Экскурсии в музеях Вятки в начале XX века

В настоящий момент экскурсионные услуги имеются в арсенале большинства музеев Кирова. Однако в дореволюционный период времени ситуация была кардинально иной: в зачаточной стадии находился как сам музейный кластер города, так и процесс создания института экскурсионного обслуживания в подобных учреждениях.

Музейные экскурсии в Вятке начала XX в. еще не становились объектом исследования историков, хотя в целом музейная система города изучена довольно тщательно. Вятка в рассматриваемый хронологический период времени не отставала от общероссийских культурных тен- денций. К 1917 г. уже почти во всех губернских городах существовали музеи1. Решающую роль в их создании играли общественные организации и инициатива отдельных исследователей. Все музеи были частными, финансирование осуществлялось за счет помощи от земских органов, благотворителей и местного населения. Отношение государства в основном проявлялось в регистрации музея и наблюдении за ним. Единого руко- водящего органа музеями тогда не существовало. Отдельные вопросы жизни музеев (финансирование, утверждение устава) решались в министерстве народного просвещения, министерстве внутренних дел, министерстве государственных имуществ.

В Вятке начала XX в. существовало сразу три разных по своему характеру частных музея. В историографии обычно рассматривают вопросы, связанные с их формированием и комплектованием. В данной статье мы изучим деятельность первых вятских музеев с точки зрения развития экскурсионного дела. В круг задач исследования входит поиск информации о том, кто и в каком количестве проводил экскурсии в музеях, каков был численный и социальный состав экскурсантов, что из себя по форме и содержанию представляли данные экскурсии.

Одна из тенденции в музейном деле на рубеже веков — это возникновение музеев в результате деятельности учреждений, изучающих край. Такие музеи формировались при статистических комитетах, губернских земствах, губернских ученых архивных комиссиях (ГУАК), отделениях Русского географического общества. В 1912 г. в Вятке был создан Трифоновский церковно-археологический музей при Вятской ученой архивной комиссии (ВУАК). За все время работы в музее было собрано более пятисот номеров различных старинных предметов, отражающих быт православной церкви, под многими номерами значились целые коллекции. Среди экспонатов музея числились весьма ценные вещи: резные изображения Спасителя, Божьей Матери, святых апостолов, Николая Чудотворца; виды с кратким историческим описанием почти всех соборов и церквей Вятской Епархии; несколько древних икон новгородского типа; редкие церковные вещи (слюдяные фонари, медная паникадиль); редкие рукописи — «Роман об Александре Македонском», старинная рукопись «Житие и служба преподобного Трифона» и многое другое.

По своему размеру музей был невелик, он размещался в двух комнатах на втором этаже епархиального дома на улице Стефановской (ныне — Молодой Гвардии). Помимо экскурсий в музее также проводились лекции. Учреждение открывалось для публики по воскресным дням и праздникам с 12 до 15 часов, но «в не- которых экстренных случаях» (например, для приезжих) экскурсию могли провести и в другие дни 2.

Основной аудиторией музея являлись воспитанники духовных и светских учебных заведений Вятки. Отмечены и известные люди, побывавшие с экскурсией в музее. Среди них: епископ Вятский и Слободской Никандр, губернатор А.Г. Чернявский, Обер-секретарь Святейшего Синода П.В. Мудролюбов, художник В.М. Васнецов. Также в «Отчете» о работе музея за 1913/1914 гг. указано, что музей посетил некий французский путешественник из Парижа3.

Экскурсии проводил, как правило, один из членов Комитета, который руководил музеем. Чаще всего этим занимался протоиерей Иоанн Сырцов. Работы у него было немного: за 1913 г. музей посетило триста человек, в 1914 г. — более пятисот. Для сравнения можно привести следующие цифры: Красноярский музей в 1899 г. посетило 3 тысячи человек, в 1906 г. — 7,5 тысяч, а в 1913 г. — почти 14 тысяч человек 4.

Экскурсанты в музее должны были расписываться в книге посетителей, там же оставляли и отзывы о прослушанной экскурсии. Например, Петр Мудролюбов написал 3 июня 1913 г. в этой книге: «С искренним удовольствием рассматривал молодое археологическое учреждение и желаю ему дальнейшего развития и успеха» 5.

Уже в 1915 г. Трифоновский музей фактически перестал работать. Первая мировая война, а затем и Гражданская война приостановили деятельность ВУАК, а, следовательно, и работу церковно-археологического музея. Хотя поступления новых экспонатов для музея продолжались вплоть до 1918 г., но реально он перестал функционировать еще в 1915 г.

Одним из самых посещаемых экскурсантами музеев Вятки стал художественно-исторический музей. К началу XX в. в городе возникло небольшое объединение местных художников, которые совместно устраивали художественные выставки, начиная с 1904 г. В конце 1908 г. художники организовали несколько товарищеских собраний, на которых выработали проект устава художественного кружка, утвержденный губернатором 31 января 1909 г. Важнейшей целью стала грамотная организация в Вятке художественных выставок с участием местных и столичных художников.

