The Oldowan period in Africa and Eurasia: archaeological sites and issues of cultural attribution and chronology

Олдован – древнейшая археологическая эпоха, просуществовавшая приблизительно с 2,6 млн л. н. до 1,5 млн л. н. в Африке и до 0,9–0,8 млн л. н. в других частях Евразии. Согласно одному из представлений, самые ранние традиции обработки камня связаны с технологией раскалывания галек с целью получения отщепов, которые затем без специальной обработки и модификации рабочего края использовались как полифункциональные орудия. Отсюда возникает шаблонное понимание олдована как однообразной и монотонной индустрии без специализированных и типологически выразительных орудий. При таком толковании древнейших палеолитических традиций используют термины галечно-отщеповая (или индустрия нуклеуса и отщепа) индустрия, а также Mode 1 ( Clark , 1961; Biberson , 1961). Термин «Мode 1» отражает стадиальный статус конкретной индустрии, характеризуя ее как предшествующую аше-лю и не содержащую рубил. Этот термин, как и определения «галечная» или

1 Исследование выполнено при финансовой поддержке РФФИ в рамках научного проекта № 19-19-50057. Funding: The reported study was funded by RFBR, project number 19-1950057.

«галечно-отщеповая» индустрия упрощает культурное содержание источника (в данном случае каменного инвентаря) и на самом деле не характеризует его археологическое наполнение. Другое мнение основывается на представлении о более сложном содержании доашельских раннеплейстоценовых техник обработки камня. Оно заключается в признании за древними гоминидами способности не только получать отщепы, но и изготавливать множество узкоспециализированных орудий при помощи дополнительной обработки краев (обивки, ретуширования). При таком подходе увеличивается и усложняется арсенал применяемых методов исследования, предмет изучения обретает форму культурного явления. Для его обозначения применяются термины «олдован», «ол-дованская культура», «олдованский индустриальный комплекс», которые несут уже конкретную культурно-хронологическую нагрузку и содержат в себе основу для технико-типологической классификации источников, в том числе и географически удаленных памятников ( Leakey , 1971; Harris, Isaac , 1976; Harris, Braun , 2003; Isaac et al. , 1976; Studies…, 2004; Gallotti, Mussi , 2015; Kuman , 2014; Амирханов , 2016). Еще одно представление признает за олдованом статус культурного явления. Но либо отвергает возможность намеренного изготовления большинства специализированных орудий тип-листа олдована (чопперов и, главным образом, орудий с ретушью на сколах) ( Toth, Schick , 2006; Torre, Mora , 2005; Carbonell et al. , 2008; Semaw et al. , 2009; Delagnes, Roche , 2005; Беляева, Любин , 2011; Щелинский , 2019б), либо указывает на эволюционное развитие и неоднородность олдована, проводя грань между двумя его стадиями (ранний олдован/ пре-олдован и классический олдован) в период около 2 млн л. н. ( Lumley et al. , 2009; Barsky , 2009). Представленные разночтения в своей основе имеют множество причин объективного и субъективного характера, в том числе различный интерпретационный уровень памятников, «бедность» археологического источника, включающего малочисленность коллекций, тип памятника (-ов), степень сохранности и характер культурного слоя, кратковременность существования стоянки, сырьевой фактор и т. д. Поэтому при возникающих дискуссиях и путанице важно обращаться к материалам многослойных базовых долговременных стоянок или периодически посещаемых стоянок по разделке туш животных, являющихся опорными для олдована.

