Кельт с антропоморфными изображениями из Усинской долины в Западном Саяне

Минусинская котловина и некоторые окружающие ее районы относятся к числу территорий, в археологическом отношении изученных наиболее полно не только в нашей стране, но и мире. Именно для данного региона С. А. Теплоуховым была создана первая в России археологическая периодизация, охватывающая все этапы его истории, начиная с эпохи бронзы [1929]. Однако богатство и разнообразие происходящих отсюда археологических материалов создают такие ситуации, что иногда вне детального анализа остаются весьма редкие и уникальные вещи. К их числу относится и бронзовый кельт с антропоморфными изображениями из коллекции Минусинского регионального краеведческого музея имени Н. М. Мартьянова (инвентарный номер КМК-155) 1. Он был найден в 1917 г. у с. Усинское, т. е. географически происходит, скорее всего, из Усинской долины в горах Западного Саяна (на границе с Тувой). Эта территория в археологическом отношении в эпоху ран- него железа могла находиться в сфере культурных влияний как минусинской тагарской культуры, так и характерных для Тувы – алды-бельской и саглынской [Грач, 1980. С. 24–38].

Кельт симметричный , двуушковый , мас сивный , четырехгранный в сечении , с рас ширением в области втулки ; лезвие полу круглое , видимо , раскованное , но не острое ; два массивных ушка отходят от устья втул ки ( см . рисунок ). Отлит довольно грубо в двухсоставной литейной форме ( следы по теков металла отчетливо видны на боковых гранях под ушками ). Металл имеет красно ватый оттенок . Длина 112 мм , ширина мак симальная ( с ушками ) – 72 мм , ширина у лезвия – 53 мм , ширина боковой грани у устья втулки – 45 мм . Место для рукояти имеет глубину 74 мм . Это углубление - втулка также четырехгранное . Оно чисто отшлифовано , на его дне выступает полу круглый шип высотой около 5 мм . Следует отметить , что верхняя часть кельта очень

^* Работа выполнена в рамках ГК № 14.740.11.0766 ФЦП « Научные и научно - педагогические кадры инноваци онной России ».

массивна , но не является ни валиком , ни « муфточкой » в их классическом представ лении [ Максименков , 1960].

Особый интерес представляют антропо морфные изображения на обеих широких сторонах изделия . Они не отлиты в литей ной форме , а вырезаны уже на готовом предмете ( в отдельных местах изображений прослежена глубокая чеканка ). Некоторые линии , присутствующие на обеих сторонах кельта , короткие и незавершенные .

На стороне «а» (см. рисунок) изображен человек. Голова круглая, дополнительным контуром обозначен овал лица, показан некий головной убор, похожий на капюшон и облегающий лоб и лицо. Глаза круглые, ма- ленькие, тонкой прямой линией прочерчен рот. Голова посажена очень низко, так, что шеи практически не видно. В этом месте прослеживается треугольный выступ вершиной вниз, что похоже на бороду или шейное украшение. Четко показаны плечи и туловище человека. Правая рука согнута в локте так, что кисть находится на уровне левой груди. Левая рука лишь слегка согнута в локте, кисть находится в центре композиции на уровне талии. На правой руке прослежены пять пальцев, на левой – четыре. На уровне пояса изображение не четкое, а ниже и вовсе как бы обрывается. Можно лишь предположить наличие разведенных в стороны ног человека и, возможно, фаллоса.

Бронзовый кельт с антропоморфными изображениями из Усинской долины в Западном Саяне

На стороне « б » ( см . рисунок ) также изо бражен человек . В общей композиции уга дывается попытка продублировать изобра жение стороны « а ». Почти в аналогичном виде передана голова каплевидной формы ( с заостренным подбородком ), круглые , но заметно более крупные глаза , прямой рот . Левая рука сильно согнута в локте так , что кисть с пятью пальцами расположена у пра вого плеча . Правая рука изображена фраг ментарно , но при этом угадывается легкий сгиб в локте . Ниже , приблизительно , талии , изображение не читается .

Данный экземпляр кельта вполне заслу живает специальной публикации , поскольку , безусловно , является одним из наиболее ин тересных и , по существу , уникальных эк земпляров среди этой категории предметов . Интересно , что на него не обратили долж ного внимания многочисленные исследова тели археологии Минусинской котловины . Автору известны лишь три кратких упоми нания об этом кельте . Так , С . Р . Цыганков в 1926 г . в ежегоднике музея им . Н . М . Мар тьянова ввел в научный оборот информа цию о нем и дал описание с иллюстрацией [1926]. Затем М . П . Грязнов в 1941 г ., про водя типологию минусинских кельтов , упо минал , что встречал в коллекции музея кельт с изображением человека [1941]. В конце 1990- х гг . фотография одной сторо ны кельта с очень краткой информацией была размещена в Интернете в рамках элек тронного проекта Новосибирского государ ственного университета « Древнее искусство Сибири »: предмет был датирован IV–III вв . до н . э . ²

В связи с этим хотелось бы обратить бо лее пристальное внимание на такую интерес нейшую находку , определив ее типологиче скую группу и расширив семантический анализ изображений на кельте .

По классификации М. П. Грязнова, мы можем отнести данный кельт к четвертой или пятой типологической группам: он почти прямоугольный в сечении, с двумя сквозными ушками у края втулки; верхний конец ушка переходит в утолщение втулки. В то же время данный экземпляр отличается грубым исполнением, что мало характерно для кельтов этого типа. По указанной при- чине мы не можем присвоить ему конкретный типологический разряд, так как именно наличие или отсутствия валика и муфточки определяют эту разницу. Изделие может быть датировано VII–III вв. до н. э. [Грязнов, 1941]. По разработке А. И. Мартынова кельт относится к изделиям I типа (V–IV вв. до н. э.) [Мартынов, 1979].