Другой задачей кружка явилась организация в Вятке художественного музея. Идея его создания принадлежала художникам В.М. и А.М. Васнецовым, которые высказали пожелание, чтобы художественный кружок занялся разработкой вопроса об открытии в Вятке художественно-исторического музея и со своей стороны обещали дать для музея как свои, так и имевшиеся в их распоряжении произведения других художников6. В конце февраля 1910 г. С.А. Лобовиков предпринял специальную поездку в Москву для сбора картин, как для открывавшегося музея, так и для весенней выставки кружка. На обращение председателя правления художественного кружка С.А. Ло-бовикова помочь созданию художественного музея в Вятке пожертвованием картин откликнулись многие известные художники, среди них были братья Васнецовы, Виноградов, Бакшеев, Иванов, Рылов. Дудин, Хохряков и т. д.

Открытие художественно-исторического музея состоялось 5 декабря 1910 г. Посетители могли прийти в него в праздничные и воскресные дни с 12 до 15 часов дня, вход был бесплатным 7. Основная аудитория музея — учащиеся, как из Вятки, так и из других городов. О том, как проходили экскурсии в музее, рассказала в 1911 г. газета «Вятская речь»: «Гостившая в Вятке на прошлой неделе экскурсия Орловской женской гимназии в составе 30 человек во главе с начальницей гимназии О.Н. Лашкевич 11 июня посетила вятский художественный музей. Обозрением музея руководил С.А. Лобови-ков, давая краткие характеристики художников, представленных в музее. Небольшой состав музея позволил экскурсии очень пристально и подолгу останавливаться на отдельных произведениях, прочно закрепив благодаря этому свои впечатления...»8.

Из заметки «Вятской речи» становится известно, что экскурсии по музею проводил сам Сергей Лобовиков — один из лидеров художественного кружка, именитый фотохудожник, общественный деятель, обладавший большим набором талантов. Однако из «Отчета» художественного кружка за 1910/1911 гг. следует, что помимо Лобовикова экскурсоводами становились и другие члены организации, изъявившие желание в часы открытия музея дежурить в нем 9.

Посещаемость музея экскурсантами была очень высока. В период с 5 декабря по 1 января 1911 г. в музее побывали 1764 человека, а в целом со времени открытия и до 1 января 1913 г. — свыше 13000 человек 10. В 1913 г. в «Вятской речи» даже появилась заметка с анализом аудитории музея за период с сентября 1912 по сентябрь 1913 гг. Анонимный автор обращает внимание на гендерный состав посетивших музей: «…Соединяя данные о посещаемости музея в оба периода времени, получается, что в течение года музей посетило: мужчин — 832, женщин — 400, и учащихся мужского пола 530, а женского — 294. Таким образом, оказывается, что взрослыми женщинами музей посещается в два раза меньше, чем мужчинами, а учащимися женского пола почти в четыре раза слабее, чем учащимися мужского пола». Журналист пытается проанализировать, почему же женщины ходят на экскурсии в музей так редко? В итоге статья заканчивается следующим выводом: «… цифры красноречиво говорят нам о том, что вятская женщина слишком мало до настоящего времени уделяет внимания культурным интересам и потребностям, а должно быть наоборот: кому, казалось бы, как не женщине, оттеснен- ной пока от политической жизни, отдаться служению интересам и вопросам духовной культуры и, в частности, искусства?»11.

К сожалению, ближе к Первой мировой войне и во время нее дела у художественного кружка пошли значительно хуже. Не хватало денег, земство лишило музей помещения, экспозиция вынуждена была скитаться по частным квартирам. За годы войны произошла лишь одна выставка, в ней участвовали только 29 художников, экскурсии почти прекратились.

Старейший вятский музей — публичный, основанный еще в 1863 году П. В. Алабиным, переживал в начале XX века кризис. Его корни берут свое начало в 1870-е гг., когда музей был передан земскому училищу для распространения сельскохозяйственных и технических знаний и приготовления учителей. В 1880 г. это училище было преобразовано в реальное, а музей превратился фактически в кабинет наглядных пособий. Рамки «музея при училище» мешали развитию музея, которому не доставало рачительного и заботливого хозяина. Учреждением заведовали часто менявшие друг друга совместители из числа учителей, для которых работа в музее была дополнительной нагрузкой помимо педагогической деятельности.

В начале XX в. музей попадает под огонь критики в прессе. В 1905 г. анонимный посетитель (скрывался под инициалом «О») написал в газету «Вятский вестник» разгромную статью о неудовлетворительной работе музея12. Критик отмечал пыль, грязь и беспорядок, царившие в музее. «Музей наш производит неприятное впечатление своей неряшливостью и беспорядком, царящим в различных его отделах…» — отмечал аноним. Второй раз «публичную порку» музею устроил еще один пожелавший остаться неизвестным его посетитель в 1912 г.13 Заведующие музеем были вынуждены на страницах прессы отвечать на выпады в адрес учреждения, и указывали на то, что его финансовое положение не позволяет пополнять коллекции, закупать необходимое экспозиционное оборудование, расширять музей, земство недостаточно его поддерживает и т.д.