Впервые олдован был открыт Льюисом Лики в Восточной Африке (Танзания) в конце 1920-х – начале 1930-х гг. Термин «олдован» был использован в 1935 г. Определение олдована как культурного явления было сформулировано Л. Лики в 1951 г., в дальнейшем оно было уточнено и расширено его женой и сподвижницей Мэри Лики (Leakey, 1971). Обоснование ими олдована как древнейшей культуры человечества содержало стратиграфическую и хронологическую характеристику. Согласно же типологическим критериям, для ол-дованских индустрий Олдувайского ущелья были выделены четыре группы каменных находок – орудия, утилизированный материал, дебитаж (немодифи-цированные отщепы и обломки), манупорты. Наиболее показательной из них является группа орудий, отличающаяся большим разнообразием. Среди орудий были определены чопперы пяти разновидностей (боковые, концевые, двулезвийные, стрельчатые, долотовидные), протобифасы, дискоиды, сфероиды/ субсфероиды, полиэдры, скребки крупные и мелкие, проторезцы, некоторые разновидности орудий с ретушью, в том числе ножи (knife-like tools), отщепы и обломки с ретушью. Орудия по критерию размерности (больше и меньше 50 мм) подразделялись на две подгруппы – крупные (heavy-duty) и мелкие (light-duty). Утилизированный материал со следами использования включал наковальни, отбойники, валуны, гальки и желваки, обломки пород, мелкие отщепы и др. В группу дебитажа были помещены немодифицированные отще-пы и обломки. И, наконец, группу манупортов формируют валуны, желваки и крупные обломки, которые были принесены на стоянки извне. Таким образом, определение археологической культуры олдована Олдувайского ущелья было сформулировано на основании четких категориальных и типологических критериев каменного инвентаря, включающего большое разнообразие форм орудий, способов их изготовления и, соответственно, функционального использования. Следует отметить, что за основу такой классификации были приняты материалы базовых стоянок с сохранившимися уровнями обитания, в которых помимо многочисленных каменных находок фиксируется большое количество фаунистических останков животных (тип стоянок living floor, по М. Лики). По ее мнению, «культура олдована» не ограничивалась Олдувай-ским ущельем, но была широко представлена на просторах Африки. В дискуссии (1960-е гг.) со сторонниками обозначения «галечная культура» для подобного типа памятников, в частности – для Северной Африки, она указывала на недостаточную их изученность и отсутствие обнаруженных базовых стоянок с сохранившимися уровнями обитания. Эти стоянки, согласно ее опыту, предоставили бы гораздо более полный и разнообразный материал, при котором название «галечная культура» стало бы неуместным (Leakey, 1966). Со временем эта точка зрения находит свое подтверждение для многих памятников и регионов.

Начиная с 1980-х гг., понятие индустрии олдована (или олдованского индустриального комплекса) постепенно расширяется для всех памятников Африки, не содержащих рубил и имеющих возраст от 2,6 до примерно 1,5 млн л. н. (Plummer, 2004; Toth, Schick, 2006; Kuman, 2014), некоторые и до 1 млн л. н.2 Факт существования олдована вне Африки подкрепляется новыми открытиями на Ближнем Востоке, Кавказе, в Малой Азии и Западной Европе. Наличие подобных индустрий в Южной и Восточной Азии также устанавливается. Несмотря на частичный пересмотр тип-листа олдована (Toth, 1985; Torre, Mora, 2005), созданного М. Лики, базовые дефиниции этой культуры сохраняют свое фундаментальное значение. Таким образом, наименование олдован становится нарицательным для древнейших доашельских каменных индустрий с характерным набором изделий. Его определение основывается на четких типологических критериях каменного набора изделий, имеющих как пространственногеографическую представительность, так и хронологическую (в течение многих сотен тысяч лет) продолжительность. Следует отметить, что среди олдованских памятников отмечаются и различия между собой в каменном инвентаре. Они касаются степени интенсивности расщепления нуклеусов-чопперов, средней размерности изделий, статистической представительности различных категорий, сырьевых предпочтений и т. д. Также для памятников древнее 2 млн л. н. наблюдается заметно меньшее представительство намеренно ретушированных орудий на сколах.

Африканский континент по праву считается прародиной человечества. Ол-дованские памятники группируются здесь в трех регионах – Восточной, Южной и Северной Африке. Древнейшие и многочисленные из них расположены в Восточной Африке и приурочены к Восточно-Африканской рифтовой долине. Первоначально охарактеризуем эпонимное для олдована Олдувайское ущелье.

Плейстоценовые отложения в районе Олдувайского ущелья достигают 120 м и подразделяются на пять пачек – Пачки I–V. Олдованская индустрия приурочена к нижним двум пачкам – Пачке I и нижней-средней части Пачки II (стоянки DK, FLK NN, FLK, FLK Zinj, FLK North, MNK Skull site). Было определено (K-Ar-метод), что время формирования Пачки I и, соответственно, существования большей части стоянок олдована укладывалось в промежуток 1,9–1,8 млн л. н. Пачка II же датируется временем 1,8–1,3 млн л. н. ( McHenry, Stanistreet , 2018).

