К вопросу цветового символа верности, постоянства и расположения

Умело подобранная гамма цветов способна благотворнее воздействовать на нервную систему, чем иные микстуры.

В. М. Бехтерев

Цвет, окружающий нас, оказывает непосредственное воздействие на настроение, самочувствие, отношение к жизни. Цвет одежды может рассказать многое о человеке, его привычках и характере. Цветом спокойствия и нена-вязчивости в одежде является синий цвет. Люди в синей одежде, несмотря на то что зачастую являются интровертами, всегда готовы помочь, выслушать, поэтому они любимы и уважаемы другими.

Синий цвет в одежде вообще и преподавателя в частности символизирует мудрость и преданность. В классическом стиле для делового гардероба успешного человека особую популярность приобрели тёмные оттенки синего цвета: чем темнее цвет, тем более консервативное и сдержанное впечатление он произво- дит. К тому же тёмно-синий позволяет продемонстрировать компетентность и авторитет. Он предпочитается людьми серьёзными и состоявшимися. Менее тёмные оттенки активно используются в униформе, так как позволяют продемонстрировать сдержанность и трудолюбие [5].

Синий цвет в психологии традиционно считается цветом уверенных в себе, решительных и целеустремлённых людей. Такие люди практически не приемлют конфликты и все жизненные неурядицы готовы решать дипломатическим путём. Они отстаивают своё мнение достаточно спокойно, им можно поручить важную работу, которую они выполнят безукоризненно и точно в срок. Синий цвет в психологии человека указывает на его самоотверженность, интуитивное принятие решений, а также на спокойствие и умение прийти к компромиссу. Поэтому когда нравится синий цвет, значение такого феномена расценивается как стремление к спокойствию и жизненной стабильности. Для тех, кто много общается с людьми, синий цвет может выполнять защищающую роль, он успокаивает, расслабляет и открывает дорогу творческим мыслям, свободным от влияния извне.

Соответствие цвета и доминирующего психологического состояния изучали многие психологи, среди которых Макс Люшер (швейцарский психолог и разработчик цветового теста, названного его именем), Иоганн Вольфганг фон Гёте (немецкий поэт, государственный деятель, мыслитель, естествоиспытатель, разработчик хроматики — теории цвета). Взгляды Гёте на природу цвета и вопросы, связанные с восприятием цвета, описаны в книге «К теории цвета» (“Zur Farbenlehreˮ), опубликованной в 1810 году [1]. Книга была написана Гёте в связи с его интересом к живописи и оказала влияние на искусство. Гёте писал, что цвет «оказывает известное действие на чувство зрения, к которому он преимущественно приурочен, а через него — и на душевное настроение». Цвет примыкает «непосредственно к области нравственного». «Краски вызывают в людях большую радость. Глаз нуждается в них так же, как он нуждается в свете». Синий цвет Гёте называл «волнующее ничто». В нём «совмещается какое-то противоречие возбуждения и покоя», он «устремляется в нас», «влечёт нас за собою». Цвет создаёт настроение. По характеру цвета одежды судят о характере человека. Труды Гёте по теории цвета сохраняют историческое значение, особенно в области физиологии и психологии зрения [2].

Физиологически созерцание синего цвета понижает артериальное давление, уменьшает частоту пульса, даже способствует снижению температуры. Он вызывает в человеке ощущение покоя, уверенности и гармонии, чувство контроля и ответственности. Синий цвет помогает при рассеянности, расстройстве кишечника, нервном перенапряжении, гасит эмоции. При заболевании или переутомлении потребность в синем цвете увеличивается. В Древнем Китае синий цвет символизировал бессмертие.

Придавать ткани устойчивый и яркий синий цвет научились только в XV веке с помощью красителя под названием индиго. Популярность этот цвет приобрёл быстро, став привилегией аристократических слоёв общества и коронованных особ. Кстати, до этого истинно королевским считался красный. Следует признать, что и в наши дни синий цвет в одежде более распространён, чем его давний конкурент. В 1850 году была создана одежда, появление которой принесло синему цвету небывалые лавры, — джинсы, изобретённые в Сан-Франциско портным Леви Штрауссом.

