К вопросу о сходстве керамических изделий в неолите Японии (посуда и обрядовая пластика)

Как показывают работы российских ученых, феномен возникновения керамической посуды в Приморье в конце плейстоцена позволяет рассматривать его в совокупности со столь же ранним появлением керамики в Японии [Деревянко, Медведев, 1993, с. 25; Egami, 1973, p. 64–66]. Отмеченное для более поздних культур Японских островов и приморских районов материка сходство в форме и орнаменте керамической посуды и глиняной антропоморфной пластики [Молодин, 1990, с. 76–80] позволяет рассматривать причины происхождения и развития керамического производства как целостного явления.

Традиция изучения неолитической японской пластики сложилась еще во второй половине прошлого века, но не потеряла актуальности и сегодня. Классификационная схема, разработанная известным специалистом по керамике Т. Эсака, позволяет исследовать различные типы статуэток догу в соотнесении с выделяемыми типами керамической посуды [Egami, 1973, p. 152–156]. Установлено, что появление разнообразных форм статуэток совпадает со временем сложения определенных типов керамики, и происходит это на среднем этапе периода дзёмон. В это время на северо-востоке Японии, в районе Тохоку, формируется керамический тип Дайги, представленный глубокими горшками с несколькими ушками и украшенными веревочным оттиском, двойным зигзагом, спиралями. Синхронно в центральной Японии, в районе Канто, существуют несколько типов посуды. Керамика типа Кацусака представлена узкими цилиндрическими урнами и горшками, украшенными прямыми линиями, иногда изображениями лягушки; горшки типа Атамадай снабжены четырьмя ушками. Глубокие цилиндрические сосуды типа Касори Е украшены веревочным оттиском, спиралями и рельефным орнаментом по горловине. Там же, в Центральной Японии, в районе Тюбу, встречается керамический тип Тонай, представленный горшками, кувшинами, чашами с четырьмя ушками и рельефным волнообразным орнаментом; горшки типа Уматака, известные больше как посуда «с языками пламени», украшены декоратив- ными ушками. Сосуды типа Сори изготавливались с большими ушками и спиралевидным рельефным орнаментом.

На позднем этапе периода дзёмон в южной части Тохоку появляются глубокие и плоские горшки и кувшины, украшенные орнаментом «рыболовная сеть», относящиеся к типу Синги. Горшки типа Конгодзи украшены треугольными налепами, встречаются сосуды черного и зеленого цвета. В районе Канто преобладает керамический тип Хориноути, представленный глубокими горшками с веревочным и геометрическим орнаментом. Встречаются также большие черные горшки со шлифованной поверхностью и выпуклыми спиралями, относящиеся к типу Касо-ри В. Горшки с четырьмя ушками, вертикальными налепами, веревочным оттиском и украшенной точками кромкой относятся к керамическому типу Ангё. На заключительном этапе периода дзёмон в районе Тохоку появляется и господствует тип посуды Охора (или Обора), к которому относятся горшки и миски с толстыми стенками, шлифованной поверхностью, черно-коричневого цвета. Некоторые типы керамической посуды можно вполне уверенно связывать с типами статуэток догу . Например, в центральной Японии параллельно с цилиндрическими сосудами типа Хориноути обнаруживаются статуэтки-цилиндры и догу-сердце, крупным шлифованным орнаментированным спиралями сосудам типа Касори В соответствуют догу-гора, сосуды с четырьмя ушками и вертикальными налепами типа Ангё встречаются в сопровождении догу-сова [Эсака, Оно, 1983, с. 85–87].

Несомненно, связи между статуэтками и керамическими сосудами не ограничиваются только соответствием типов и нахождением в хронологически и территориально близких памятниках, изучение керамики и статуэток позволяет находить сходство на разных уровнях, начиная от орнаментальных мотивов и заканчивая элементами ритуальной практики.

Изучение керамических коллекций района Тохоку на северо-востоке Японии позволило выявить близкие аналогии между керамическим сосудом и известной статуэткой догу . Большинство предметов керамической посуды периода дзёмон украшено, как правило, абстрактным и геометрическим орнаментом, но иногда встречаются изображения медведей, лягушек или даже человеческих лиц и тел [Соловьева, Табарев, 2013]. Последняя категория находок, по нашему мнению, является наиболее интересной.

Керамический сосуд, представляющий собой кувшин, обнаружен на стоянке Токосинай, префектура Аомори, относящейся к позднему этапу периода дзёмон , датируемой 1500–1000 гг. до н.э. Высота кувшина 22,5 см, в настоящее время хранится в Токийском Национальном музее. Кувшин имеет круглое тулово и длинное узкое горло, к верхней части тулова прикреплена антропоморфная фигура (рис. 1, 1 ). Длинные руки фигуры вытянуты в стороны и согнуты в локтях вниз. Голова включена в опоясывающую ленту веревочного оттиска. Туловище фигуры также покрыто веревочным оттиском. Детали лица выполнены следующим образом: брови и нос представляют собой единую полосу, глаза и рот –

Рис. 1. Керамический сосуд и статуэтка догу из префектуры Аомори, р-н Тохоку. 1 – кувшин со стоянки Токосинай (по: [The Power…, 2009]); 2 – догу со стоянки Номотэтай (по: [Dogu..., 2012]).

в виде выпуклых окружностей. Подобное изображение деталей лица часто встречается в пластике позднего этапа периода дзёмон .

Среди немногочисленных целых статуэток известна серия догу в сидячей позе. К этой группе относится статуэтка со стоянки Номотэтай, префектура Аомори. Стоянка относится к позднему этапу периода дзёмон и датируется 1 500–1 000 гг. до н.э. Размеры статуэтки составляют 8×2 см, хранится в частной коллекции. Фигурка изображает сидящего человека с согнутыми коленями (рис. 1, 2 ). Руки сложены, левая рука поддерживает правую руку. По мнению некоторых исследователей, подобные фигурки изображают неких служителей культа эпохи неолита во время совершения ритуала [The Power…, 2009, р. 155]. Брови и нос, вылепленные из одной полосы глины, придают лицу некоторую злость или свирепость. Тело статуэтки покрыто веревочным оттиском.

При внимательном изучении можно выделить несколько сходных черт в изображении человека между статуэткой и кувшином. Это в целом изображение тела достаточно реалистичное, длинные руки и ноги, веревочный оттиск по всей поверхности фигурки, выполнение дета- 146

лей лица из полосок глины, соединение бровей и носа в одну линию. Особый интерес представляет данное сходство с учетом того обстоятельства, что найдены предметы в различных археологических памятниках, хотя и не столь удаленных друг от друга (рис. 2). В таком случае, можно предполагать наличие определенной изобразительной традиции в керамическом производстве северо-восточной части Японии, которая, несомненно, связана с ритуальными действиями, поскольку большая часть керамической посуды и, особенно, статуэтки догу имели именно такое назначение. К сожалению, случаи обнаружения столь близких по исполнению керамических сосудов и предметов пластики буквально единичны, что серьезно снижает возможности изучения.