К вопросу изучения доспехов Евразийской степи раннего железного века (аналогии, взаимовлияние и происхождение)

Доспехи – важный источник по истории материальной культуры древних обществ. Изучение изменений в структуре и конструкции защитного вооружения и технологии его производства демонстрирует эволюцию как защитного вооружения, так и наступательного. Развитие вооружения тесно соотносится с военной историей обществ. Как в современных, так и в древних сообществах в развитии защитного и наступательного вооружения присутствовали инновации, отражающие их наиболее прогрессивные идеи, такие как использование различных материалов, в развитии дизайна и технологии. Подобные идеи распространялись широко в древние времена, например, появление боевых колесниц в Древнем Китае в бронзовом веке ( Кожин , 1977). Общества ранних кочевников были мобильны, широко и легко обменивались своими идеями в разработке вооружения. Они контактировали с цивилизациями и контролировали торговые пути.

Источники для изучения защитного вооружения можно разделить на три категории:

– текстовые: записи об оружии в различных письменных источниках;

– образные: изображения вооружения, включая рельефы и статуи;

– материальные: фрагменты вооружения в виде археологических находок в культурном слое поселений или из погребений.

Среди последнего типа источников большинство разнообразных находок – это комплексы разрозненных конструктивных частей погребального инвентаря. Как источник неоценим закрытый археологический комплекс, который может быть хорошо датирован и, что более важно, позволяет говорить о структуре индивидуальных частей доспеха, материале для его изготовления, соотношении его компонентов и т. д. Во всех типах источников для изучения доспехов всегда есть элементы для анализа и выводов.

В середине I тыс. до н. э. кочевые племена Южного Приуралья создали курганы знати, такие как Филипповка 1. Вслед за исследователями этого памятника мы отталкиваемся от идеи, что кочевники были наемниками в Древней Персии и получали за службу дары в виде различных элитных вещей, которые были найдены в их погребениях ( Яблонский, Балахванцев , 2009; Яблонский, Рукавишникова, Шемаханская , 2011). В могильнике найдены порядка 11 различных комплексов защитного вооружения. Это делает материалы из могильника Филип-повка 1 уникальным источником для изучения этой темы ( Мещеряков , 2011).

Доспехи из Филипповки были сделаны из различных материалов (железа, бронзы и кости) и в различных техниках (биметаллического доспеха, чешуйчатого железного доспеха, костяного ламеллярного доспеха, чешуйчатого железного доспеха с ламеллярными элементами). Два из этих доспехов были специально изучены автором и соавтором ( Рукавишникова, Рукавишников , 2008; Рукавишников, Рукавишникова , 2009), тогда как ряд других проанализирован В. Васильевым ( Васильев, Пшеничнюк , 1994; Васильев , 2001). Остальные не изданы и не изучены.

Один из исследованных автором доспехов представлял собой железную кирасу из пластин с большими, широкими наплечниками, которые заходили на кирасу, с дополнительными деталями защиты на груди. Все пластины были нашиты на органическую основу, возможно кожу, и части доспеха в выкройке были соединены также органическими деталями, ремнями. Но, несмотря на это, окончания наплечников были сделаны из больших пластин, соединенных между собой дополнительно через боковые отверстия. Все эти технологические аспекты уникальны в сочетании.

Другой доспех (неполный) был сформирован из рядов разных по форме крупных железных пластин, дополнительно скрепленных железной проволокой через пробитые отверстия. Он, по-видимому, также имел органическую основу и застегивался сбоку справа, о чем свидетельствовала находка двух железных ворворок и крюка in situ.

