К вопросу об интерпретации понятия «creativity» в зарубежной педагогике

Автор: Скворцова С.В.

Журнал: Поволжский педагогический поиск @journal-ppp-ulspu

Рубрика: Психология и педагогика

Статья в выпуске: 4 (10), 2014 года.

Бесплатный доступ

Статья посвящена проблеме трактовки зарубежного понятия «creativity» в педагогической литературе. Автор рассматривает данное понятие с точки зрения современной отечественной педагогики и проводит сопоставительный анализ отечественных понятий «эвристическая деятельность» и «творческая деятельность» с зарубежным понятием «creativity».

Творчество, творческая деятельность, креативность, креативная деятельность, эвристическая деятельность, зарубежная педагогика, перевод педагогических понятий

Короткий адрес: https://sciup.org/14219489

IDR: 14219489

To the problem of interpreting the term “creativity” in foreign theory of education

The article is devoted to the problem of understanding the foreign term «creativity» in pedagogical literature. The author analyses the term from the points of modern Russian theory of education and compares the Russian terms «эвристическая деятельность» (heuristic activity) and «творческая деятельность» (creative activity ) with the foreign term «creativity».

Текст научной статьи К вопросу об интерпретации понятия «creativity» в зарубежной педагогике

Творческий подход необходим в любом виде деятельности. Действуя стереотипно, человек не способен полностью использовать накопленные знания и опыт и, соответственно, не может быть успешным в современном обществе. Творчество в данном ключе связано с нестандартным мышлением и понимается как потребность и умение искать и находить новое, а обучение творческой деятельности представляет собой попытку выявить внутренний потенциал человека.

С конца ХХ века по настоящее время Министерство образования и науки Великобритании активно занимается интеграцией обучения творческой деятельности в учебный процесс через пересмотр существующей системы образования и применение особых методов обучения. Разрабатываются и активно внедряются программы по выявлению и развитию творческих способностей учащихся, а также широко публикуются результаты исследований и практические рекомендации по применению методов обучения, способствующих творческому развитию учащихся. В настоящее время отечественные педагоги и психологи активно изучают труды зарубежных учёных, перенимают педагогический опыт. Однако, на наш взгляд, существует определенная сложность в переводе педагогических терминов на русский язык, которая дает нам основания для детального изучения сущностных характеристик зарубежных педагоги- ческих понятий, связанных с обучением творчеству и сопоставление их с соответствующими отечественными понятиями.

Английский термин «creativity» может быть переведён посредством замещения сходным понятием русского языка «творческая способность» (от английского «create» — творить) и посредством калькирования и введения термина «креативность». Толковый словарь английского языка определяет термин «creativity» как «способность создавать новые идеи или предметы при помощи воображения» [5, c. 327]. Понятие «творчество» в русском языке определяется как «деятельность, порождающая нечто качественно новое и отличающееся неповторимостью, оригинальностью и общественно — исторической уникальностью» [2, с. 1185]. В российской психолого-педагогической литературе креативностью считают «уровень творческой одаренности, способности к творчеству, составляющий относительно устойчивую характеристику личности» [5, с. 328]. Причём, как утверждает С. С. Степанов, термин «креативность» заместил бытовавший ранее термин «творческие способности», который, по мнению автора, не является синонимичным «креативности», так как обозначает не «совокупность творческих способностей», а «способность к творчеству» [5, с. 329]. В современной британской педагогической литературе термин «creativity» трактуется следующим образом:

  • •    как особая способность, присущая лишь ограниченному количеству людей, так называемым «гениям», благодаря большому багажу знаний, долгой кропотливой работе или озарению (R. Scruton) [7, c. 13–18];

  • •    как компонент ежедневной деятельности человека, результат его опытного познания действительности и манипуляции с предметами (P. Willis) [7, c. 21–26];

  • •    как способность к гибкости, умение при помощи воображения найти выход из затруднительного положения (A. Craft) [7, c. 29–32];

  • •    как приобретаемый навык применения знаний и умений в новой среде и принципиально новым способом для достижения определенной цели, и являющийся основой успеха в экономическом обществе (T. Bentley и K. Seltzer) [7, c. 41–44];

