Эльфледа, игуменья Уитби, в англосаксонской агиографической традиции рубежа VII-VIII веков
Автор: Болдырева И.И.
Журнал: Вестник Пермского университета. Серия: История @histvestnik
Рубрика: История в биографическом измерении
Статья в выпуске: 3 (58), 2022 года.
Бесплатный доступ
В центре внимания статьи - изображение Эльфледы, игуменьи Уитби, в агиографических сочинениях англосаксонских церковных авторов рубежа VII-VIII вв. Основными источниками исследования стали два жития святого Кутберта, написанные анонимным линдисфарнским монахом и Бедой Достопочтенным, а также составленное Стефаном Рипонским житие святителя Уилфреда Йоркского. В первые столетия после крещения Англии в основе авторитета знатных англосаксонских настоятельниц лежали их родственные связи с правящими домами. Представительница нортумбрийской королевской династии Эльфледа (654-714) была одной из наиболее могущественных женщин Англии своего времени, проявляла интерес к письменной культуре, вопросам престолонаследия и церковной политики. Круг социальных контактов игуменьи распространялся далеко за пределы Уитбийского монастыря. В житии святителя Уилфреда Эльфледа изображена влиятельной публичной фигурой. Агиографическая традиция, посвященная Кутберту Линдисфарнскому, приоткрывает ее эмоциональный мир, частный опыт общения с чудотворцем, вовлеченность в дела нортумбрийской королевской семьи. На примере образа второй аббатисы Уитби можно говорить о высоком общественном статусе знатных настоятельниц англосаксонских двойных монастырей и одновременно о неоднозначном отношении в церковной среде к их политической активности. Не меньшее влияние на восприятие Эльфледы современниками- агиографами оказали обстоятельства и цель создания их сочинений, особенности биографий подвижников, которым посвящены эти жития, микроконтекст нарратива. Используя сравнительный и контекстуальный анализ, автор предпринимает попытку пересмотреть присутствующую среди историков гендерного направления точку зрения о враждебном отношении Беды Достопочтенного к преподобной Эльфледе.
Англия vii-viii вв, англосаксонская церковь, англосаксонское монашество, агиографическая традиция англосаксов, уитби, игуменья эльфледа
Короткий адрес: https://sciup.org/147246443
IDR: 147246443 | DOI: 10.17072/2219-3111-2022-3-94-105
Список литературы Эльфледа, игуменья Уитби, в англосаксонской агиографической традиции рубежа VII-VIII веков
- Болдырева И.И. Гендерные стереотипы в англосаксонской культуре и социальных практиках (VII-XI вв.) // Адам & Ева. Альманах гендерной истории. М.: ИВИ РАН, 2014a. № 22. С. 147-167. EDN: QMCECW
- Болдырева И.И. Двойные монастыри в Англии в эпоху Беды Почтенного // Клио. 2014b. № 2 (86). С. 40-43. EDN: RWUTFV
- Гвоздецкая Н.Ю. Женщины в "Церковной истории народа англов" Беды Достопочтенного // Cursor Mundi. Человек Античности, Средневековья и Возрождения: научный альманах, посвященный проблемам исторической антропологии. Вып. 1. Иваново, 2008. С. 24-44. EDN: PBFAMB
- Смирницкая О.А. Поэтическое искусство англосаксов // Древнеанглийская поэзия / пер. В.Г. Тихомирова, ред. О.А. Смирницкая. М.: Наука, 1982. С. 171-232.
- Black J. "Nutrix pia": The Flowering of the Cult of St Aethelthryth in Anglo-Saxon England // Writing Women Saints in Anglo-Saxon England / ed. P.E. Szarmach. Toronto: University of Toronto Press, 2013. P. 167-190.