В 1930–1960-е гг. исследователями раскапывалось более семидесяти стоянок (при определении культурных слоев как отдельных стоянок) различного типа, различного времени и культурной принадлежности. Полная стратиграфическая последовательность отложений ущелья и многочисленные памятники позволили авторам выделять такие культурные фации, как олдован, развитый олдо-ван А, развитый олдован B, развитый олдован С и ранний ашель ( Leakey , 1971; 1975). Обоснование этих фаций базировалось на морфологических критериях изделий, а также на статистическом соотношении различных категорий орудий между коллекциями разных стоянок. Вопрос наличия переходных индустрий в Пачках I и II Олдувайского ущелья является дискуссионным. На сегодняшний момент существование фаций развитого олдована A, B и C в качестве транзитных индустрий значительной частью исследователей подвергается сомнению ( Semaw et al. , 2009; Torre, Mora , 2018).

Если существование олдована как древнейшей культуры было впервые сформулировано на основании богатых материалов Олдувайского ущелья, то происхождение олдована территориально связывается с Афарским треугольником, современной долиной среднего и нижнего течения р. Аваш (Эфиопия). Имеющиеся на настоящий момент данные указывают, что олдован возник в этом регионе около 2,6 млн л. н. и в дальнейшем распространился на другие территории Восточной, Северной и Южной Африки. Биологические факторы, а также экономические и/или экологические причины, способствовавшие возникновению олдована, пока остаются не совсем понятными. Каменный инвентарь самых ранних памятников из долины р. Аваш характеризует его появление в уже сформированном виде. С технологической точки зрения в таком виде он просуществовал без знаковых изменений на протяжении почти одного миллиона лет – от ~ 2,6 до ~ 1,7 млн л. н. ( Stout et al. , 2010). Хотя в последние годы появляются новые данные, могущие дать представление о более ранних стадиях олдована (Ломекви, Дикика, Леди Герару) древностью свыше 2,6 млн л. н. ( Harmand et al. , 2015; Braun et al. , 2019).

Памятники из Гона возрастом 2,6 млн л. н. включают множество местонахождений, самыми известными из них являются стоянки EG10, EG12, OGS6 и OGS7. На нуклеусах отмечается тщательная одно- и двусторонняя оббивка галек различного сырья. На стоянках, где фиксируется большое количество костей животных (OGS7), в том числе с нарезками, представлены и намеренно ретушированные орудия ( Semaw et al. , 2000; 2003. P. 172).

Другие значительные пункты находок включают стоянки Хадар (A.L.666, A.L.894, KH-7) возрастом 2,36–2,33 млн л. н. ( Kimbel et al. , 1996; Goldman-Neuman, Hovers , 2012), BOD-A3 и BOD-A4, датирующиеся временем 1,5–1,3 млн л. н. ( Harris , 1983). На территории Джибути выявлены две стоянки олдована, функциональная специализация каждой из которых связана с разделкой одной крупной туши животного (Барогали и Чехейти Иссие 3).

Комплекс стоянок олдована был обнаружен в местности Мелка Кунтуре, расположенной в верховьях реки Аваш (Эфиопия). Олдованские слои с каменными и костными находками присутствуют на многослойных стоянках Гомборе I, Карре I и Гарба IV (1,7–1,5 млн л. н.). Особенностью памятников является наличие многочисленных ретушированных орудий – концевых и боковых скребков, резцов, проколок, ножей с обушками, зубчато-выемчатых орудий, отщепов с ретушью (Studies…, 2004).

Бассейн оз. Туркана является одним из крупнейших мест концентрации памятников олдована Африки. В западной части бассейна наиболее известными стали стоянки Локалалей 1 и Локалелей 2С, датирующиеся около 2,34 млн л. н. ( Delagnes, Roche , 2005), в северной части – стоянки Омо 57 и 123 (2,4 млн л. н.), в восточной – Кооби Фора и Феджеж возрастом от 1,9 до 1,39 млн л. н. ( Torre , 2004; Isaac et al. , 1976; Harris, Isaac , 1976; Les sites préhistoriques…, 2004).

Другие памятники олдована Восточной Африки представлены стоянками (или группами стоянок) Канжера (2 млн л. н.), Пенинж (1,6–1,4 млн л. н.), Че-сованья (~ 1,42 млн л. н.), Ньябусоси (1,5 млн л. н.) ( Plummer , 2004; Dominguez-Rodrigo et al. , 2002; Gowlett et al. , 1981; Texier , 1995).

