Экзистенциальная демократия как модель демократии для развития человеческой личности. Часть I: понятие экзистенциальной демократии и её научное, философское обоснование

Статья посвящена разработке оригинальной модели демократии - экзистенциальной демократии. Исследование состоит из двух частей. В представленной здесь первой части даются политологическое, социологическое, а также психологическое и религиозно-философское обоснования экзистенциальной демократии. Одним из основных новшеств экзистенциальной демократии является отход от только прагматического, утилитарно-функционального понимания демократии, направленного на удовлетворение одних материальных потребностей и избрания для этого удовлетворяющей эти нужды элиты - функционирующей государственной администрации. Экзистенциальная демократия обращается к цели духовного развития и достижения духовного блага человека - цели, которая изначально постулировалась для политического процесса ещё Аристотелем в «Политике». Это обращает демократию к проблеме развития личности, раскрытию её подлинного человеческого, свободного и творческого «Я», а не «эго», встроенного в систему. Этому соответствует трактовка человека не как просто биосистемного организма, а как духовного трансцендентного существа, стремящегося к осмысленности своей жизни, согласно гуманистической психологии В. Франкла, Э. Фромма и др. Эти положения представляются особенно актуальными сейчас, во время наступления эпохи постмодерна, общества потребления и кибернетического регулирования жизни человека.