Доспех из погребения 2 кургана 4 могильника Филипповка 1. Корпусная защита состояла из 20 рядов чешуи на спине и предположительно 10–13 рядов на груди. Наиболее полно сохранилась правая боковая сторона доспеха и стыкующаяся с ней наспинная часть с четко выраженным верхним краем, отороченным кожаной полосой. Это дает максимальный размер доспеха в наспинной части (20 рядов пластин, около 40 см) и полный размер боковой части (10 рядов пластин, около 20 см), а также говорит о том, что правый край и наспинная часть были сформированы единой частью, а доспех застегивался предположительно на груди. Набрюшная и нагрудная части корпусной защиты сохранились в виде отдельных фрагментов, однако удалось выделить смежную с правым боком корпуса часть и по окантовке кожаной полосой подтвердить предположение о том, что доспех был распашным и застегивался на груди. Набрюшная часть защиты, как и боковая, состояла из 10 рядов пластин. Нагрудная часть была сформирована дополнительными тремя рядами пластин, образовывавшими «лямки», через которые, очевидно, проходило крепление нагрудной и наспинной частей корпуса доспеха. Верхняя часть «лямки» была оформлена в виде полукруга и также окантована кожаной полосой.

Дополнительная нагрудная защита состояла из двух комплексов крупных пластин (размеры 20 × 3 см), скрепленных, предположительно, ламеллярным способом.

Один из комплексов, предположительно правый, сохранился полностью, второй – в виде фрагментов, по которым можно восстановить первоначальный облик и размеры. Размеры первого (правого) комплекса – 10 × 20 см. Одна из крайних пластин составлена из двух частей, заходящих друг на друга. Окончания крайних пластины закруглены, общая форма всего комплекса – подпрямоугольная, с плавно закругленными углами. По периметру комплекс был окантован кожаной полосой, очевидно загнутой через край и прошитой через дополнительные отверстия. Условно можно выделить внутреннюю и внешнюю стороны комплекса, т. к. на одной из сторон сохранились следы органического материала, предположительно кожи. Второй комплекс, расположенный на левой стороне груди, сохранился хуже, общая форма совпадает с вышеописанным, однако размеры чуть крупнее – 11 × 20 см. Он состоит также из четырех пластин. По краю также прослеживается кожаная окантовка. Система крепления комплексов дополнительной защиты к основному доспеху пока не ясна, как и точное расположение на корпусе дополнительных элементов, но можно предположить, что они крепились на ремнях к оплечью.

Оплечье представлено двумя частями (правый и левый наплечник). Каждая часть состоит из одного, нижнего, ряда длинных пластин и 9 рядов крупных (3,5 × 2,5 см) чешуйчатых пластин. Нижний ряд состоит из 25–30 крупных (10,5 × 2 см) пластин прямоугольной формы. Верхний край нижнего ряда пластин был определенно нашит на основу и на 1,5 см перекрыт находящим сверху нижним рядом чешуй. Длинные пластины расположены таким образом, что левая пластина перекрывает правую на 1–0,5 см. Нижний и боковые края нижнего ряда были оторочены кожаной полосой, прошитой через дополнительные отверстия, что позволяет полностью определить ширину каждого из наплечников и восстановить первоначальную форму. На внутренней поверхности ряда длинных пластин правого наплечника сохранились остатки органики. Реконструируемые размеры каждого наплечника – около 45–50 × 30–35 см.

Доспех из кургана 28 могильника Филипповка 1. Можно сказать, что доспех представлял собой короткую (около 30–40 см) пластинчатую защиту корпуса, состоящую из 3–4 горизонтальных рядов пластин, с перекрыванием верхним рядом пластин нижнего, с дополнительными элементами защиты плеч в виде двух наплечников. Точные размеры наплечников определить сложно, можно утверждать, что они также состояли из нескольких рядов пластин разного размера и имели дугообразную форму, причем некоторые пластины были изогнуты для придания этой формы наплечнику.

Отличительной чертой конструкции доспеха было дополнительное усиление конструкции путем скрепления колец и рядов между собой металлическими кольцами через специально сделанные дополнительные отверстия в пластинах. Кольца формировались из фрагментов проволоки, концы колец загибались с внутренней стороны пластин, образуя перехлест. Внутренний диаметр кольца обеспечивал жесткое скрепление пластин.