  • •    как врождённая характеристика человеческого сознания, способность к созданию принципиально нового (творческого продукта), которую нужно развивать (M. Boden, A. Cropley) [7, c. 51–56];

  • •    как объект и компонент учебной системы, особая деятельность, осуществляемая на уроке, призванная развивать навыки мышления, умения решать проблемные задачи, и находить нестандартные решения проблем, создавать новое (F. Beetlestone, A. Starko) [7, c. 63–67]

  • D.    Bohm определяет понятие «creativity» как поиск способов создания нового продукта посредством соединения разнообразных артистических средств и теоретических идей, которыми руководствуются в ходе деятельности. [9, c. 90]. R. May соглашается с данным определением, отмечая, что «creativity» — это работа учёного, мыслителя и техника, процесс создания продукта и воплощения его в жизнь [9, c. 95]. С. Rogers определяет «creativity» как приведение в действие нового продукта, созданного благодаря уникальности индивидуальности с одной стороны и материала, событий, людей и обстоятельств, окружающих её, с другой [9, c. 95].

«Creativity» по R. May протекает в три стадии. Первая — стадия столкновения с трудностями, это обнаружение или научное открытие посредством эксперимента, то есть открытие реальности. Вторая — интенсификация. Это полное поглощение процессом созидания. Именно на стадии интенсификации происходят так называемые озарения. Третья — стадия связи с миром. Автор отмечает, что мир — это не только то материальное, что окружает нас физически, но и отношения, в которых мы принимаем участие, взаимодействие с миром, которое не может быть осуществлено в отсутствии одного из элементов. Таким образом, подчеркивает R. May, термин «creative person» (креативная личность) не имеет право на существование — можно рассуждать только об «creative act» (акт креативности), то есть о действиях [9, c. 95]. Вышесказанное приводит нас к тому, что любой человек с любыми способностями может участвовать в креативном процессе, что очень важно для нашего дальнейшего исследования.

В зарубежной литературе также встречается трактовка термина «сreativity» как основанной на воображении деятельности, направленной на производство нового продукта, обладающего ценностью и оригинальностью [10, с. 30].

Вышеописанный анализ употребления английского понятия «creativity» позволил нам сделать вывод, что в зарубежной психолого-педагогической литературе оно рассматривается как способность человека к осуществлению деятельности по созданию новой идеи или продукта с включением воображения, то есть способность к творчеству (M. Boden, A. Craft, A. Crop-ley, R. Scruton), и как сама деятельность, направленная на создание новой идеи или продукта с включением воображения (F. Beetlestone, T. Bentley, D. Bohm, R. May, С. Rogers, K. Seltzer, A. Starko , P. Willis).

В рамках нашего исследования считаем целесообразным использовать термин «креативность» для перевода зарубежного термина «creativity» в контексте проблемы способностей к творчеству. Термин, соответствующий британскому «creativity» в контексте процесса создания новой идеи или продукта с вовлечением воображения, требует более детального рассмотрения.

В российской педагогической литературе присутствуют такие понятия как «эвристическая деятельность» и «творческая деятельность». Для выявления соответствия понятию «creativity», рассмотрим отечественные термины.

Эвристическая деятельность в отечественной педагогике определяется как «особый вид поисково-творческой деятельности с наличием интуитивных процессов, в рамках которого решается проблема, выражается новая стратегия или система действий в проблемно-информационном поле» (Е. А. Пчелина) [4]. Как отмечает В. М. Кроль, понятие «эвристическая деятельность» не является синонимичным понятию «творческая деятельность». В отличие от творческой деятельности, эвристическая деятельность подразумевает организованный характер и связана с изучением методов, приемов и правил, лежащих в ее основе [3, c. 262]. Причём, замечает Г. О. Аствацатуров, механизмы эвристической деятельности являются универсальными по своему характеру и не зависят от конкретной решаемой проблемы [1, c. 131].

