сегодняшний день для вступления в брак, мужчинам необходимы финансовые возможности. Способность материально обеспечивать будущую семью, уверенность в завтрашнем дне. Поэтому происходит рост поздних бракосочетаний. Например, средний возраст для вступления в брак для мужчин в Италии – 34 года.

• 5.    Агрессия самок – в 21 веке продолжает свою историю движение феминизма, отличие заключается в том, что в прошлом женщины боролись за свои права , но, ни как не против мужчин. На сегодняшней день движение приобрело характер экстремизма, феминизм из движения за права женщин превратился в движение против мужчин .

• 6.    Появление новой категории мышей «красивые», отказ от продолжения потомства и любованием собой – движение «childfree» («свободные от детей»), появившееся в 2004 году, набирает обороты в России и Европе. Люди намерено отказываются от зачатия детей, считая, что появление детей нарушит их планы на свободную жизнь и карьеру.

• 7.    Последняя стадия – вымирающие. Мыши практиковали гомосексуализм, девиантное поведение – легализация однополых браков во многих странах. Самый первый однополый брак был зарегистрирован в Нидерландах в 2001 году. В 2016 году однополый брак уже легализован в 20 странах мира. В конечном итоге произошла смерть «Вселенной 25».

Казалось бы такие разные примеры «Вселенная 25» и ВНС Бутана. Что их может связывать? По моему мнению, прежде всего эти эксперименты являются стремлением выявить границы дозволенного, дать социальную оценку происходящему, попробовать заглянуть в будущее, которое основано на условиях благополучного существования.

Соответственно возникает следующий вопрос, «счастье» и «удовлетворенность жизнью» – это одно и тоже, или все-таки понятия смежные?

«Счастье» – это скоротечное душевное состояние, психоэмоциональный подъем, на который могут влиять разные как и внешние факторы, так и сам человек.

А «удовлетворенность жизнью» – более долгосрочное состояние удовлетворенности. Ключевые оценочные слова, которые будут отражать данное понятие наиболее точно – устраивает или не устраивает: материальное положение, образование, досуг и т.д.

Нельзя дать оценку счастью, так как оно просто есть либо его нет.

Вернемся к примерам, данные понятия будут строго разграничиваться. На «Вселенную 25» влияла «удовлетворенность жизнью». А бутанская модель прежде всего направлена на «счастье» своего народа.

На сегодняшний день «Экономика счастья» остается спорным теоретическим направлением. В условиях быстро развивающего мира наблюдается переход от исключительно материально ориентированного определения благополучия к приоритетности группы социальноэкономических ценностей – устойчивое развитие, здоровый образ жизни, сохранение окружающей среды, развитие личности, духовное совершенствование – которые выступают критериями счастья личности. Поэтому возникает проблема какие индикаторы для определения «экономики счастья» выделить, какие будут наиболее точно определять уровень благополучия, сколько их должно быть, каким способом собирать информацию, будет ли это анкетирование или анонимные опросы.

Помимо этого не стоит исключать возможные риски и угрозы, последствия после введения данного показателя, создания в дальнейшем новых контролирующих органов (институтов), чтобы пресечь возможные преступления связанные с осуществлением политики «Экономики счастья», составить регламент – правила регулирующие деятельность контролирующих органов.

И в конечном итоге, изначально определить, что из себя должна представлять «Экономика счастья». На данном этапе возникает больше вопросов, чем ответов. Ведь счастье для каждого индивидуально.