Элементы естественнонаучных Концепций Аристотеля в средневековой онейрокритике

Элементы естественнонаучных Концепций Аристотеля в средневековой онейрокритике

Автор: Петрова Майя Станиславовна

Журнал: Schole. Философское антиковедение и классическая традиция @classics-nsu-schole

Статья в выпуске: 2 т.10, 2016 года.

Бесплатный доступ

В статье предпринята попытка показать, как рано, в какой степени и каком виде в текстах европейских средневековых авторов, применительно к их психологическим и физиологическим представлениям о снах, видениях и наступлении сна, начинают проявляться элементы естественнонаучных концепций, восходящих к Аристотелю. Анализируются теории Гильома из Конша ( De phil. mundi XXI - XXII) с учётом его глосс на Макробиев Комментарий на ‘ Сон Сципиона ', и пс.-Августина ( De sp. et an. XXV).

Аристотелева традиция, сны, толкования, гильом из конша

Короткий адрес: https://sciup.org/147103458

IDR: 147103458

Список литературы Элементы естественнонаучных Концепций Аристотеля в средневековой онейрокритике

  • Amat, J. (1985) Songes et visions. L'au-delà dans la littérature latine tardive. Paris: Etudes Augustiniennes.
  • Collin-Rosset, S., ed. (1963) Le Liber thesauri occulti de Paschalis Romanus, in: Archives d'Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Age 30.
  • Di Martino, С. (2003) “Parva Naturalia, tradition arabe”, R. Goulet, ed., Dictionnaire des philosophes antiques (Supplément) Paris: CNRS Éditions.
  • Donati, S. (2012) “The Critical Edition of Albert the Great's Commentaries on De sensu et sensato and De memoria et reminiscentia: Its Significance for the Study of the 13th Century Reception of Aristotle's Parva Naturalia and Its Problems”, Aafke M. I. van Oppenraay, ed.; Resianne Fontaine, collab., The Letter before the Spirit: The Importance of Text Editions for the Study of the Reception of Aristotle. Leiden-Boston: Brill.
  • Dronke, P. (1974) Fabula. Explorations into the Uses of Myth in Medieval Platonism. Leiden-Köln.
  • Dulaey, M. (1973) La rêve dans la vie et la pensée de Saint Augustin. Paris: Etudes Augustiniennes.
  • Endress, G. (2012) “Platonizing Aristotle: The Concept of ‘Spiritual' (rūḥānī) as a Keyword of the Neoplatonic Strand in Early Arabic Aristotelianism,” Studia graeco-arabica 2.
  • Hansberger, R. (2006/7) The Transmission of Aristotle's ‘Parva Naturalia' in Arabic, unpubl. doctoral thesis. Oxford.
  • Hansberger, R. (2008) “How Aristotle Came to Believe in God-given Dreams: The Arabic Version of De divinatione per somnum,” L. Marlow, ed., Dreaming across Boundaries: the Interpretation of Dreams in Islamic Lands. Cambridge: Harvard University Press.
  • Hansberger, R. (2010) “Kitāb al-Hiss wa-l-mahsūs: Aristotle's Parva Naturalia in Arabic guise,” P.-M. Morel, Ch. Grellard, eds., Les ‘Parva naturalia' d'Aristote: fortune antique et médiévale. Paris: Publications de la Sorbonne.
  • Hansberger, R. (2011) “Plotinus Arabus Rides Again,” Arabic Sciences and Philosophy 21.
  • Jammy, P., ed. (1651) Albertus Magnus. De somno et vigilia, in: Opera omnia, vol. 5. Lyon.
  • Jeauneau, É. (1960) “Gloses de Guillaume de Conches sur Macrobe. Note sur les Manuscrits,” Archives d'histoire doctrinale et littéraire du Moyen Age 27.
  • Jeauneau, É. ed. (1965) Guillaume de Conches. Glosae super Platonem. Paris: Vrin.
  • Jeauneau, É. (1971) “La lecture des auteurs classiques à l'école de Chartres Durant la première moitié du XIIe siècle. Un témoin privilégié: Les ‘Glosae super Macrobium' de Guillaume de Conches,” R.R. Bolgar, ed., Classical influences on European culture A.D. 5000-1500. Cambridge.
  • Jeauneau, É., cur. (2006) Glosae super Platonem, editionem novam trium codicum nuper repertorum testimonio suffultam, in: Guillelmi de Conchis opera omnia, t. 3, Corpus Christianorum, Continuatio Mediaeualis, t. 203. Turnhout: Brepols.