Подобная техника крепления пластин встречается достаточно редко. В данном случае можно говорить, что изначально доспех был набран классическим чешуйчатым способом, с прикреплением верхнего края пластин к органической основе. В дальнейшем в доспех были внесены вышеописанные конструктивные изменения. Очевидно, классическая форма крепления пластин не обеспечивала необходимую степень защиты. Полученная корпусная защита должна была оказаться очень жесткой, т. к. кольца связывают не только соседние пластины в одном ряду, но и в некоторых случаях – ряды между собой. Возможно, этим и объясняется достаточно малая длина корпусной части – около 30 см. Использование пластин нестандартных размеров в корпусной части доспеха могло быть вызвано стремлением компенсировать подобную жесткость конструкции.

Две ворворки, обнаруженные in situ рядом с предполагаемым правым краем доспеха, явно связаны с системой застегивания, а отсутствие ременных пряжек может говорить о том, что доспех закреплялся, скорее всего, с помощью шнуров.

Отдельные элементы в обоих исследованных доспехах из Филипповского могильника – широкие наплечники и дополнительные нагрудные детали – демонстрируют доспех для воинов, сражающихся длинными мечами и копьями, которые также найдены в могильнике, в том числе и в погребении 2 кургана 4.

Все из этих конструктивных черт уникальны для доспеха как такового, а также конструкций доспехов Евразии в эпоху до походов Александра Великого. Традиция чешуйчатого доспеха Ближнего Востока зафиксирована в рельефах и находках отдельных пластин ( Есаян , 1986). В монографии Е. Черненко ( Chernenko , 2006) представлены скифские доспехи, известные по преимуществу по находкам отдельных пластин, а также и целые. Доспех скифского времени – чешуйчатый (пластины нашиты на органическую основу и соединены между собой через эти отверстия, находящиеся сверху подпрямоугольных пластин), застегивающийся сзади или сбоку. Скифский доспех (из железа и бронзы) нес в себе инновации из кочевой среды ( Рябкова , 2010), но также представлял традиции Ближнего и Среднего Востока (например, фрагмент доспеха из крепости Тайши-Байни, VII в. до н. э.). Таким образом, скифский доспех мог быть сформирован под влиянием ближневосточной традиции во время скифских походов в Переднюю Азию и трансформироваться под влиянием развития наступательного вооружения.

О традициях изготовления чешуйчатого доспеха в середине I тыс. до н. э. можно судить по находкам и изобразительным свидетельствам в зонах контактов в Передней Азии, на Кавказе и соседних территориях кочевого Причерноморья и Северного Кавказа. Защитное вооружение персов известно из изобразительных источников, таких как рельефы и росписи (например, на греческих вазах), со времени греко-персидских войн. Материальные свидетельства отсутствуют.

В Средней и Внутренней Азии – зоне контактов между Востоком и Западом – находят изображения образцов защитного вооружения (Древний Хорезм, Бактрия) и деталей железного доспеха, относящихся к периоду Александра Великого ( Nikonorov , 1997), IV в. до н. э. К этому времени относится и находка части железного доспеха с крупными пластинами из Чирик-Рабата. Более ранние свидетельства существования защитного вооружения на этих территориях неизвестны ( Горелик , 1993. С. 135). Возможно, эта традиция доспехов отражена в материалах могильника Филипповка 1, т. к. на Южном Урале не было своей традиции изготовления защитного вооружения. Находки отдельных железных, изредка бронзовых, пластин относятся к концу V–IV в. до н. э. ( Смирнов , 1961; Мещеряков , 2011).

Материальные свидетельства древнего защитного вооружения – археологические находки из поселений и погребений – могут быть неполными, потому что отдельные типы защитного вооружения были сделаны из органических материалов (кожа, текстиль) или с использованием таких частей, которые не фиксируются археологически. В этом отношении уникальны находки кожаных доспехов I тыс. до н. э. в Древнем Китае, которые продолжают восточные традиции доспехов и подтверждают родство с развитием вооружения в кочевой культуре Евразии.

В Китае до периода Цинь (до III в. до н. э.), когда уже сформировалась традиция вооружения ( Горелик , 1993. С. 135), доспехи делались из различных материалов, что отражено в найденных артефактах, – кожи, кости, бронзы (Chinese archaeology, 2010. P. 114), железа. Cохранились и пластины эпохи Шань (A Preliminary Study… 2007), как и Западного Чжоу (Ibid.), где, судя по описаниям и чертежам, представлена конструкция из крупных пластин разного размера, возможно ламеллярного крепления.