Одним из крупнейших регионов концентрации памятников олдована является Южная Африка . Если для других регионов характерны стоянки ол-дована открытого типа, то в Южной Африке находки этой культуры связаны с пещерами и карстовыми полостями. Из более чем 14 подобных памятников, заполненных осадками, слои с олдованской индустрией обнаружены в пяти: Сварткранс M1, Стеркфонтейн M5B, Кромдраай B, Вондерверк L12 и Дримо-лен MQ. Возраст слоев с этой индустрией в них оценивается от ~ 2,25 млн л. н. (Сварткранс) до 1,4 млн л. н. ( Kuman, Field , 2009; Kuman, 2014; Kuman et al. , 2018).

Существование олдована в Северной Африке подтверждается замечательными находками стратифицированных памятников в Алжире, содержащими каменные орудия и фаунистические останки, в том числе с нарезками. Местонахождения включают стоянки двух хронологических групп – Айн Ханеш, Эль-Херба, Эль-Бейда (~ 1,8 млн л. н.) и Айн Бушерит (~ 2,4–1,9 млн л. н.), все они связаны с раннеплейстоценовой свитой Айн Ханеш. Каменная индустрия олдована Северной Африки находит близкие аналогии с материалами других стоянок Восточной Африки ( Sahnouni et al. , 2010; 2018).

Близость Аравийского полуострова к древнейшему очагу происхождения человечества – Афарскому треугольнику – предопределяет потенциально важное его место на пути дальнейшего расселения гоминидов из Африки на Евразийский материк. Подтверждают этот факт открытые на юге полуострова стоянки (частично обвальные пещеры) Аль-Гуза, Шархабиль, навес Аль-Амира, а также местонахождения Хажря 1–3 на о. Сокотра ( Амирханов , 2006; 2012).

Подавляющая часть стратифицированных местонахождений раннего палеолита Леванта связана с флювиально-аллювиальными отложениями. Наиболее ранними свидетельствами заселения Леванта является группа местонахождений Даукара (долина р. Зарка, Иордания) возрастом 2,48–1,95 млн л. н. и Йирон (долина р. Иордан, Израиль) с датой около 2,4 млн л. н. В кремневых коллекциях памятников представлены характерные для олдована разнообразные изделия, в том числе орудия на отщепах и обломках с ретушью ( Scardia et al. , 2019; Ronen , 2006). Многослойная стоянка Убейдия (район оз. Кинерет) известна в первую очередь как древнейший раннеашельский памятник вне Африки (1,6–1,2 млн л. н.). Однако вполне допускается присутствие олдованско-го технокомплекса в нижних слоях стоянки ( Bar-Yosef, Belmaker , 2017). Одной из особенностей индустрии стоянки Бизат Рухама (Негев, Израиль) являются ее мелкие размеры. Последняя датировка памятника укладывается в 1,6–1,2 млн л. н. По всей видимости, индустрия стоянки имеет олдованские корни, но в силу палеоэкологических условий и доступности своеобразного сырья здесь сформировались свои фациальные особенности ( Zaidner , 2013).

К северу, на территории Ливана , известны несколько местонахождений с единичными находками олдованского облика из прибрежно-морских отложений. Среди них Борж Киннарит, Кордон Литтораль и Бахсас. В Сирии все выявленные памятники подразделяются на две группы: местонахождения, происходящие из высоких террасовых уровней аллювиального-пролювиального происхождения (долины рр. Оронт, Евфрат, Нар-эль-Кебир) и стратифицированные стоянки в континентальных плейстоценовых отложениях центральной части Сирийской пустыни. Среди первых такие местонахождения, как Хатта-би 2, Халабийа, Залабийа, Маадан и другие ( Shaw , 2012). В Центральной Сирии в оазисе Эль Каум олдованские индустрии обнаружены в нижних слоях двух многослойных палеолитических памятников – Айн аль Филь (2,0–1,8 млн л. н.) и Хуммал (> 1млн л. н.) ( Le Tensorer et al. , 2015).

В Малой Азии известны лишь отдельные местонахождения с немногочисленными находками, некоторые из геологически датированных отложений (фрагмент черепа гоминида из Коджабаша, Дурсунлу, Гедиз, Бозиер, Кованджы-лар, Шамбаят и другие) ( Güleç et al. , 2009; Vialet et al. , 2012; Ожерельев и др. , 2018), которые указывают на большую перспективность обнаружения здесь погребенных стоянок олдована.

