Этносоциальные особенности основных этапов заселения и хозяйственного освоения ландшафтов Краснослободского района Республики Мордовия

Л. А. ГУЛИНА, аспирант

При исследовании вопроса о динамике этиосоциоприродных процессов на территории административного района Республики Мордовия необходимо, преж де всего, определить временные пределы основных этапов истории заселения и хозяйственного освоения различных природных комплексов. Можно наметить общую историко-этнографическую периодизацию процесса, приведшего к формированию Волго-Уральской историко-этнографической области, в рамках которой выделяются семь этапов [1]:

• 1)    III — начало II тыс. до н. э.: формирование прибалтийско-волжско-уральской неолитической общности, создателями и носителями культуры которой были финно-угорские племена;

• 2)    II — I тыс,до и, э, — первые столетия и. э.: развитие производящих форм хозяйства, выделение из общего массива финноугров волго-финской языковой общности, установление достаточно тесных контактов с индоевропейскими степными этноязыковыми массивами;

• 3)    середина I тыс. н. э. — начало XIII в.: постепенное изживание первобытно-общинных отношений и становление феодализма, взаимодействие финно-угорского населения с раннетюркским, возникновение булгарского феодального государства и превращение Среднего Поволжья в область притяжения различных этнических групп;

• 4)    XIII — первая половина XVI в.: позднетюркская миграция, постепенная консолидация основных коренных этносов региона, оформление некоторых существенных черт, свойственных ВолгоУральской историко-этнографической области;

• 5)    середина XVI — 1917 г.: широкая русская миграция, существенно изменившая этнический состав населения и этнокультурную ситуацию в крае, активизация межэтнических контактов;

• 6)    1917 - 1991 гг.;

• 7)    современный период.

В результате наложения полученной периодизации на данные о ходе освоения ландшафтов Краснослободского района обнаруживается, что требуются некоторые изменения границ указанных этапов. Так, три первых целесообразно объединить в один, характеризующийся «скрытыми освоением (наименьшим количеством письменных и материальных свидетельств о заселении всей территории современной республики), и ограничить XI — XII вв. В дальнейшем территория подверглась активному заселению, сопровождавшемуся существенными преобразованиями при- 116

родной среды и трансформацией этносоциальных процессов, продолжавшемуся примерно до XVI в., когда фактически все природные комплексы оказались включенными в хозяйственную деятельность человека. Поэтому можно определить следующий этап — XVI — начало XX в., когда шло освоение уже заселенных ландшафтов.

Выделяя * советский периода природопользования па данной территории, следует иметь в виду, что этносоциальные процессы па этом этапе приобрели качественно новую направленность: четко выраженной стала тенденция межэтнической консолидации мордвы-мокши, русских и татар; завершилась эволюция хозяйственных занятий, т. е. переход к более однородным и развитым формам деятельности; распространились и закрепились в повседневном обиходе сходные черты материальной и духовной культуры. И наконец, современный этап развития общества можно охарактеризовать необходимостью приспособления населения любой территории Республики Мордовия к новым природным, социальным и политическим условиям, порождающим качественно иные этпосоциоприродные процессы.

Сопоставив две полученные периодизации, можно указать некоторые особенности главных этапов заселения и освоения территории современного Краснослободского района РМ.

Например, в I тыс. до и. э. здесь обитали Городецкие племена. Материалы археологического исследования их могильников свидетельствуют о преимущественно скотоводческом типе их хозяйства, усилении темпов освоения природных комплексов и начале использования железных орудий в земледелии и строительстве. Однако задолго до этих племен данную местность заселяли во досовские племена, стоянка которых была обнаружена приблизительно в 5 километрах от города Крас пос лободск. Комплексное хозяйство носителей Городецкой культуры и воло-совцев [7] не давало существенных преобразований ландшафтов, поэтому можно считать, что древнемордовские племена получили фактически неизмененную этническую территорию в плодородной и облесенной долине реки Мокша. Ведь в

I тыс. н. э. эти пространства были сплошь покрыты богатыми зверем хвойпо-широ-колиствеипыми лесами, которые пересекались изобиловавшими рыбой реками [3]. Здесь па тучных черноземах в течение длительного времени существовал хозяйственно-культурный комплекс мордвы с землепашеской основой [4].