А. В. Хуторской также чётко разграничивает понятия творческой и эвристической деятельности. Как отмечает педагог, творческая деятельность связана с процессом создания новых материальных и духовных ценностей, в то время как эвристическая деятельность подразумевает процессы по созданию образовательной продукции, познавательные процессы и процессы, связанные с организацией творческой деятельности [6, с.80].

В британской педагогической литературе понятие «эвристическая деятельность» не получило широкого распространения. Однако деятельность, состоящая в применении особых методов (эвристик), которые позволяют учащимся самостоятельно приобретать знания и опыт посредством открытий, а не прямого получения информации от учителя, называется в зарубежной педагогике эвристикой [8, c. 176]. То есть, понятие эвристики в британской педагогике носит деятельностный характер, что позволяет сделать вывод о его полном соответствии отечественному понятию «эвристическая деятельность».

Анализ отечественной и зарубежной психолого-педагогической литературы показал, что эвристическая деятельность представляет собой особый вид целенаправленной поисково-творческой деятельности с наличием интуитивных процессов, в рамках которого решается проблема, выражается новая стратегия или система действий. Эвристическая деятельность имеет под собой свод правил и законов и направлена на поиск решений проблемных задач, в которые может входить создание нового продукта или идеи, а также обретение навыков применения знаний в новых нестандартных ситуациях.

Следовательно, мы приходим к выводу, что в отечественной трактовке эвристическая деятельность является одной из разновидностей творческой деятельности, отличаясь от нее организованным характером, и подразумевая изучение и применение особых универсальных действий, направленных на поиск решения проблем. Основным компонентом эвристической деятельности является наличие затруднения или проблемы. Выявленные нами ранее сущност- ные характеристики понятия «creativity» включают в себя наличие затруднения или проблемы, универсальность способов деятельности, включение продуктивного мышления и создание в результате деятельности нового продукта или идеи. Несмотря на совпадение ряда характеристик в трактовке понятий, нельзя сделать вывод об их полном соответствии — эвристическая деятельность направлена на разрешение проблемы, а «creativity» - на создание нового продукта, которое, однако, может явиться следствием решения проблемной задачи. Данный вывод и отсутствие полного аналога в отечественной терминологии позволяет нам предложить собственный вариант перевода термина «creativity» — «креативная деятельность». Креативная деятельность, как показывает исследование, является разновидностью эвристической деятельности.

Список литературы К вопросу об интерпретации понятия «creativity» в зарубежной педагогике

  • Аствацатуров Г. О. Эффективный урок в мультимедийной образовательной среде (практическое пособие. М.: Сентябрь, 2012. 176 с.
  • Большой энциклопедический словарь/Гл. ред. А. М. Прохоров; изд. 2-е, перераб. и дополн. М.: Научное издательство «Большая российская энциклопедия», 1997. 1456с.
  • Кроль В. М. Психология и педагогика: учеб. пособие для техн. вузов М.: Высш. шк., 2001. 319 с.
  • Пчелина Е. А. Педагогическая организация эвристической деятельности студентов: автореферат дис.. канд. пед. наук. Великий Новгород, 2005. 23 с.
  • Степанов С. С. Популярная психологическая энциклопедия/С. С. Степанов. М.: Издательство «Эксмо», 2005. 672 с.
  • Хуторской А. В. Дидактическая эвристика. Теория и технология креативного обучения. М.: Изд-во МГУ, 2003. 416 с.
  • Banajai S., Burn A. The Rhetorics of Creativity: A Literature Review UK: Arts Council England, 2010. 82 pp.
  • Kumaravadivelu B. Beyond Methods: Macrostrategies for Language Teaching /B. Kumaravadivelu. Yale University Press, New Heaven and London: 2003. 339pp.
  • McIntosh P. Action Research and Reflective Practice: Creative and Visual Methods to Facilitate Reflection and Learning. London and New York: Routledge, 2010. 195 pp.
  • National Advisory Committee on Creative and Cultural Education, All Our Futures: Creativity, Culture and Education: Report to the Secretary of State for Education and Employment, the Secretary of State for Culture, Media and Sport . -1999 URL: http://www. sirkenrobinson.com/skr/pdf/allourfutures.pdf (дата обращения: 14.01.2012).
Еще