К вопросу об онтологическом статусе метафоры
Автор: Фёдоров М.А.
Журнал: Вестник Бурятского государственного университета. Философия @vestnik-bsu
Статья в выпуске: 2, 2026 года.
Бесплатный доступ
Интерес к метафоре в XX в. ознаменовался двумя направлениями — рассмотрением ее как когнитивного феномена и признанием ее в качестве имманентного языкового механизма. Тесная взаимосвязь языка и мышления делает крайне затруднительным однозначный выбор какой-либо из позиций, тем более что можно найти аргументы против когнитивной онтологии метафоры или отнесения ее к сфере языка в рамках традиционной филологической парадигмы. В статье предлагается точка зрения на метафору как на единицу лингвокультуры — коммуникативно-когнитивный прием осмысления одного объекта в терминах другого, отражающий адаптивную функцию культуры. Под лингвокультурой понимается среда речевой деятельности (langage), образуемая образцовыми примерами речи (устойчивыми фразами, метафорами, прецедентными высказываниями), которые обладают общественно-признанным значением, регулярно воспроизводятся и фиксируются в общественной памяти. Такой подход позволяет преодолеть дихотомию когнитивного и языкового подходов к метафоре, показав их неразрывную связь в рамках лингвокультуры.
Метафора, онтология метафоры, философия языка, лингвокультура, langage (речевая деятельность), адаптивная функция культуры, язык и мышление, культурная относительность
Короткий адрес: https://sciup.org/148333666
IDR: 148333666 | УДК: 130.2:800.1 | DOI: 10.18101/1994-0866-2026-2-21-29
On the Ontological Status of Metaphor
The 20th-century debate over whether metaphor is a cognitive phenomenon or an immanent linguistic mechanism can be resolved by defining it as a unit of linguoculture. The close interrelation of language and thought makes a definitive choice between these positions highly challenging. Moreover, we can find arguments against both the cognitive ontology of metaphor and its categorization within the domain of language under the traditional philological paradigm. The article proposes a view of metaphor as a unit of linguoculture — a communicative-cognitive device for understanding one object in terms of another, reflecting the adaptive function of culture. By linguoculture we understand a sphere of speech activity (langage) formed by exemplary instances of speech (idioms, metaphors, and precedent utterances). These instances possess socially recognized meanings, are regularly reproduced, and are fixed in public memory. This approach allows for overcoming the dichotomy between the cognitive and linguistic approaches to metaphor by demonstrating their inseparable connection within speech activity.