Античное учение о цвете (Демокрит, Платон, Аристотель) есть блестящее подтверждение общего принципа античной гениальности. Как известно, среди работ Аристотеля есть трактат, специально посвящённый вопросу о цвете и носящий название «О цветах» (“De coloribusˮ) [3]. Основной интерес, которым руководствовался Аристотель, состоит в выяснении причин образования той или иной окраски в предметах живой и неживой природы. Гёте готов был даже считать, что «под именем Аристотеля мы можем собрать всё, что было известно древним по этому предмету». В трактате Аристотеля говорится о глубоко-синем цвете, цвете морских глубин. Довольно интересно, что термин «глубоко-синий» или, скорее, родственный с ним с буквальным значением «подобный kuanеos» в трактате о цветах употребляется по отношению к небу; «воздух, находящийся рядом, кажется лишённым цвета, потому что он настолько разрежен, что уступает и пропускает более плотные лучи света, который, таким образом, светится сквозь него; но когда он виден во всей своей массе, то выглядит практически тёмно-синим (или глубоко-синим; буквально “выглядит как имеющий цвет kuaneos")». «Это снова является результатом его разреженности, так как там, где слабеет свет, воздух уступает темноте». Сам термин kuaneos у Аристотеля обычно означает синий, близкий к чёрному, но фрагмент из трактата о цветах позволяет предполагать, что в перечне, представленном в трактате о чувствах (“De sensuˮ), он означает не просто тёмно-синий, а ещё и небесно-голубой. Итак, основу перечня Аристотеля составляют конкретные цвета, наблюдаемые в природе.

Латинский словарный запас терминов для выражения цвета был столь же богатым, как и греческий. Латынь имеет приблизительно такое же количество абстрактных терминов для передачи цвета, как и греческий язык IV столетия: такие термины имеются для определения белого, чёрного, красного, жёлтого, зелёного и синего. Caeruleus, синий, позаимствован прозой из поэзии точно так же, как Платон и Аристотель могли позаимствовать kuaneos у Гомера. В поэзии слово caeruleus является постоянным эпитетом для неба и моря, факт, который делает редкость синего моря и неба в греческой поэзии ещ1 более удивительнjq. Само слово происходит от caelum, «небо».

Великий Леонардо да Винчи первым объяснил, почему небо синее [3]. В своей книге «О живописи» он писал: «Синева неба происходит благодаря толще освещённых частиц возду- ха, которая расположена между Землёй и находящейся наверху чернотой». Он был выдающимся художником и живописцем, скульптором и архитектором, анатомом и естествоиспытателем, изобретателем и писателем, одним из крупнейших представителей искусства Высокого Возрождения, ярким примером «универсального человека» (лат. homo universalis).

В Древнем Риме синий считался цветом богов — Юпитера, Меркурия и Юноны. Католическая церковь считает синий цвет символом Девы Марии, Царицы Небесной. В мифах синий цвет — это божественное проявление, цвет загадочности и ценности. В синий цвет одеты маги и волшебники. Во многих культурах синий цвет использовался для защиты от сил зла. В эпоху Ренессанса люди, одетые в синие одежды, знали истину. В Древнем Египте пирамиду изнутри красили синим цветом. Синий цвет во флагах — свобода, объединение, принадлежность к большому целому. В Индии синий цвет — это цвет мудрости. В cредневековье синий цвет считали символом любви и верности. Синий цвет неба в сочетании с красным цветом крови даёт фиолетовый — «цвет молитвы». Синий цвет настраивает на глубокие размышления. Мадонну чаще всего изображают в плаще синего цвета.