В начале XX в. в музее было всего три отдела: естественно-исторический, промышленный и археологический. В первом находились образцы минералов, горных пород, окаменелостей, гербарий, чучела птиц, скелеты животных, раковины, коллекции насекомых, гнезд и яиц; в промышленном отделе — модели земледельческих орудий и машин, образцы почв, семена, предметы скотоводства, рыболовства и пчеловодства, изделия из дерева, руды, стеклянная и фаянсовая посуда и т.д. Наибольшую ценность представлял археолого-этнографический отдел.

Посетить учреждение можно было по выходным с 12 до 3 часов, вход оставался бесплатным. Заведовали музеем молодые начинающие учителя естественной истории: окончивший Петровскую лесную и земледельческую академию С. Н. Косарев (1889–1902), выпускники Казанского университета Н. В. Осткевич-Рудницкий (1903–1908) и Н. А. Ефимов (1908–1915). Эти тогда молодые педагоги и должны были проводить экскурсии в музее, но благодаря критическим заметкам в «Вятской речи» и «Вятском вестнике» сохранились сведения о крайне слабой работе по данному правлению. Так, в 1908 г. анонимный автор не просто снова раскритиковал музей за плохую организацию экспозиции, но и указал, что неплохо бы открывать учреждение для посетителей не только в выходные, но и в будние дни. Плюс ко всему в статье обращено внимание на фактическое отсутствие экскурсионного обслуживания посетителей: «…Хотя в воскресные дни было бы полезно давать объяснения посетителям, как это делается во всех других музеях»14. Многие предметы музея никак не были названы, каталог в зале отсутствовал, экспонаты не сгруппированы по отделам — в итоге без комментариев заведующего обычному гостю ничего не возможно было понять.

При всем хаосе в организации работы музея в рассматриваемый хронологический период он все-таки активно посещался вятчанами. Собранная статистика позволила кировскому краеведу Т.А. Дворецкой подсчитать, что ежегодно музей посещали от 2 до 5 тысяч человек. В основном это были горожане (свыше 40%), затем шли учащиеся и крестьяне, и совсем небольшой процент (от 2 до 7%) составляла интеллигенция15. Современни- ки имели несколько иное мнение. Так, анонимный автор критической заметки в «Вятском вестнике» в 1905 г. на основе попавшей к нему статистики посещений музея за 1904 г. сделал свои выводы. С его точки зрения, музей посещается горожанами «сравнительно мало», интеллигенции он почти не интересен, а в летние месяцы и вовсе простаивает без экскурсантов. В тоже время в газете указано, что в октябре 1905 г. музей посетили 361 человек, из них 200 — это горожане, 87 учащихся и 74 крестьянина16. В ответном слове заведующий музеем Осткевич-Рудницкий не стал рефлектировать по поводу количества и социального состава экскурсантов, а лишь указал, что критик поступил непорядочно, взяв у сторожа учреждения книгу посещений и опубликовав публично данные внутреннего документа музея.

Таким образом, во всех музеях дореволюционной Вятки в рассматриваемых хронологический период проводились экскурсии. Чаще всего делали это заведующие музеем или кто-то из самых инициативных активистов общественных организаций (ВУАК, художественный кружок), поддерживавших учреждение. Все музеи работали только по выходным и по праздникам, время посещения было ограничено периодом с 12 до 3 часов, что, безусловно, мешало большому количеству публики посетить экскурсию в музее.

Однако важно отметить, что никакой методики проведения музейных экскурсий еще не существовало, равно как и системной работы в этом направлении. Основное внимание руководители музейных организаций уделяли комплектованию экспозиции, а вопросы касательно того, как о ней рассказать воспринимались как периферийные и малозначимые. Экскурсии по музею при таком положении дел представляли собой набор комментариев и пояснений, которые, вероятно, чаще всего носили не заранее сформулированный и подготовленный, а импровизационный характер. При этом нельзя не отметить, что такие высоко эрудированные и образованные личности как С.А. Лобовиков или протоиерей Иоанн Сырцов обладали достаточным уровнем компетенций в разных отраслях знаний, чтобы помочь экскурсантам разобраться в экспозиции своих музеев.

Достаточно высокие цифры посещаемости вятских музеев при ограниченном времени работы учреждений и учете того фактора, что о них не было широко известно, говорят о стремлении вятчан к просвещению. Каждый гость был на вес золота, музеи вели учет посещений и внимательно читали оставленные в специальных книгах комментарии экскурсантов, заведующие отвечали на критику в прессе.

Анализируя социальный состав экскурсантов, мы отмечаем его разнородность, среди посетителей не только люди разных сословий и уровня достатка, но и гости города и даже страны. Больше всего на экскурсии ходили воспитанники учебных заведений губернского центра и уездных городов, их посещения отмечены во всех музеях. Среди музейных экскурсоводов того времени тоже люди авторитетные и известные: прославленный фотограф и общественный деятель С. А. Лобовиков, селекционер и академик ВАСХНИЛ Н. В. Осткевич-Рудницкий, статистик и агроном С. Н. Косарев.