Ключевые слова в русских народных песнях о разлуке

Как отмечают исследователи, часто ключевые знаки появляются уже в начале произведения, могут функционировать как заглавие, но, с другой стороны, жестко фиксированной позиции в тексте они не имеют. Еще одно не менее важное условие для выделения ключевых слов — это их высокая повторяемость в тексте [5, с. 185 — 186].

Рассмотрим ключевые слова на примере нескольких текстов из «Сборника русских народных лирических песен», подготовленного известными собирателями Н. М. Лопатиным и В. П. Прокуниным. Они в данном сборнике сделали попытку систематизировать отобранные лирические песни, давая подробное объяснение своим действиям. В предисловии указано, что данные тексты заслуживают особого внимания как по содержанию, так и по форме, потому что были получены «от хороших, толковых, народных певцов» [3, с. 9]. М. Н. Лопатин и В. П. Прокунин сделали то, чего до них практически не было: они сгруппировали все отобранные песни по определенным признакам. Кроме того, в сборнике представлены варианты песен, что упрощает изучение развития песенной речи. В сборнике выделено пять разделов: обще- лирические песни героического периода народного творчества; разбойничьи и тюремные песни; женские песни; старинные рекрутские; солдатские: (военно-исторические и лирические).

Так как песни расположены по разделам, удобно исследовать ключевые слова в песнях, связанных между собой по содержанию. Обратимся к нескольким песням первого и третьего разделов и рассмотрим мужские и женские песни, в которых есть тема разлуки.

В разделе «Общелирические песни героического периода народного творчества» собраны варианты мужских военных песен. Для анализа были взяты: 1) один из вариантов песни, который напевали в городе Балакирев « Уж ты, поле мое, поле чистое.. .» [3, с. 86]; 2) песня «Степь» (в некоторых других вариантах «Моздокская степь») [3, с. 104].

Несложно заметить, что повторяются в первой песне слова «поле», «тело белое», «молодой казак», «сабля вострая», «пуля быстрая», «добрый конь» — создают каркас песни, это основные образы, с помощью которых в сознании слушателя или читателя рождается определенная картина. Поле — место гибели молодого казака; в других вариантах этой песни поле тоже символизирует одиночество, место гибели. Отметим, что во многих лирических песнях поле ассоциируется с чем-то мрачным, часто связан этот образ с темой разлуки, расставания, это наблюдается и в данном тексте.

Что же послужило причиной гибели и тем самым разлуки с «молодой женой»? Ответ на этот вопрос кроется в следующих ключевых словах: «сабля вострая», «пуля быстрая» . Судьба дает шанс передать весточку своим родным — это «добрый конь» , которого молодой казак называет «товарищем» . Этот образ традиционно является ключевым в русской народной песне.

Смысловая оппозиция «смерть — жизнь» пронизывает весь текст (чередования мотивов смерти и жизни, их борьба: поле и цветы, лежит белое тело... не убит, слова прощания...сабля, пуля ).

В песне «Степь» тоже повествуется о том, что молодец был разлучен с семьей. Символом близкой гибели молодца, вечной разлуки с родными, а также одним из главных ключевых слов становится « бел-го-рюч камень », который противопоставляется « красну солнышку ». Как и в предыдущей песне, молодец отправляет семье послание, но здесь другом выступает не добрый конь, а товарищи. Погибает добрый молодец уже не от сабли или пули, а от « хворости » — это еще одна причина разлуки. Концовка подобных песен — обращение-послание к родным — повторяется во многих песнях, связанных с гибелью молодца вне дома, поэтому ее можно считать ключевой — невозможно уйти в мир иной, хотя бы мысленно не попрощавшись с семьей (традиционная модель: обращение к отцу, матери, жене, детям).

Из раздела «Женские песни» для анализа были взяты песни « Ночи » (вариант песни Мологского уезда Ярославской губернии) [3, с. 195 —196] и « Никак невозможно » [3, с. 208 —209]. Обратим внимание на то, что в разделе «Женские песни» во многих песнях говорится о страданиях девушки из-за разлуки с любимым.

В анализируемом варианте песни «Ночи», как и в некоторых других вариантах данного произведения, темой является размолвка с возлюбленным из-за пьянства (есть вариант, в котором размолвка происходит из-за другой девушки). Значения почти всех слов отрицательное, несущее оттенки грусти, печали. Неудивительно, что главным ключевым словом является « ночь », повторяющееся девять раз, причем не светлая, а именно « темная », « осенняя ». Ключевой знак здесь встречается в позиции заглавия.

Подобный образ темной осенней ночи встречается достаточно часто в лирических песнях, и связан он с сердечной тоской и безотрадными думами молодой девушки. Поэтому, прочитав текст песни, мы проникаемся чувством глубокой печали уже с первых строк: темная ночь и горькие думы — мир лирической героини.

Появление ключевого слова « ночь » в тексте наблюдается во всех представленных вариантах песни с одним лишь отличием: количество употребления слова колеблется от трех до девяти раз.

Таким образом, можно с уверенностью сказать, что выделенное нами слово будет являться ключевым.

Тема песни «Никак невозможно» — разлука с возлюбленным из-за другой девушки.

В заглавии песни присутствует лексема с. значением чего-то неосуществимого, невыполнимого. В песне она обретает символическое значение неизбежности горя: счастья с возлюбленным молодая девушка не увидит.

Можно выделить в данной песне следующие ключевые слова: «тошно», «невозможно», «нельзя не тужить», «не мил вольный свет», «темный лес», «приуныв-но», «жалобно», «назола», «несчастьице», «скрип» (скрип ворот появляется в песне и знаменует последующее несчастье), «разлука», «развести», «разлучить», «не дать пожить». Если проанализировать значения данных слов, то можно выделить главные семантические акценты: 1) неосуществимость, невыполнимость (невозможно); 2) разлука (разлука, развести, разлучить); 3) страдание (жалобно); 4) горе, беда (несчастьице и его предчувствия); 5) уныние, печаль (приунывно, назола). Любопытно, что наряду с лексической единицей на-зола ‘тоска, печаль’ [1, с. 156 — 157] в народных песнях встречается традиционное для фольклорных текстов слово надзола (фольк.) ‘2. Печаль // тоска по погибшей любви ’ [6, с. 235]. Ощущение глубокой печа- ли и тоски возникает на фоне песен птиц в саду: или «пташечки жалобно поют ... назолу делают» [3, с. 208 — 209]. В другой лирической любовно-бытовой голосовой песне, записанной собирателем П.И. Якушкиным, песня соловья усугубляет печаль героини: «соловей поеть...надзолу даеть» [7, с. 146]. Мир природы «точно знает» о беде девушки («древа ... приунывно стоят», «птицы жалобно поют»), это типичное проявление фитоморфного и зооморфного кодов культуры в языковой (русской) картине мира.

Все рассмотренные слова передают душевное состояние лирической героини, душа которой переполнена горечью от утраты счастья с возлюбленным. Возлюбленного можно охарактеризовать как очень пылкого и любвеобильного: лирическая героиня называет его, несмотря на горькую разлуку, очень ласково: «милее в свете нет», «горяч миленький не на долгий час», «мой миленький», «милый дружок» — эти ключевые слова ярко характеризуют чувства лирической героини: она влюблена, и чувства ее не угасают.

Рассмотрев ключевые слова на примере четырех песен (с вариантами), можно сделать вывод, что ключевые знаки, создавая яркий образ, помогают понять основную тему поэтического текста.