  • Migne, J.-P., ed. (1844-1855) Guillaume de Conches. De philosophia mundi, PL, vol. 172 (под именем Гонория Августодунского).
  • Peden, A. M. (1981) “Science and philosophy in Wales at the time of the Norman conquest: a Macrobius manuscript from Llanbadarn,” Cambridge Medieval Celtic Studies, vol. 2.
  • Peden, A. M. (1985) “Macrobius and Medieval dream literature,” Medium Aevum 54.1.
  • Simpson, D., ed. (1988) Sedulii Scotti Collectaneum miscellaneum diuisio (Suppl. F. Dolbeau), in: Corpus Christianorum, Continuatio Mediaeualis, t. 67+suppl., 2 vol. Turnhout: Brepols.
  • Talbot, C. H., ed. (1952) Ailred of Rievaulx. De anima, in: Medieval and Renaissance Studies (Supplement I). London: The Warburg Institute.
  • Waldkirch, C., ed. (1585) Arnaud de Villeneuve. Expositiones visionum, quae fiunt in somnis, ad utilitatem medicorum non modicam, in: Opera omnia. Bâle.
  • Webb, C. I., rec. (1909) Ioannis Saresberiensis episcopi Carnotensis Policratici sive De nugis curialium et vestigiis philosophorum libri 8. Oxonii E Typographeo Clarendoniano.
  • Willis, I., ed. (1963) Ambrosii Theodosii Macrobii Commentarii in Somnium Scipionis. Leipzig.
  • Афонасин, Е. В. (2016) «О том, что наилучший врач также и философ: заметка о враче неоплатонике», Платонические исследования 3.
  • Афонасин, Е. В., Афонасина, А. С. (2016) «Неоплатонический Асклепий», ΣΧΟΛΗ (Schole) 10.1, 260-280.
  • Балалыкин, Д. А. (2015A) «Микроструктура живой материи в натурфилософской системе Галена. Часть 1», Философия науки 65.
  • Балалыкин, Д. А. (2015Б) «Микроструктура живой материи в натурфилософской системе Галена. Часть 2», Философия науки 66.
  • Балалыкин, Д. A. (2015В) «Первая книга трактата Галена О доктринах Гиппократа и Галена», Вопросы философии 8.
  • Ле Гофф, Ж. (2000) Другое средневековье: время, труд и культура Запада. С. В. Чистякова и Н. Ф. Шевченко, пер.; В. А. Бабинцев, ред. Екатеринбург: Изд. Уральского гос. ун-та.
  • Ле Гофф, Ж. (2001) Средневековый мир воображаемого. Е. В. Морозова, пер., С. К. Цатурова, ред. Москва: Прогресс.
  • Петрова, М. С. (2007) Макробий Феодосий и представления о душе и о мироздании в Поздней Античности. Москва: Кругь.
  • Петрова, М. С., пер. (2007) Макробий, Комментарий на ‘Сон Сципиона' (I, 1 -4; 8 -14 и 17; II, 12 -13 и 17). Москва: Кругь.
  • Серегина, А. Ю. 2015 «Аристотелевская традиция в медицине и “спор о женщинах” в XVII веке: Книга повитух Джейн Шарп», Адам и Ева 23.
  • Серегина, А. Ю., пер. (2015) «Джейн Шарп, Книга повитух», Адам и Ева 23.
  • Солопова, М. А. (2010) «Возникновение науки о снах и сновидениях в Древней Греции», М. С. Петрова, ред., Интеллектуальные традиции Античности и Средних веков (исследования и переводы). Москва: Кругь.
  • Солопова, М. А., пер. (2010) «Аристотель, О предсказаниях во сне», М. С. Петрова, ред., Интеллектуальные традиции Античности и Средних веков (исследования и переводы). Москва: Кругь.
  • Солопова, М. А. (2011) «Аристотель о природе сновидений: физика против мантики (на основании трактата O предсказаниях во сне)», Историко-философский ежегодник 2012. Москва: Канон+РООИ Реабилитация.
  • Федосюк, Ю. А., пер. (1956) Гуго Глязер, Исследователи человеческого тела от Гиппократа до Павлова, Б. Д. Петров, ред. Москва: МедГиз.
  • Чулков, О. А. (2005) «К переводу: Аристотель, О сновидениях», А. В. Цыб, ред., Akademeia. Материалы и исследования по истории платонизма, вып. 6. Санкт-Петербург: Изд-во С.-Пб. ун-та.
  • Чулков, О.А., пер. (2005) «Аристотель, О сновидениях», А. В. Цыб, ред., Akademeia. Материалы и исследования по истории платонизма, вып. 6. Санкт-Петербург: Изд-во С.-Пб. ун-та, 2005.
Еще
Статья научная
SciUp 2024 © 2024 ©