Самые близкие аналогии для данного ти па кельта можно найти в закрытых комплек сах – кургане на Тагарском озере , у д . Озна ченная , в могильниках Усть - Шилка II, Таяты III [ Членова , 1967; Мандрыка , 2008. С . 119; Леонтьев , Леонтьев , 2009. С . 143]. Что касается случайных находок , то это кельты из окрестностей г . Минусинска [ Ге нералов , Дзюбас , 1995]. Датировка их лежит в рамках VI–IV вв . до н . э ., что хронологи чески и в целом территориально совпадает с традициями тагарской культуры .

Если определение типологических пара метров анализируемого изделия проблем не вызывает , то семантический анализ его не будет столь однозначным .

Как уже отмечалось , в 1926 г . была опуб ликована статья С . Р . Цыганкова . В ней ав тор для изображения на этом кельте прово дил параллели с древней Грецией и искал аналогии в образе « стыдливой Венеры » [1926]. Такая иконография восходит к скульптуре « Афродиты Книдской » грече ского мастера Праксителя и датируется IV в . до н . э . [ Гнедич , 1885. С . 176]. Вопрос пра вомерности подобного сопоставления оста вим за рамками настоящей публикации .

Техника процарапывания (вырезания) изображений на различных предметах, в том числе на кельтах, встречается в тагарской культуре. Так, вблизи г. Минусинска найден кельт с процарапанным (вырезанным) изображением лошади. Н. Л. Членова датирует этот кельт V в. до н. э. и относит сюжет к алтайскому стилю в тагарском искусстве [1967]. Можно привести в пример и кельт с изображением «фантастического» хищника, найденный к югу от г. Минусинска – ушки этого кельта выполнены в виде стилизованных головок птиц [Членова, 2003]. Датирующим для подобных предметов можно считать кельт из Верхне-Метляевского клада [Максименков, 1960] – поздней датой клада служат два ножа с круглыми кольцами, какие встречаются в тагарских курганах сарагашенского этапа (V–IV вв. до н. э.). Считается, что некоторые виды раститель- ного орнамента в тагарской культуре вышли именно из стилизации птичьих голов и, по мнению Н. Л. Членовой, не встречаются в тагарских бронзах раньше V в. до н. э. [2003]. Как бы то ни было, все подобные изображения восходят к скифо-сибирским изобразительным традициям. В таком контексте изображения на анализируемом кельте легко укладываются в каноны статуарных памятников скифского времени.

Наиболее ближайшие территориально каменные изваяния , датируемые скифским временем , были открыты в 1961 г . на терри тории КНР , в юго - западных предгорьях Ал тая , между руслом Черного Иртыша и под ножием гор от уездного центра Алтай до уездного центра Хабахэ ( Каба ). Наиболее похожи на скифские антропоморфы извая ния из Бошубо № 1 и 2 и из Сентас . Из ваяние из Бошубо № 2 имеет дисковидную голову , гривну , огибающую плечи полно стью – как чаще всего на скифских изваяни ях , ладони с растопыренными пальцами , а также руки , которые начинаются на боко вых гранях , что обычно для раннескифских стел . Изваяние из Сентас также показывает руки с растопыренными пальцами , начи нающиеся на боковых гранях [ Завитухина , 1983]. В этой связи , как основной признак скифского статуарного стиля [ Ольховский , Евдокимов , 1994], особо следует отметить на нашем кельте валик , окаймляющий лицо , и треугольный выступ на шее , напоминаю щий гривну ( сторона « а »).

Относительно семантики этих изображе ний можно сказать , что они , подобно скиф ским изваяниям , могут быть неким знаком , образом , и , одновременно , стилизованным рисунком реального человека . Возможно , перед нами демонстрация поклонения куль ту вождя или предка и на кельте дано изо бражение мужчины - воина , как мы можем наблюдать в статуарных памятниках скиф ского времени .

В связи с этим правомерно возникает вопрос о функциональном назначении кельта. Широкое распространение этих предметов и вариабельность форм предполагают их различное применение. Современные исследования позволяют нам говорить об использовании кельтов в качестве оружия – боевых топоров, или многофункциональных орудий труда – топоров, тесел, мотыг, пешен и др. [Соловьев, 1983]. Но возможно ли данное, по сути, уникальное произведение декора- тивно-прикладного искусства, отнести к стандартному разряду кельтов? Несмотря на то, что лезвие его тупое, наличие шипа на дне втулки говорит о том, что кельт не был вотивным изделием – им явно пользовались. Думается, перед нами орудие для отправления какого-то рода культа. К такому же роду вещей, вероятно, уместно отнести и кельты этого культурно-хронологического круга с изображениями лошади и хищника, со стилизованными ушками, а также тамго-образными знаками.

Таким образом , факт находки в Усинской долине – на границе с Тувой с ее особыми культурами эпохи раннего железа , кельта , который , на уровне наших современных знаний , типологически входит преимущест венно в круг бронз тагарского облика , по зволяет делать первые выводы об особенно стях культурного развития и внешних связях населения этого географически изо лированного и пока археологически слабо изученного района в глубине Западного Саяна .

CELT WITH ANTHROPOMORPHIC IMAGES

FROM THE VALLEY USINSK IN THE WESTERN SAYAN