На Иранском нагорье открыто несколько местонахождений, которые могут соотноситься с олдованом. Наиболее значимые из них, стратиграфически подтвержденные находки происходят из долины р. Кашафруд в Северо-Восточном Иране ( Ariai, Thibault , 1975) и из апшеронских отложений Южного Прикаспия ( Thibault , 1976).

Благодаря целенаправленным исследованиям Кавказ и Предкавказье является одним из крупных регионов концентрации памятников раннего палеолита, в том числе олдована. Ключевым памятником, подтверждающим взаимосвязь олдована Африки и Кавказа, является стоянка Дманиси в Южной Грузии (1,85 млн л. н.) ( Lumley et al. , 2005; Mgeladze et al. , 2011). Кроме стоянки Дма-ниси на территории Закавказья имеются отдельные свидетельства… позволяющие говорить о более широком заселении региона в раннем плейстоцене ( Гусейнов , 1985; Liubin, Bosinski , 1995; Беляева, Любин , 2013; Зейналов и др. , 2014; Gasparyan et al. , 2014). На Северо-Восточном Кавказе (Внутренний Дагестан) открыта и изучается большая группа стоянок раннего палеолита Айникаб I–VI, Гегалашур I–III, Мухкай I–II, Урма. Научная значимость комплекса этих памятников уникальна и многогранна, поскольку позволяет изучать не только технико-типологическое содержание каменной индустрии, но и развитие культуры олдована Кавказа на протяжении более миллиона лет. Комплексным подходом также исследуются такие вопросы, как пространственные характеристики разных типов стоянок, палеоэкологическое окружение, древние ландшафты и т. д. ( Амирханов , 2016; Ozherelyev , 2019). В Южном Приазовье располагается другая группа раннепалеолитических памятников – Родники 1–4, Богатыри/Синяя Балка, Кермек. Стоянки предоставили большой и разнообразный биострати-графический и археологический материал, относительно интерпретации которого у исследователей имеются две точки зрения. По одной из них – датировка памятников охватывает время 2,1–1,0 млн л. н., и каменный инвентарь характеризует развитие «таманской раннеашельской индустрии» ( Щелинский , 2019а). Согласно другому мнению, хронологические рамки ограничиваются периодом 1,8–1,2 млн л. н., и каменная индустрия соответствует «особому таманскому варианту олдована» ( Кулаков , 2018).

Проблема появления олдованской культурной традиции в Европе к западу от Черного моря тесно переплетается с вопросом первоначального ее заселения. Вплоть до недавних пор господствовала точка зрения о «короткой хронологии» палеолита Европы, в соответствии с которой заселение этой части света произошло не ранее ~ 500 тыс. л. н. Однако с открытием новых памятников и совершенствованием методов датирования стало ясно, что первые гоминиды с индустрией олдованского типа проникли в Европу гораздо раньше, чем 1 млн л. н. Культурно-историческая атрибуция этих материалов в качестве ол-дована осложнена хронологическим сдвигом в сторону более позднего их возраста (на ~ 0,4 млн л.) по отношению к олдовану Африки или Кавказа. Поэтому предпочтительным у исследователей является их стадиальное обозначение в качестве Mode 1. Но необходимо отметить, что по мере дальнейшего накопления источников обозначение древнейших стоянок Mode 1 в качестве олдована Европы находит все большее подтверждение.

Наиболее ранние свидетельства появления олдованских индустрий в Европе фиксируются в Южной (Средиземноморской) Европе и на Балканском полуострове. В Болгарии в нижних слоях пещеры Козарника обнаружены каменные изделия архаичного облика возрастом 1,6–1,4 млн л. н. (Sirakov et al., 2010). Далее к западу на Апеннинском полуострове известно несколько памятников, древнейшим из них является Пирро Норд – 1,7–1,3 млн л. н. (Arzarello et al., 2009). Среди более поздних выделяются стоянка Монте Поджоло и местонахождение Чепрано с находкой черепа Homo erectus (оба 0,9–0,8 млн л. н.) (Peretto, 2006; Ascenzi et al., 1996).