В вышеописанных традициях не найдены доспехи из органических материалов. Уникальны находки кожаных доспехов I тыс. до н. э. в Древнем Китае, которые продолжают традиции доспехов бронзового века – крупные пластины с ламеллярным способом крепления. В сочетании с броней в виде крупных бронзовых фигурных пластин, эта система соответствовала военной тактике колесничного боя с клевцами типа «ge» ( Комиссаров , 1988) в период династий Шань и Западного Чжоу. Позже для кавалерии, которая появилась в период Воюющих государств, с копьями и длинными мечами, также применялись кожаные доспехи с другой выкройкой. Тем не менее, инновации западного чешуйчатого доспеха вливались в принятую традицию. Интересен найденный в Синьцзяне кожаный доспех из могильника Янхай (Acta archaeologica sinica, 2011), имитирующий чешуйчатый.

Уникальный источник по истории китайского оборонительного вооружения – глиняная армия в гробнице Цинь Шихуанди ( Комиссаров, Хачатурян , 2010), демонстрирующая пластинчатую броню ламеллярного крепления, иногда с широкими наплечниками и подвижной нижней частью рубашки; крепление – ремень с пряжкой сбоку с пуговицами. Также в гробнице найдены отдельно находящийся доспех, воплощенный в камне, и два металлических.

Железные пластинчатые доспехи широко представлены в эпоху династии Хань (после III в. до н. э.) на вотивных изображениях воинов (A Preliminary Study… 2007. P. 165). На территории Внутренней Монголии найден целый пластинчатый железный доспех эпохи Западная Хань (Ibid. P. 231), застегивающийся спереди, с длинными пластинами по низу выкройки. Это близкая по крою аналогия представленному нами доспеху.

Во время и до эпохи Цинь, вооружение которой – это сложившаяся традиция, представленная в многочисленных примерах обмундирования глиняных воинов армии Цинь Шихуанди, – в китайском вооружении господствовали кожаный доспех ( Комиссаров, Хачатурян , 2010) и различные варианты защитных бронзовых пластин, нашитых на кожаную основу.

В I тыс. до н. э. в Евразии происходили различные контакты между населением Древних Цивилизаций и народами, населявшими степи и леса, самые главные из них – это передача новшеств в технологиях изготовления общественно значимых вещей.

Авторами исследования разрабатывается еще один доспех из могильника Филипповка 1 – костяной, состоящий из крупных подтрапециевидных пластин, с несколькими отверстиями по контуру, т. е. с креплением ламеллярным способом.

Все перечисленные конструктивные особенности представленных в исследовании доспехов уникальны в сочетании для доспеха доалександровой эпохи истории вооружения Евразии. Так, обращаясь к историографии защитного вооружения, следует сказать, что к середине I тыс. до н. э. существовала традиция чешуйчатого доспеха в Передней Азии, скифская традиция доспеха. По свидетельствам Ариана, персы и их наемники имели доспехи. По изобразительным памятникам, во время греко-персидских войн персы были все в чешуйчатых доспехах (росписи на древнегреческих вазах). Погребений с доспехами нет.

Таким образом, традиция пластинчатого нашивного доспеха к середине I тыс. до н. э. была распространена в зонах военных контактов Передней Азии, Кавказа и близлежащих кочевых территорий Причерноморья и Северного Кавказа.

Так, в представленных доспехах, которые, возможно, принесены из походов из Ирана или Передней Азии, есть восточные традиции широких наплечников, ламеллярных деталей, широких пластин, крепления с ворворками. Общая система кроя и передняя застежка встречаются позже в развитой традиции китайского доспеха, что, возможно, являлось результатом влияния степного вооружения. Представленные в работе доспехи – примеры смешения традиций. Они не относятся только к скифской традиции. Параллельное развитие мировых традиций в инновациях защитного снаряжения происходит на широких территориях. Середина I тыс. до н. э. – время, когда проникновение новых идей было спорадическим, но присутствовало и маркировало пути контактов удаленных обществ.