Качество как геополитическая стратегия возрождения и развития экономики и цивилизации России

Автор: Субетто А.И.

Журнал: Уровень жизни населения регионов России @vcugjournal

Статья в выпуске: 1 (143), 2010 года.

Бесплатный доступ

В статье на основе анализа развития человечества раскрывается сущность качества как цивилизационной категории, утверждается, что "революция качества" представляет собой синтез системной, человеческой, интеллектно-инновационной, рефлексивно-методологической и образовательной революций. Главным итогом этих революций выступает утверждение образования "базисом базиса" экономики, социальных процессов и институтов, в целом государства.

Качество, цивилизационные процессы, революция качества, системная революция

Короткий адрес: https://sciup.org/143181259

IDR: 143181259

Текст научной статьи Качество как геополитическая стратегия возрождения и развития экономики и цивилизации России

Качество - "ядро" национальной идеи России на стратегическом горизонте ее будущего.

Для того, чтобы осмыслить данное, выдвигаемое автором положение вот уже на протяжении по крайней мере последних 5-7- лет, следует обратиться к новым смысловым измерениям категории качества, приобретенным ею к концу ХХ века.

Формируется "философия качества" и "экономика качества" как новые отрасли обществоведения, философской и экономической наук. Это возможно только при соблюдении закона опережающего развития качества человека, качества образовательных систем в обществе и качества общественного интеллекта (А. И. Субет-то, 1989 -1999 гг.)

Таким образом, "Качество бытия" несет в себе два полярных смысла: смысл отрицания прежних форм Бытия человека и, следовательно, прежних форм самого человека, его жизни, мировоззрения, мироотношения и мироосвоения и смысл утверждения, становления новых форм Бытия человека и, соответственно, его самого, его деятельности, его философии, культуры, экономики, форм хозяйствования.

Анализ цивилизационных процессов в развитии показал, что во второй половине ХХ века происходит Синтетическая Цивилизационная Революция как "система революций" в основаниях Бытия и механизмах цивилизационного развития. Автором разработана и аргументирована концепция Синтетической Цивилизационной Революции (А. И. Субетто, 1991-1999 гг.)

Схема ее структуры представлена ниже.

Как видно из схемы, "революция качества" или "квалитативная революция" синтезирует остальные "измерения" Синтетической Цивилизационной Революции - системной, человеческой, интеллектно-инновационной, рефлексивно-методологической, образовательной революций.

Каждая из них отражает определенные изменения в Качестве Бытия:

  •    системная революция - скачок в системной связности экономики и социума, появление технологических инфрасистем, рост экологической системности и связности бытия человека в пространстве "общество-биосфера", рост системно-информационных взаимосвязей, скачок требований к системности управления и, соответственно, к качеству общественного интеллекта. Его функций управления будущим - проектиро-

    вания, планирования, программирования, нормирования, стандартизации и др.; главным результатом "системной революции" является превращение как отдельных "обществ", "цивилизаций", так и человечества в целом в "организмы" (системы организмиче-ского типа), отрицающие "либеральные, социально-атомарные модели общества и, соответственно, резко сужающие "поля" действия рыночных сил; отражением системной революции в пространстве проблем качества производства стало появление "систем управления качеством" или на языке стандартов МС ИСО серии 9000 - "систем качества".

Схема 1

Системная революция

Синтетическая

Цивилизационная революция

Человеческая

технологическая,

экологическая, информационная

революция востребованность универсального "хомо креатор"

Революция качества или квалитативная революция

Интеллектно-инновационная революция интеллектуальная, инновационная, креативная

Рефлексивнометодологическая

революция рефлексивная, методологическая, парадигмальная

Образовательная революция смена образовательных формаций, становление образовательного общества

  •    человеческая революция (термин, введенный А. Печчеи к качеству человека, удовлетворение императива приведения системности "внутреннего мира" человека, его профессиональной, идеологической, духовно-нравственной, знаниевой ангажированности в адекватное отношение растущей сложности и системности антропогенного технологического мира; человеческая революция в своих интенциях есть революция в качестве человека, направленная на удовлетворение императивов:

  •    императива всестороннего, гармоничного, универсально-целостного, творческого развития человека;

  •    императива становления новой парадигмы проблемно-ориентированного, энциклопедического, универсального профессионализма;

  •    императива непрерывного образования человека как форм его жизни в "мире изменений";

  •    императива обеспечения профессиональной мобильности как важнейшего свойства профессионализма человека;

  •    императива соединения нравственности, духовности и интеллекта как взаимообусловленных условий повышения качества будущетворения (синтеза Истины, Добра и Красоты);

  •    императива всеобщего высшего образования;

  •    императива опережающего развития качества человека по отношению к Качеству Бытия, потому становления проблем и задач, которые он должен решать;

  •    интеллектно-инновационная революция - революция в темпах обновления человеческого бытия, в скорости процессов в антропогенном мире, которая включает в себя интеллектуальную революцию в производительных силах общества (интеллектуализация труда и капитала, рост интеллектности, образованиеемкости и наукоем-кости технологических, социальных и экономических процессов), инновационную революцию - как революцию в механизмах обновления в процессах экономических систем и социума, приведщую к появлению "мира изменений", креативную революцию, определившую выдвижение творчества как главной функции управления, производства, деятельности человека и обеспечивающую становление "творческого человека" как условие его адаптации к "миру изменений" и управления им; главным результатом этой революции является появление нового типа экономических систем - "горячих, быстроходных, интеллектоемких, наукоемких, образованиеемких, квалитативных "экономик", в которых зависимость между качеством человека, качеством производства и качеством жизни резко увеличивается и реализуется в форме "социального кругооборота качества" (А. И. Субетто, 1991 - 1999 гг.);

  •    рефлексивно-методологическая революция - революция в эволюции единого корпуса знаний человечества и, соответственно, в качестве общественного интеллекта, в качестве интеллекта человека и в качестве образования, определяемая: рефлексивной революцией;

методологической революцией;

парадигмальными революциями;

главным итогом этой революции является:

  • а ктивное развитие и преобразование оснований рефлексивного блока науки -обществоведения и человековедения, становления их Некласичности;

новые парадигмы организации знаний в форме:

  •    новой системной парадигмы и, соответственно, системологии и системогенетики;

  •    новой классификационной парадигмы и, соответственно, - классиологии или метатаксономии, стандартологии;

  •    новой циклической парадигмы и, соответственно, - "учения о цикличности развития", циклологии;

    •    новой квалитативной парадигмы и, соответственно, - квалитологии (науки о качестве объектов и процессов) и квалиметрии (науки об измерении и оценке качества);

    •    новой методологической парадигмы и "методологии" как науки;

    •    образовательная революция - революция в качестве образования как механизма воспроизводства качества человека и качества общественного интеллекта; в конце ХХ века она приобретает смысловое значение "формационной революции" как смена "образовательных формации": от формации Просвещения в форме "производства образовательных услуг" - к формации Образовательного общества, к образовательно-педагогическому производству человека.

    Главным итогом Синтетической Цивилизационной Революции является то, что образование становится "базисом базиса" экономики, социальных процессов и институтов, в целом государства.

    Таким образом, Синтетическая Цивилизационная Революция меняет содержание основных механизмов развития общества, придавая им более системно-синтетический характер. Автором для понимания категории качества как цивилизационной категории введено понятие "социального кругооборота качества", который можно представить следующей схемой:


    Схема 2


    качество

    экосреды


    качество общественного Интеллекта


    качество

    управления


    качество жизни


    качество культуры


    качество человека


    качество науки


    качество труда


    качество производства


    качество

    образования


Статья научная