Дороговизна и трудность получения синих красок в античности и средневековье препятствовали использованию синих гармоний в живописи, раскраске статуй и рельефов. Наиболее полно символика синего цвета проявилась в конце XIX — начале XX века, в поэзии и живописи. Синий, как и фиолетовый, — цвет романтиков. Наиболее распространённая синяя краска, которую использовали ещё в античности, — медный купорос (ср.: лат. Сupri Rosa — медная роза), кристаллогидрат сернокислой соли меди. Растворением меди в серной кислоте или обжигом медного колчедана и медной руды можно получить кристаллы синего цвета. Известна также «сирийская краска», синь, на Руси — си-нйло, или лазорь. Эту синюю краску называли также «крутик» (вероятно, искаженное «ин-дыкъ», от лат. indicum — индийский). Привозную краску «индиго» на Руси заменяли местной, которую приготавливали из отвара листьев растения «вайды». Крутик, или синило, использовали в иконописи, фреске, книжной миниатюре, а также для крашения тканей.

Самым дорогим из тёмно-синих пигментов был ультрамарин (соединения серы), который встречается в живописи художников венецианской школы XV—XVI веков. Дорогой ультрамарин стремились заменить пигментом на основе кобальтового стекла, соединением глинозема с закисью кобальта (тёмный кобальт) или искусственным ультрамарином (обжигом без доступа воздуха смеси из каолина, глауберовой соли, соды, серы и угля).

В начале XIX века в результате наполеоновских войн в Европу прекратилось поступление краски «индиго» из Индии. Тогда изобрели синтетическую синюю краску, которую назвали «французской пастелью». Отчасти этой причиной объясняется распространённость интенсивного тёмно-синего цвета в произведениях искусства французского стиля Ампир (прежде всего в красочных тканях) влюблённых во что-то неведомое людей. Это цвет таинственной «души мира».

Синий цвет — цвет удачи, верности, честности, целомудрия, доброты и доброй славы. Синий — это цвет постоянства и жизни. Это цвет неба, который даёт ощущение мира и покоя. Этот цвет успокаивающий и спокойный, надёжный и верный. Подлинная синева ясного неба связывается в сознании человека с постоянством природы, с надеждой на следующий день. Это далёкий и устремлённый в открытый космос цвет, символ далёкого прошлого или далёкого будущего. Издревле он считался цветом высокой духовности.

Древняя символика красок и их интерпретация в различных культурах находит своё подтверждение в современных теориях взаимосвязи цвета и эмоционально-волевых состояний не только отдельного человека, но и целых общностей. Синий — цвет неба, покоя, расслабления. Если он нравится, то это говорит о скромности и меланхолии; такому человеку часто нужно отдыхать, он быстро устаёт, ему крайне важно чувство уверенности, благожелательность окружающих. Ощущение цвета зависит от комплекса физиологических, психологических и культурно-социальных факторов. Первоначально исследования восприятия цвета проводились в рамках цветоведения, науки об анализе процесса восприятия и различения цвета на основе систематизированных сведений из физики, физиологии и психологии; позже к проблеме подключились этнографы, социологи и психологи. У этого цвета «нет дна», он создаёт предпосылку для глубокого размышления над жизнью; зовёт к нахождению смысла, истины, вызывает не чувственные, а духовные впечатления. Синий цвет — это постоянство, упорство, настойчивость, преданность, самоотверженность, серьезность, строгость. Люди, предпочитающие этот цвет, стараются всё привести в порядок, систе- матизировать. Они всегда имеют собственную точку зрения; преданы тому, что делают. Положительные характеристики синего цвета: организованность, непреклонность, идеализм, сила духа. Выбирают синий цвет те, кто устал от напряжения, кто хочет гармонии с окружающими, со своей нервной системой.

По словам 82-летней канадской писательницы Элис Манро, лауреата Нобелевской премии по литературе, мастера короткого рассказа, которую называют канадским Чеховым и северным Хэмингуэем, синий цвет подходит каштановым волосам и карим глазам. Жюли Маро, молодая французская писательница, в романе «Синий — самый тёплый цвет» описывает девушку с синими волосами, которые в её графическом романе становятся ярким символом тёплого цвета и являют саму свободу — свободу быть собой [4].