В конце VII — VIII в. появившиеся в Среднем Поволжье тюркские племена привнесли новые черты социальной организации и сами подверглись влиянию более развитой земледельческой культуры мордвы, отойдя от кочевого образа жизни. Позднее па территории современного Краснослободского района возникли поселения русских, принесших с собой тип, «создавшийся в относительно менее благоприятных северных областях» [5] с худшим социально-экономическим положением. Прежде всего, имеется в виду их крепостная зависимость. В историко-культурном отношении русское крестьянство способствовало распространению среди местных народов многих ранее неизвестных элементов и полезных навыков: трехпольного севооборота, огородничества, новых видов сельскохозяйственных культур, более совершенных типов жилых и хозяйственных построек, П-образного типа размещения построек на усадьбе, уличных типов поселений, новых форм мебели и т. п. [1].

Довольно часто здесь происходило столкновение двух систем ведения хозяйства: оседлой и кочевой, земледельческой и скотоводческой. Одно из них, известное как монголо-татарское иго, надолго прервало ход естественно-исторических процессов и у мордвы, и у русских. Особенностью хозяйственно-культурной сферы мордвы-мокши было наличие плуга, позволяющего пахать не только уже используемые земли, по и залежные и целинные. Тогда же сформировались общие для населения всей данной области культурные черты: распространение плуга-сабана, однотипных чеканных украшений, сходных типов жилищ, языковых заимствований. Развитием хозяйства стимулировалось расширение производства ремесленных изделий, что также осложняло этпосоцио-природпые процессы.

На следующем этапе ремесло подня лось до промыслов и промышленности, увеличив нагрузку на ландшафты района. Это относится в первую очередь к поташному производству и выплавке железа. В XVII — XVIII вв. увеличение площадей пахотных земель, а следовательно,и количества населенных пунктов замедлилось. Отчасти этому способствовал «Наказ» Петра I, относящийся к концу XVII в.: «Дабы леса по рекам Мокше, Ваду, Парце и иным впадающим в них были бы во всяком бережении» [2, с. 5]. Однако уже к концу XVIII в. па территории современного Краснослободского района отмечалась интенсивная распашка, что связано с ростом народонаселения и подъемом промышленности. Именно тогда возникли селения, в названиях которых присутствуют элемент «ново» и слово «выселки».

XIX и начало XX в. на исследуемой территории — период дальнейшего укрепления различных промыслов, в том числе и отхожих, которые существенно меняли социальную обстановку и характер взаимодействия общества с окружающей средой. Еще более значительные изменения последовали с 1917 г., когда район оказался в составе культурной автономии государства с принципиально новым политическим устройством. Многие ученые указывают, что в «советский период» были созданы благоприятные условия для культурного развития нерусских народов, в том числе татар и мордвы [6]. Сложившийся хозяйственно-культурный тип оказался общим для всех этнических образований, выделяемых в изучаемой местности.

При переходе на современный этап развития Краснослободский район оставался преимущественно аграрным, что способствовало относительно большей сохранности элементов традиционной, конечно модифицированной, культуры мордвы-мокши и татар [7]. Такое положение определяет сохранение этносоциальных особенностей хозяйственного освоения и на ближайшую перспективу.

Итак, необходимо отметить, что развитие производительных сил и производственных отношений (неравномерное у разных этнических групп) в ходе истории частью совпадало, по в чем-то вступало в противоречие с разнообразными политическими, культурно-этническими и другими историческими факторами, которые также играли свою роль в хозяйствен но-культурном освоении природной среды и складывании этнических территорий.