Этнографические музеи Финляндии и Эстонии (модели построения современной экспозиции)

Автор: Мокшина Е.Н.

Журнал: Инженерные технологии и системы @vestnik-mrsu

Рубрика: Юриспруденция, история

Статья в выпуске: 3-4, 2003 года.

Бесплатный доступ

Короткий адрес: https://sciup.org/14718528

IDR: 14718528

Текст статьи Этнографические музеи Финляндии и Эстонии (модели построения современной экспозиции)

Е. Н. МОКШИНА, кандидат исторических наук

Среди музеев Финляндии, экспонирующих этнографические коллекции, есть несколько особенно интересных. Один из них — Сеурасаари, этнографический музей под открытым небом, расположенный в Народном парке, живописнейшем уголке города Хельсинки. Основан он был в 1909 г. выдающимся финским этнографом Акселем Генкелем, который сам привез сюда первые экспонаты и создал экспозицию. Впоследствии эту работу продолжали следующие поколения финских энтузиастов.

Музей уникален: в нем представлены постройки, типичные для разных провинций Финляндии, начиная с XVII в. и до середины XX в. Все экспонаты являются оригиналами, среди них пет макетов. Когда-то такого рода строения можно было встретить на всей территории Финляндии, сейчас же их можно увидеть лишь в музее. В большинстве своем строения деревянные. Это дома и хозяйственные сооружения финских крестьян и фермеров. Есть также дома горожан и знати. Экспонаты преимущественно финские, хотя есть среди них и карельские и саамские.

Экспозиции развернуты просто. Каждая из них демонстрирует комплекс — усадьбу с жилым домом, окруженным хозяйственным двором. Убранство их воссоздано так, что кажется, будто в них никогда не замирала повседневная человеческая жизнь. Интерес у посетителей вызывает все. Однако особенно поражает небольшой деревянный лютеранский храм XVII в. Его интерьер не отличается великолепием, как и в большинстве подобных церквей. Но здесь можно увидеть наиболее старинные вещи (церковную утварь, религиозные книги, картины, мебель). Рядом с храмом находится жилой дом священника. Уникальны также коллекции разного вида ветряных мельниц, амбаров, бань, лодок.

Смотрители музея, одетые в национальные костюмы, приветливо принимают посетителей. Они органично сливаются со всей его атмосферой, занятые повседневной работой своих далеких предков — плетением корзин и вязанием, прядением и ткачеством, вышивкой и шитьем. Многие из них поют старинные финские песни, играют на национальных инструментах. Находясь в этом чудесном уголке, полностью погружаешься в мир прошедших веков, занятия и увлечения людей той поры. Экскурсии проводятся на двух языках — финском и английском.

Жемчужиной среди достропримеча-тельностей Финляндии является ее Национальный музей. Размещается он в старинном здании Лютеранского храма в центре Хельсинки. В нем отражена история и этнография финского народа с древнейших времен до современности. В музее огромное число выставочных залов — археологический, этнографический, нумизматики и геральдики, старинной посуды, различных периодов истории народа. Ранее здесь хранились и демонстрировались коллекции экспонатов финпо-угор-ских народов России, собирание которых начали еще в 1828 г., когда Финляндия была провинцией России, известные финские ученые Аксель Гейкель и Хейкки Паасонеп.

Сейчас все фипно-угорские коллекции сосредоточены в Музее культур — филиале Национального музея Финляндии, расположенном в большом здании недалеко от него. Он включает несколько выставочных залов, фондохранилище, богатые архив и библиотеку, оснащен самой современной техникой. Сотрудниками ведется огромная экспозиционная, научноисследовательская, издательская и собира- тельная работа. Причем круг интересов музея постоянно разрастается. Если раньше он ограничивался в основном финно-угорской тематикой, то теперь расширил географию, собирая материалы обо всех народах мира. Его представители выезжают в экспедиции по розыску этнографических экспонатов и материалов в разные регионы планеты.

Особенность музея в том, что в нем нет постоянной экспозиции: она регулярно меняется. Поэтому создание новых экспозиций идет непрерывно. Обычно каждая из них сохраняется недолго — от одного до трех месяцев. Заметим, что штат музея при столь интенсивной работе невелик, так как нередко привлекаются временные работники из числа студентов. Часто устраиваются выставки, посвященные финно-угорским народам России — карелам, вепсам, коми и коми-пермякам, мордве, удмуртам, марийцам, ханты и манси.

Здесь имеются не только предметы, характеризующие традиционный быт народов (одежда, обувь, украшения, сельскохозяйственные и промысловые орудия, гончарные изделия, утварь и др.), но и коллекции фотоматериалов и слайдов, а также звукозаписей фольклора. Поскольку музей хорошо оборудован, записи и слайды может при желании послушать и посмотреть любой посетитель. Внутри некоторых выставочных залов есть кинозалы, где демонстрируются фильмы, рассказывающие о жизни разных народов. Таким образом, при осмотре музея можно получить достаточно полное представление о их быте и культуре. В залах всегда многолюдно, ибо при каждом посещении можно узнать немало нового и интересного. Просветительская деятельность музея направлена, прежде всего, на работу с детьми, студенческой молодежью, семьями.

По-своему самобытен и оригинален Национальный этнографический музей Эстонии, расположенный в городе Тарту. Он основан в 1909 г. и является одним из старейших музеев страны, а по объему фонда занимает место среди лидеров этнографического музейного дела Европы, Под музей отведено несколько старин- ных зданий в центральной части города. Экспозиции построены иначе, чем в финских музеях. Они выполнены более традиционно, многие из них постоянные и обновляются нечасто. В них хорошо отражены хозяйство, быт и культура эстонского народа. В настоящее время фонды музея насчитывают более 100 000 предметов. В залах экспонируются главным образом народная одежда и обувь, ковры, различная утварь, украшения, орудия труда, транспортные средства, мебель, музыкальные инструменты и др. Имеется и богатейшая коллекция этнографических фотоснимков, рисунков, звукозаписей, а также кинофильмов.

В Эстонском национальном музее хранится большое количество этнографических предметов, связанных с жизнью других финно-угорских народов. Сбор этих материалов начал проводиться с 1960-х гг. Не раз работники музея приезжали в Мордовию, где вместе с участниками этнографической экспедиции Мордовского университета под руководством профессора Н. Ф. Мокшина вели поиск мордовских экспонатов. Музей развернул активную научно-исследовательскую и издательскую деятельность, был инициатором проведения многих конференций и тематических выставок по финноугроведению. Он включает богатейшие архив и библиотеку. Главной научной темой, разрабатываемой в нем, стали этнография эстонского и других финно-угорских народов с древности до наших дней.

Наблюдая за своими зарубежными коллегами — этнографами-музееведами, я всегда поражалась их преданности своему делу, энтузиазму, неутомимому стремлению к новым подходам и открытиям. Этими качествами обладает и немало наших музейных работников, хотя, конечно, многие отечественные музеи, особенно в провинции, не уступая зарубежным по богатству и полноте фондов, гораздо хуже оборудованы и оснащены. Однако, думается, что это можно поправить. Учиться же у финских и эстонских коллег, безусловно, есть чему: прежде всего, умению бережно хранить историческую память, духовное наследие народов.

Статья