Синий цвет — один из самых любимых цветов в искусстве, отличается многообразной символикой неба, небесной лазури, обладая предельной насыщенностью и глубиной. Относительно музыкальной шкалы тонов синий цвет обычно сопоставляют с нотой «ля».

В странах Запада «что-нибудь синее» обязательно надевает на себя каждая невеста, и поэтому синий цвет ассоциируется там с нежностью и любовью. Цвет одежды, которую мы надеваем, формирует у окружающих определённые психологические ощущения от нашего присутствия. Так, синий цвет вызывает доверие и формирует впечатление серьёзности, вдумчивости и надёжности, способствует релаксации, умиротворяет, но в то же время держит в тонусе, располагает к общению, его называют цветом мудрости. Средние оттенки синего считаются очень «искренними». Более тёмные считаются серьёзными и авторитетными. Тёмно-синий цвет говорит о достоинстве, власти, благородстве, уравновешенности и сдержанности, значимости и солидарности. Он создаёт предпосылку для глубокого размышления над жизнью; зовёт к нахождению смысла, истины. Такие люди склонны к самопожертвованию, обожают читать, предпочитают отдавать, а не получать. «Синие» люди не любят и не умеют скандалить. Они чувствуют себя одинокими даже тогда, когда их окружают люди.

Ваш гардероб наполнен одеждой в тёмносиних тонах? Тогда о вас смело можно сказать: вы — умный и независимый человек. Вы не можете жить без душевного тепла, ласки и внимания. Вы отличаетесь необыкновенной терпеливостью, выдержкой и сдержанностью. Вы часто «уходите в себя»: состояние погруженности в мысли помогает вам сосредоточиться, настроиться на принятие решения в каком-либо важном вопросе. Кстати, надев синее платье или синий костюм, вы заметите, что ваша фигура изменилась. Всё просто: синий цвет стройнит любую женщину.

Синий цвет повышает интуицию, идеален для создания атмосферы, подходящей для обучения и созерцания. Синий цвет — символ верности.

Автор этой статьи награждена медалью «За верность профессии». Дисциплина «Латинский язык и основы медицинской терминологии» — любимый предмет у студентов медицинского факультета им. Т. З. Биктимирова ИМЭиФК УлГУ. Возможно, это и благодаря преобладанию синего цвета в одежде преподавателя. «Успех не является ключом к счастью. Счастье — вот ключ к успеху. Если вы любите то, что делаете, вы будете успешным» — мы полностью согласны с мнением немецкого и французского теолога, философа и гуманиста, музыканта и врача, лауреата Нобелевской премии мира (1952) Альберта Швейцера (1875—1965), который в 1913 году защитил диссертацию «Психиатрическая оценка личности Иисуса» и получил степень доктора медицины.

• 1.    Гёте И. -В. К учению о цвете // Избр. соч. по естествознанию. M. : АН СССР, 1957.

• 2.    Гёте И. Избранные сочинения по естествознанию. Очерк учения о цвете / пер. и коммент. И. И. Канаева ; ред. акад. Б. Н. Павловского. М. : Изд-во АН СССР, 1957. (Классики науки).

• 3.    Леонардо да Винчи. Избр. произведения. Mинск— M., 2000.

• 4.    Жюли Маро . Синий — самый тёплый цвет: графический роман / пер. с фр. О. Ивановой. М. : Изд-во «Бертельсманн Медиа Москау АО», 2013. 156 с.

• 5.    Базыма Б. А. Цвет и психика : моногр. Харьков : ХГАК, 2001. 172 с.

• 6.     http://magicofcolour.ru/sinij-cvet-v-odezhde$ ; http://psyfactor.org/color.htm ; http://cvet-v-odezhde.ru /sinii/276-psihologija-sinego-cveta.