На Пиренейском полуострове древнейшие многослойные стоянки олдо-ванского типа Барранко Леон (1,4 млн л. н.) и Фуенте Нуева 3 (1,5 млн л. н.) расположены в котловине Гуадикс-Баса (Южная Испания) ( Toro-Moyano et al. , 2011). На севере, в Каталонии, известна стоянка Вальпарадиз с большой коллекцией находок из отложений возрастом 0,98 млн л. н. ( Garcia et al. , 2013). Группа памятников карстово-пещерного типа дислоцируется на севере полуострова в Сьерра де Атапуэрка. Архаичные изделия (чопперы, нуклеусы, ретушированные орудия и другие) обнаружены в нижних слоях стоянок Сима дель Элефан-те (1,22 млн л. н.) и Гран Долина (0,85–0,78 млн л. н.) ( Carbonell et al., 2008; Lombera-Hermida et al. , 2015).

Древнейшие памятники олдованской традиции встречаются также в Южной и Центральной Франции . В Южной Франции расположены памятники Лезиньян-лё-Себ (1,3–1,1 млн л. н.), пещера Ле Валлоне (1,2–0,9 млн л. н.), и вероятно, Солельяк (0,9 млн л. н.) и Шийяк III (1,9 млн л. н.?) ( Bourguignon et al ., 2016; Lumley , 1988; Michel et al. , 2017; Bracco , 1991; Guth, Chavaillon , 1985). Памятники Центральной Франции (Пон-де-Лаво, Люнри и Pont-de-la-Hulauderie) приурочены к древним аллювиальным и солифлюкционным отложениям долин рр. Крёз, Шер и Луар и датируются около 1,3–0,93 млн л. н. ( Despriée et al. , 2011).

К северу от 50-й параллели сев. широты также известны памятники с архаичными изделиями – Унтермассфельд, Пейкфилд и Хапписбург (1,0–0,9 млн л. н.) ( Garcia et al. , 2013; Parfitt et al. , 2010).

В Южной Азии также известны несколько местонахождений с индустриями олдованского типа. Это пункты Риват, Пабби Хилс (Пакистан) и Масол (Индия) в Сиваликских холмах с дискуссионным возрастом ≥ 2 млн л. н. ( Dennell , 2009; Gaillard et al. , 2016).

Древнейшие памятники палеолита Восточной Азии вполне вписываются в характеристику олдованского индустриального комплекса. Технология обработки связана с оббивкой галек и обломков породы. В каменных коллекциях представлены чопперы, нуклеусы, отщепы, обломки и ретушированные орудия (скребки, острия, проколки). Самые ранние свидетельства заселения обнаруживаются в Китае. Они, возможно, древнее 2 млн л. н., в частности, об этом могут говорить местонахождения Шанчен и Жэньцзыдунь ( Zhu et al. , 2018). Однако большинство известных стоянок олдованского типа имеют возраст не древнее 1,7 млн л. н. К ним относятся памятники из бассейна Нихэвань (Сяочанлян, Донгуто, Мацзюаньгоу, Баншан и др. ~ 1,7–1,1 млн л. н.), Лантянь (1,7 млн л. н.), Сихоуду (1,27 млн л. н.), пещерная стоянка Лонгупо (~ 1,7–1,4 млн л. н.), Юань-моу (1,7 млн л. н.). Примечательно, что на большинстве из них каменные орудия находятся в контексте с костными останками раннеплейстоценовых млекопитающих, на некоторых также обнаружены останки людей Homo erectus ( Bar-Yosef, Wang , 2012).

Заключение

Из этого краткого обзора видно, что олдован (или олдованский индустриальный комплекс) широко представлен в разных частях Старого Света. Олдо-ван как древнейшая археологическая эпоха занимает первую строчку в перио-дизационной шкале каменного века. Происходит динамичное развитие этого отдельного направления археологии палеолита. В сферу его распространения включаются новые территории. В исследовании олдована, безусловно, имеется множество внутренних вопросов. Среди них выделяется проблема его появления, наличия или отсутствия эволюционных изменений внутри культуры, взаимосвязи с ранним ашелем. Отсюда проистекает полемика о периодизационном дроблении олдована на несколько культурно-хронологических подразделений (ранний олдован, пре-олдован, классический олдован, развитый олдован). Важным предметом обсуждения являются организация хозяйственной деятельности, жилого пространства, типы стоянок древних людей, условия формирования и погребения культурных остатков. Подобные вопросы наиболее продуктивно решаются на основе материалов многослойных стоянок из максимально полных раннеплейстоценовых разрезов с большой хронологической протяженностью. Но известные памятники (за немногими исключениями) представляют ограниченный во времени срез развития культуры олдована. Поэтому с открытием новых памятников и введением в научный оборот новых материалов наше понимание олдована будет расширяться и совершенствоваться.